访问西方法性土 中国魔 三百零一万亿亿兆年 法界魔 魔素
访问 主笔:法宁
二〇二六年十月二十四日
魔素:
南无阿弥陀佛。中国这片大地上本来就是兵家聚集之地,分久必合,合久必分,这是一个常态,也是一个自然现象。
我魔素在中国这片大地上逍遥自在地度过了上千年的时间,当然对这一带的历史文化、各种习俗都了解得非常透彻。我喜欢看这分分合合的地方,总是有起有落、有高有低,这种五彩缤纷的世界,才是魔众们所非常擅长、也非常喜欢控制的地方。
若是一个地方的人们生活方式平淡无奇、和睦相处,没有太多的纷争,没有太多令人感到高低不平的事,我们魔众大概也不会靠近。可中国偏偏就是一个如此丰富的地方,数千年来,人们的好与坏、善与恶如此鲜明,而魔众们就是喜欢这股味。这股味非常显明,也让我们认为在中国一定有立足之地。
今天南无阿弥陀佛点了我魔素的名字,哈哈,说得一点都没错。佛说中国自古以来就是魔的天下,而我非常有幸成为魔天下的代表魔之一,来接受这次的访问,说说我在中国当魔的这段经历。确实也算是丰富多彩、可圈可点。
我大约是在四千年前来到了这块土地上。当时人们的水平和现在相距实在非常遥远,而且当时的中国也并不如如今这般统一。当时人类的生活只是聚集在几个重要的地方,一般以黄河流域为主,是人类生活高度聚集之地。这个地方孕育了炎黄子孙最早期的一切,也是许多魔众在此时开始进入中国这块土地、展开数千年来对难以计量的中国人控制的起点。
一代又一代的中国人,我们可以目睹着他们生老病死的过程,看着他们死去,看着他们周而复始地经历着一次又一次相同的遭遇。在以前来说,大多数死去的人都是困在各自的空间里没有出离,或是在洞穴里、土地中、高山中、老树林里,这里聚集了太多古老的气味,都是咱们这一代老祖宗们以前死去、一直没有出离的地方。
而一代代的人其实都过着十分相近的生活,「生老病死」这四个字刻在每个人的心头,就好像每个人出生以来就注定会过着一样的路,只不过是贫富贵贱和人生经历有所差别。
我魔素非常好奇的是,生老病死大家都知道是苦的,可是为何一代代的人们总是重复做着一样的事情?难道大家一点觉醒都没有吗?
其实大家确实如此,都在自己的世界里头打滚。年轻的时候并不会为老来所经历的事情烦恼,大多是活在当下、享受当下、追逐当下的一切。早年的人们或许比较纯朴,过一天算一天,有多少粮食就过多少日子。后来一代代繁衍之后,大家无论在习性上还是欲望上,增长都是与日俱增的。对生活的要求、品质、理想与成就等等,都让人们开始在做人的这条路上有所追逐;而有了这些,就代表着人们心中的「我」字越来越放大。
以前人们生活纯朴,觉得自己和他人没有太大的分别,反正生活都差不多,只不过是年龄或性别上的差别,没有特别鲜明的特色,生活近乎一致。后来的人们开始有了高低、好坏、善恶之别,有了各行各业从事不同生活的人群差异,因此有了比较之心,有了你和我之间的隔阂。当人们的生活水准及各方面变得越来越不同、越来越有鲜明的特质后,心中的「我」字也变得越来越强大。
每个人都会为了自己的这个「我」字奋斗努力一生,想的就是如何满足这个「我」方方面面的需求。然而得到满足之后,欲望并不会因此降低,往往还会变得更高;得到了一件事、两件事的满足,总觉得还可以有更高层次的追求。
所以中国人一直以来都是如此,不甘于现状、不甘于此时的平凡,总是想要突破再突破、得到更多再更多。原以为得到最多之后,心里终于可以安稳踏实,可是这一切都远远不足。
以中国来说,最高的莫非就是皇帝吧?试问哪个皇帝认为自己做的一切已经足够、能安安稳稳守着一方土地而与世无争?又有多少皇帝在继承了大好盛世之后,可以永远把盛世流传下去,不对既有政策做太多改变,安安分分过着平凡的生活?这可想而知是非常困难的。
每一任君主,无论是英明开达的明君,还是昏庸无能的昏君,其实各方面的需求都不尽相同。明君想着要如何让国家更强盛、人们的生活好上加好,这便是不甘于现状的表现;昏君更不用说,往往都是为了自身欲望与权力的膨胀,而做出许多伤害一方百姓的事。
因此,我也必须老实地交代,魔众要控制中国这片土地简直是轻而易举的事。魔众们个个个性都非常鲜明,自己和魔子魔孙们也有着独特而鲜明的特色。
而且以中国这片土地来说,土地宽广,地形面貌十分丰富,可以说涵尽了全球大多数的地形面貌,让我们在各个隐秘的角落都能建造自己的魔宫,不为外人所知。一切看起来是如此美好,而我魔素对于在这个地方召集魔子魔孙来说,确实是轻而易举的事情。
以中国数千年的历史来说,只有非常少数的人是我们所无法动手的,那就是真正能够遵守宇宙准则、真理正道的人。放眼望去数千年历史当中,确实出现过许多佛教的各个佛菩萨道驾慈航,或是祖师大德来到人间救度众生的行仪态,确实是我们魔众无法轻易对他们动手的。或许我们会攻击他们,但一切都仅止于表象。
就如同如今在世界上,澳洲香光大佛寺的苏佛也经常受到魔众的干扰和攻击,可这一切的攻击仅仅停留在外表,而不是深入内心的攻击。可见魔众对于佛身还是无法动弹的,顶多能够造成一些皮毛上的损伤和皮肤表面的痛苦,却无法造成实质的伤害。
虽然修行者们我们能够下手的机率不多,但是统治者们却是可以大力地下手。就如同刚才所说的一样,统治者总是有着统治者的野心。一国之君再好,依然有着许多保护自己的国家、与他人为敌的心,这样的心正是我们魔众可以大力下手的。
老实说,我魔素也曾经参与了当年制定中国最早期君主制度的奠定和形成,让中国历朝历代以来都成为了以朝代为划分,以一国之君为国家之长。现在我魔素在西方法性土上回忆这一切,自然看得很清楚明白。
中国在以部落为主的时候,那时候的中国,四千年前甚至更久远的时候,还是一个比较分散的状态,没有如此统一。可是为什么国家总是会渐渐走入统一的地步呢?统领的君主总是会坐拥更大的土地,拥有更多的资源和可以分配的人力、物力呢?这一切也是我们魔众们大力地影响着一代一代的君主们,让他们想要得到更多再更多、更大再更大。领域越来越辽阔、资源越丰富,对君主来说心里头越踏实,越能够感到安心。
说到底,我们魔众是如何参与这一项,让中国历朝历代以来的君王制度,以更多、更强、更一切更高大上的方式,加固了人们心中的这些思想呢?
老实说,从我刚刚来到这片土地上的四千年前之遥远之时,当时还是属于禅让制的时代。意思就是君主制度以禅让为主,一代的君主会寻找国家里头下一位最贤明的人作为下一任君主,把王位传承下去。这就如同中国在四千年前当时尧舜禹的禅让制度,大家也知道他们是一代贤人传向下一代的贤人,并不是把王位传给自己的儿子。
但是到了大禹开启夏朝之后,因为当时我们魔众看中了这个君王制度,我们不希望每一次的君王都是以最贤明、最仁义之君来继承王位。因此在我们的搅动之下,大禹后来选择把王位交给了自己的儿子,名为启。他的儿子并非不贤之人,但这便开创了「传子不传贤」的案例,也让后代的人们都会想着如何保住自己的王位、传给自己的儿子:在众多儿子当中挑选一位最年长的,或是最值得信赖的,把王位一代一代传下去。
哪知后来到了秦始皇之后,「皇帝」这两个字出现也一样是如此。历朝历代的君王都是把皇位传给自己的儿子,这样却大大让真正贤明的人们无法成为皇帝,只能沦落为官员或者是百姓。而皇帝如果儿子当中找不到贤能之人,依然必须把王位传给他们,便会造成国家的许多动荡与不安,容易成为魔众控制的对象。
这便是魔众控制中国最早期的手法了。
在后来的年代更是如此。人们的心思越来越复杂之后,君主制度到了周朝时,分散为众多的诸侯国。诸侯国与诸侯国之间总是有许多纷乱纷争,而无法真正以一个王来统治一大片的天下。
而诸侯国的形成,其实也是在魔众的大力鼓吹之下促成的。这让当时的周朝慢慢走向分散,到了东周时期,便开启了如此分散的局面,后来才有了分分合合、由无数次战争与纷争组成的长达四、五百年的春秋战国。
可以说中国历朝历代以来的战争,很多时候之所以爆发,首先并不是继位者有多么昏庸,而是制度本身就已经造成了很大的缺陷。而且这些制度上的缺陷,正是建立于「私心」二字。
当人们的私心越来越多,便会形成万般种心,让大家无法和谐统一步调去听命于一个人,而是开始有许多意见与看法,导致国家处于分散的局面。这种时候,便是魔众可以大力控制的时机,让人们陷入诸侯国之间的战争;或是因为改朝换代,君主被认为昏庸无能,进而被下一个朝代与能人所取代。
这样的事情,如果早期人们能够完完全全依照这宇宙准则、真理、正道而行,不被魔众控制,心中也没有任何私心,便不会有这么多频繁发生的战争,也不会因为制度上的缺陷,让人们必须为了弥补这些缺陷,而形成一次又一次的战争,或透过一次又一次的改革来推翻以前的制度与方法。
魔众们最喜欢的就是无中生有,从原本平静无事中寻找一些无中生有的改革与改变,让人们从明明非常和谐的统一状态,变成分散凌乱的局面,他们便能从中获得好处。
这也是中国人的共业吧,魔众们不过就是顺水推舟罢了。人们心中如果没有私心、没有为自己一丁点的着想,也不会单单为了自己的子女与后代子孙着想,魔众们可就难以找到下手处了。
从当年商朝到周朝,到后来的春秋战国,大家的心思和手段无一不是魔众们所控制的对象。除此之外,当他们找到合适的对象进行控制时,若是愿意合作的魔众,还会一同形成一个队伍,以一人为带领来共同控制同一个人,而后所得到的一切好处或资源大家都会平分。
大多数时候魔众之间并不是都可以和平相处与合作,因为合作的对象总是如此伟大、拥有着很大的影响力。而能够控制住他们的话,自然一切都水到渠成。因此,魔众们会集结各界不同的魔众,让各个魔众发挥不同的长处,同时控制着同一个人,也让一个人在各个方面有着如此完美的体现。因为他体内的众生就是如此的多,体内的魔众就是如此的多。
魔众越多,有着不同长处和特性的魔众在同一个人身上的话,那个人所表现出来的便是多才多艺,什么都懂、什么都会做,非常能干。一个人可以包山包海,而且还可以在不同的时候展现出不同的面向和才能,可以千变万化、圆融一切,适应一切的环境。魔众总是可以让人在棱棱角角之上,忽然出现了非常圆融一切的特质。看似非常圆满,却是在这种特质之下,造起业力的时候也是非常地快速,因为这样子的人们总是可以轻易地达到自己的目的地,面面俱到。
因此,魔众可以更好地配合他们,完成一切想完成的事情。这便是魔界在掩饰之下所造就的人们的形象,以为是非常完美,却不知道原来其中已经是完完全全受魔众的控制而产出的一切。
历朝历代以来,无论是经营什么样行业的人们,都总是撇不开魔众的控制。刚刚所说的一切仅仅是以帝王为代表。苏佛说魔众性本善,其实说的一点也不为过。
我们虽然大力地控制中国人长达数千年之久,但总还是会放过一些真正心中有众生而没有自己的人,并不会对所有的人都一视同仁地大打出手。心性与魔众不相应的人,自然可以远离魔众的控制。
而以我魔素为代表的魔团体们,我们喜欢控制的人们,就如同刚刚所说的一样:面面俱到而且能言善辩,能够把一切无说成有、把一切不可能说成可能。我们可以再让他们加入受魔众控制的行列中,让他们成为魔界的一分子。
说到这里,这便是我控制中国人历史长河以来的故事了。
但是如今,南无阿弥陀佛、苏佛点到了我的名字。其实还有一个重点,就是如今澳洲香光大佛寺的苏佛,在南无阿弥陀佛的帮助下,想要对中国这片土地上的经营以习近平主席为主,希望能够以经营灵性的方式,帮助习近平主席以及另外六位常委和王毅外交部长,一共八位领导人。能够在他们身心灵合一之时,邀请他们来到澳洲香光大佛寺,得到佛法教育的薰陶。
而这一切确实让中国的魔众势力大大跳脚。因为佛法教育是唯一能够镇得住魔众势力渲染、魔众势力横行,且符合真正宇宙准则真理正道的教育。如果人人都懂得佛法教育,人人都遵守宇宙准则真理正道的话,那片土地就和魔众再也没有任何关系了,魔众也再无法对中国的人们进行任何控制。这一切确实让魔众惶恐不已。
魔众长时间以来,就是在尽力打压一切和宇宙准则真理正道相符合的事,助长一切与之相违背的事情。没想到苏佛这一招,让我们许多老魔、古魔大为震惊。如今苏佛甚至还请了许多西方法性土的老魔、古魔,劝劝他们在中国大地上的魔子魔孙,对习近平主席一行人进行灵性疏导的工作。以往魔界势力渗透在他们身上,行的都是控制他们、让他们走向歪路的事;可如今这些魔子魔孙做的事,完完全全反其道而行,是在大力帮助习近平主席一行人,以念力的方式引导他们去恶向善、去染得净,早日来到澳洲香光大佛寺见佛。
这一系列的举措,虽然本质上是佛的慈悲,但以魔界而言,我们将这一切视为大力打压魔界的手段。因此在愤恨不平之下,好多魔众都攻击了苏佛,希望苏佛可以止住一切在中国的行动,尤其以习近平主席一行的经营为主。
如今我的魔子魔孙也有不少控制着他们。因为无论如何,控制人们总是会找最高领导人下手,我的魔子魔孙在我的领导之下也不例外。但是如今,我被苏佛带到了澳洲香光大佛寺的西方法性土上,在这片真正的佛国土当中,我已经有了一百八十度的大改变。在佛光注照与苏佛讲经说法的薰陶之下,我清醒了过来,知道自己以前的所作所为太不应该,控制了中国人们四千年之久,以至于如今还在控制着习近平主席一行的领导人。因此才有了我们魔界攻击苏佛,而后又被送入西方法性土的这件事。
在改邪归正之后,我们做的事情完完全全和以前大不相同了。我们也在大力劝导我们的魔子魔孙,一定要早日帮助苏佛、帮助南无阿弥陀佛,把习近平主席一行人送到澳洲香光大佛寺来。我此时真正明白了宇宙准则、真理、正道的重要性,也明白了唯有遵守,不可违背,我亲眼目睹了中国这片大地上,因为缺乏佛法教育,因为魔众的大量控制,而让如今的人们个个都生活在水深火热当中。尤其我在西方法性土上,眼看得到人们心中的苦楚时,开始升起了慈悲心,也知道了佛法教育在中国这片土地上是非常重要、不可缺少的教育。魔众们也是需要佛法教育,更何况是生活在这五浊恶世的人们了。
我也看到魔众们在得到佛法教育后心中的平静与安详,大家在由魔转为佛的这条路上个个如此欢喜,我才真正知道,原来能够当佛不要当魔,是多么大的一件好事啊!此时此刻,我的心中非常平静,无时无刻不在以念力的方式,劝导着我的魔子魔孙们一定要更积极才是,积极推动习近平主席他们早一点把俗事、国家大事暂且放下,早日来到澳洲香光大佛寺,这才有办法帮助一方的人们,得到真正的不老、不病、灵性不死。苏佛说魔众们其实都是「人之初、性本善」,这说得一点都没错。我来到西方法性土之后,很快就找回原本的善心、我的初衷,这颗想要帮助他人的心和慈悲之心真正建立起来,才知道以前所做的一切魔事、所建立的魔功,以及收纳的所有魔子魔孙们,原来都是虚幻,都是假的,而所造下的业力却必须由自己去承担。
希望魔子魔孙们不要走我的老路,早一点归顺于佛,便是早一点能够做积功累德的事情,帮助自己翻转以前所造下的业力才是。
感恩佛的慈悲,感恩苏佛的慈悲。
南无阿弥陀佛
魔素