访问 于西方法性土之 魔孟达 九千六百三十四万亿年 地球魔

访问主笔：释法儒法师

二零二六年十月十四日

魔孟达：

南无阿弥陀佛

我是魔孟达，在地球闯荡许久，对地球各处可以说都了如指掌。与那些初来乍到的魔众不同，早在地球形成之前，甚至更早之前，我就已在地球这个空间中等待、经营。

地球此次的生命相当灿烂。前几次地球形成，可没有如此美丽、舒适且适合居住的环境。在不同时期，地球适合居住的情况略有不同。比较困苦的时代，人们尚且懂得生起出离之心，因为环境实在太苦，没有什么值得眷恋的地方。每天面对的，不是生存危机，就是各式迫害、侵害、险峻环境，以及层出不穷的天灾人祸。

那时虽然人心比较险恶，但至少能判断出，那样的环境不适合人类生存，因而想寻求解脱。想解脱的人，在这方面比现在更加坚决。

放眼现在的地球，甚至与佛法相当有缘的中国，真正的出家人有多少？真正的修行人有多少？我想点出的是，到底有多少人真正看破、放下世间的一切？之所以提出这点，是因为目前地球的环境相对太过舒适，在物质方面，吃饭、穿衣、娱乐一应俱全。如果想要追求人生目标、投入工作，也有相应的环境与机会可以选择。

之所以用「境」，是因为一切皆虚幻，但人们总爱这些境。爱工作的，有工作的境，可以在其中尽情享受；爱娱乐的，有娱乐的境与装置，可以进入其中；喜欢家庭的，有家庭的境，也有男女关系的境可以享受。

人们所有欲望、爱好、嗜好、生活目标、志向与兴趣，都能在地球上寻求对应的境，满足需求。在这样的环境下，又有多少人真正想出离世间的一切幻境？若不是真想出离，那就是魔。这样的结论，大家是否能理解？因为所有境都对应着自己的个性，苏佛讲经时常提到「有个性就是魔」，确实如此。

只要喜爱任何境，有任何兴趣、嗜好、个性与主观，全部都是魔。真正的修行者，真正清凉、见性之人，不会执着任何幻境，这是最基本的修行要件。但现在大多数地球人，甚至不懂什么是出离、什么是清净。唯一能理解的，是自我、自己的兴趣、嗜好、主观、感受，以及这个身体带来的各种快感，这是人们最喜欢、最理解的事物。但是，真的就如同苏佛所说，这个假身只会带来无尽的痛苦。有假身就有业，没有这个身体就没有业力，这是地球人最难考过的一关。

有人身，就是如此。能够彻底放下，真的想要出离地球，才能够真正地让自己的命运有所不同。

照原本的情况来说，地球人是不可能有机会脱离轮回的。因为自己这么热爱这地球上的一切幻境，那这条灵随着心，自然而然就只会在幻境之中无限地轮回，不可能有机会出离。

只不过究竟轮回到哪一道、能不能当人，那还说不一定。不过即便不是人，只要是地球上的任何生物、一切山河大地，基本上都不可能脱离六道轮回，因为不论是在哪一个空间当中，其实都是执着在自己的幻境。

现在出现了转机，那就是阿弥陀佛正住于澳洲香光大佛寺，而苏佛以人道修行、见性成就。我在地球待了这么久，目前的情况非常罕见。这种罕见的情况带有一点矛盾。我之所以会这么说，那是因为佛法要在人间实现一名修行者见性成佛、成就肉身佛的情况，那真的是非常稀有难逢的事。

其中的矛盾之处在于，众生的福报这么大，能等到苏佛来人间示现成佛，为何人道众生却选择视而不见？这真的是福报大的样子吗？还是说人间的福报太大，而可以这样挥霍呢？这让我感到十分困惑。既然人道福报如此之大，又能得遇肉身佛在世间示现，就应该好好把握才对。

在地球上，很久才有一次机会遇到真佛住世、大法弘传，至少应竭尽全力把佛法留在世间，也应竭尽全力学习。以最近的例子来说，释迦牟尼佛示现在印度推行教法，如果不是帝释天请佛住世，没有当初在鹿野苑初转法轮，就没有后续佛法的弘传。这也显现人道众生的奇特之处：面对大法住世，却不懂留存。

至少后来，佛法成功留在世间一段时间。虽然正法时期不长，仍好过完全没有佛法。可惜佛法消亡一段时间后，人们表面上仍听闻佛法、知道其存在，但就本质而言，却相差甚远。大家看着佛经上的文字，心里想的却是魔字，在我看来，是相当有趣的景象。

作为地球魔，我也曾是地球上的修行人。但修行过程太苦，没有经得起个性与内心欲望的考验，最终进入魔界。在魔界中，我大多时间观察地球变化，对那些不是真正修行的人加以控制，让他们尽早退出佛门，避免败坏珍贵佛法，也避免毁谤佛法。当然，其中一部分也是出自于我的嫉妒之心。当初我没有成功通过魔考，所以相对地，我也要对所有修行人施加同样的考验。若是没有比我更加精进、更加慈悲，也不愿意放下自己的个性习气，那就应该要如同我一样，遭到淘汰、退出佛门。

中国也是佛法弘传已久的大国。历代各朝，都有弘扬佛法的大修行者。他们各自的法缘不同，修行成就也各有差异，因而在不同的地方示现，弘扬不同的法门，度化与各自法门有缘的众生。面对此况，便是我大展身手的好时机。毕竟越多人想要修行，就有越多人必须通过我的考验。

中国就是一个修行人聚会之地。我控制中国已有几千年，佛法传入后，我更加积极地控制、对待中国。佛法传入前，我是针对那些崇尚礼仪、道德、传统教法的读书人、士人，我给予他们各种考验，检验他们是否真正明白道理、以身作则，表现出真正清净的善行。

对于合格者，我敬而远之；对于不合格者，我自然加重我的控制，让他们原形毕露，进而退出原本所在的学习单位，或者是自己的职位。

佛法传入后，诸多佛门子弟自然必须接受我与魔子魔孙的重重考验。其实这些也不算什么考验，我对修行人的控制，都只是相当基本的财、色、名、食、睡，以及贪、瞋、痴、慢、疑。如果连基本定力都没有，无法真正放下世间欲望，又何必自欺欺人，认为自己在修行？

所以我控制中国的方法相当简单，对于在各个领域、各个面向认为自己稍有成就的人，或是与众不同、是出世间的修行者，对于这种自认修行得很好的人，我就会测验他的修行。如果没有真正出离之心，没有真正看见世间的苦，我就大力障碍他的修行，不让他假借佛的名号做出伤害佛法的事。而对真正想修行的人，我自然心生敬佩，不会随意动摇他的本心。

其实并不是我不想动摇真正的修行人，而是他们本身的戒体、戒法、护法神，以及自性之光，自然让我无法靠近。遇到这样的修行人，我一来心生惭愧，无颜面对，也无法接近；二来，庄严的金光与我的魔性不相容，也让我想避开。

即便如此，我内心深处仍藏着一份重归佛门的渴望。只是我也明白，自己的个性难改，在佛地修行后，竟进入魔界，这个事实让我备受打击。没想到自己的根器如此差，当初还妄以为修行得很好，却不知深层个性习气丝毫未除，想重归佛门，也让我却步。

见到苏佛不断在中国超度，确实让我十分在意。一眼就能看出，从苏佛超度的规模与盛况，可以看出是真佛住世。这么好的机会，我也想一探究竟，但碍于个性，也想到自己长久以来阻碍弘法、伤害修行人的道行，冥冥中有一股难以接近佛法的阻力。

现在明白，那是毁坏他人法身慧命所产生的因果，使我面对正法住世时，无法主动前往寻求协助。但在佛寺不断积极努力、突破之下，这方面的业力有所减轻。想必是苏佛大行超度，救度了曾被我伤害的众生，才让我有机会脱离业力的束缚与追讨。

苏佛数次超度中国后，我心中开始产生不同想法。即便不能一举解决魔界因苏佛超度而产生的情况，至少也应尽自己一分努力，作为魔众代表，勇敢向前，面对眼前的情况。心中虽有排斥，但该面对的终究必须面对。

其他魔众总攻击那天，我也号召魔子魔孙，加入排队攻击苏佛的行列。现在上了法性土，才知道自己当时的想法是多么愚痴、徒劳无功。如果有心归顺佛门，大可不必用这种方式徒增罪业。

无论如何，我的灵已脱离魔界，成功进入西方法性土，恢复当初该有的出家众样貌，这让我相当惊讶。相较于佛寺的四众弟子，我虽积极想修行，却只是一条灵。各位虽不一定人人剃发出家，但拥有真实身体，远比任何条件都殊胜太多。有身体才能真正修行，若失去身体，以灵的方式在空间中游荡，无法提升自己的灵性。

目前苏佛经营中国的情况，让我相当敬佩。我从未见过哪位修行人能有这种能力，广度群魔，甚至试图翻转中国共业。

在不了解苏佛的实力之前，会认为这样义无反顾地超度中国的行动相当可笑，但真正看见阿弥陀佛与苏佛的慈悲心，以及超度众生的决心后，我认为他们是人道众生唯一的希望。

之所以有如此巨大转变，是因为阿弥陀佛与苏佛真正有能力，把众生从空间中救离。佛法教育每句都一针见血，能给众生当头棒喝。尤其人道众生学习后，有机会改变自己原本强烈的个性。灵界众生个性之强，若没有佛法教育，不可能做出改变。

还好有佛法教育，让人道众生得以依循，从个性与习气着手，避免如假修行一般，嘴上讲佛法，行为却反其道而行。苏佛讲经、开示的内容浅显易懂，直指核心。只要是真心愿意改变的人，就能因此获得真正的转变，没有任何虚假或逃避的空间。

面对业力与个性，只有直直念这句「南无阿弥陀佛」六字洪名，真正调改心性、放下自我，以众生为第一，并发愿广度无量无边的众生，才能真正翻业。

中国众生的共业，大家有目共睹，从佛法难以传入这一点，就略知一二。我也曾是障碍佛法传递的一员，现在知道，自己错得相当严重，可说一错再错。第一次错在没有好好修行，进入魔界；第二次错在没有好好帮助修行人，反而障碍其成就；第三次错在攻击苏佛。

虽然这次攻击苏佛的行动，表面上看似是对苏佛的考验，实际显现的却是我自己对佛没有信心，也对自己没有信心。对于自己成佛、自己是佛这件事，始终半信半疑，才有这样的结果。

多次障碍佛法弘传，我也受到报应。后来我想加入正法、阿弥陀佛的修行救世团队，都相当困难。我想加入救世团队，却不断与内心的抗拒拉扯。即便想进入佛寺，念头也总在最后一刻被扭转，最终无法进入。

现在我于法性土上听经多日，深深感到忏悔，很大一部分原因，是终于想起因果的严格。并不会因为我退出修行、加入魔界，因果就停止清算。我不断在佛前，向阿弥陀佛忏悔，希望佛给我将功补过的机会。否则以所造罪业，未来出世会承受何种痛苦，我不敢想像。我希望善用这条灵，给自己更多机会与时间，弥补过错。

我的魔子魔孙大多也曾在佛门遭受挫折，退出佛门而进入魔界，跟着我一起阻碍佛法弘扬，因此付出了许多代价。现在大家都想改邪归正。末法时期，佛法弘传本就不易，而我对修行人的理解，可以帮助我知道如何有效在中国推广佛法。

希望阿弥陀佛与苏佛给我及魔子魔孙将功补过的机会。让我们能在法性土停留的这段时间，至少弥补长久以来在中国阻挡佛法所犯下的过错，并改善佛法弘传受阻的情况。只有让更多人接触佛法，我才能心安地回归佛门，希望苏佛给我们这个机会。

我知道修行人在修行佛法时，内心深处的疑惑与弱点，可以用心念帮他们转换，修正偏差、弥补不足。中国领导人累世以来，大多也是修行人，只是一时迷失自我，使业力与个性现前。我也是过来人，因此知道如何帮助他们调整回正轨。

苏佛若能给我机会，我希望能配合苏佛，尽力发挥所长。中国确实是挽救地球整体局面的重要关键。全世界都有待救度，也都等待佛法传入。中国是第一站，亚洲各地都需要接受佛法教育，如今只等着苏佛派遣我们前往协助的那天。

感恩阿弥陀佛与苏佛救度我们这些不听话的佛子，让我们回到佛座下。我魔孟达希望这次真正修行、见性，成就佛道，救度无量无边众生。

南无阿弥陀佛

魔孟达