访问 于西方法性土之 魔多巴 六千五百四十三万亿年 地球魔

访问　主笔：释法回法师

日期：二○二六年十月十六日

礼请魔多巴

魔多巴：

南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

我魔多巴此时在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺，看着弹指微笑、伫立在空中大放金光的我佛南无阿弥陀佛，忍不住跪地叩拜。

佛的慈光普照法界虚空、银河系、宇宙、天外天、邪魔外道，乃至地球无量无边的空间，拯救了这么多的众灵。这除了是由于佛的慈悲无尽以及威神无尽之外，更是由于此时在人间见性成就佛道的苏佛，能够以佛之灵以及人间之身，运用其千百亿化身的能力，带着伟大的阿弥陀佛到各处各空间进行超度。其中当然必须要一直念这句「南无阿弥陀佛」佛号。

所以可以说，超度就是苏佛的本分之事，因为苏佛没有一刻不是在超度众灵。每一个当下，其实都有着难以计数的众灵由于苏佛的救度而进入了西方法性土中，真正的是救尽无边苦众生，完全是名副其实啊！

只能够说，此时地球的人们的确是非常非常有佛缘，遇到这百千万劫难遭遇的一件大事：光中极尊、佛中之王南无阿弥陀佛，此时正住于澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺。

世间的人们由于佛的到来而有了一线生机，而这一线生机，其实就是要从这个「信」字开始。如果人们对于自性有信心，对于阿弥陀佛有信心，才有翻转自己业力以及命运的可能；如果没有「信」，那一切都无从谈起。

此时中国十四亿的人们，有多少人对于自性有着信心呢？或许许多人根本连听都没听过所谓的自性是什么。在不明白自己其实有着与佛同等自性的前提之下，许多人在人间不停地堕落，早就已经忘记了自己其实是来人间帮助众生的一尊佛。

这是我魔多巴此时作为一位归顺阿弥陀佛的魔众，在法性土上看到世间人们的生活，从心底发出的感慨呀！

世上的人们基本上就是为了这个身体的生存，满足身体的种种需求：工作、娱乐、男女情感、家庭生活、养育孩子。在这个过程之中，人们总是习惯性地思惟、习惯性地去想，却不知道思惟与想法对自己有着多么大的伤害。

我魔多巴，身为一个魔众，确实也知道念头以及思惟对自己的伤害非常大。当然，对于一位在魔界之中面临着强大生存竞争压力的魔众而言，我魔多巴所体会到的，可是比世间的人们还要更加真实且强烈。那就是如果我想得多、思惟得多，我的魔力运转就慢了，乃至魔法施展起来威力就变弱了。

在魔界中，我其实算是一个比较喜欢讨好他人的魔，就是比较八面玲珑。在交好各方魔界势力的同时，我最主要的就是为了能让自己好好生存下去。这对于一位魔众而言，我并不觉得有什么错误；毕竟广交好友、与人为善，这才是比较长远的做法。

所以，虽然我是一名魔众，但我确实不喜欢与他人产生冲突。

我觉得对于魔众而言，应该尽量避免无谓的打打杀杀。对于我们而言，要么不做，要做就应该要有效率，并且要有实际的利益。如果只是为了自己的个性与他人产生碰撞或冲突，我觉得实在是没有必要。

毕竟在魔界生存已经不容易了，一天到晚使个性、耍脾气，其实是非常肤浅的。一个真正有层次、有深度的魔众，应该是不发则已，一发就让人感觉到自己强大的威力，那才是一位强而有力的魔众该有的模样。

而我魔多巴一直以来就是在这样的路线上发展：平时不说话，但做起事来却往往让人震惊；平时与各路魔众好友都保持着良好的关系，但遇到该做的事却非常有魄力，没有任何犹豫。效率、实际、精准，这就是我魔多巴在地球的魔界多年以来树立的形象。

这么多年在地球，其实我一直都活得挺滋润的。这并不是因为我没有面临过什么考验或生死难关，而主要是因为我身为一位资深的古魔、老魔，确实有一个非常大的优点：懂得审时度势。如果苗头不对，马上二话不说拔腿就跑，而且我移动的速度非常快，远超一般的魔众。

这主要也是在于我的念头比一般的魔众还要少得多。可以说，我做事情基本上都不怎么想，也不怎么思惟，直直做去就是了。

当然，这个「直直做去」，跟学佛之人所谓的直直做去确实有着很大的不同。毕竟一位真正学佛的人，直直做去之事都是为了利益众生、救度众生，乃至帮助众生往生西方极乐世界。

而我所做之事则是伤害众生、控制众生，让自己的魔力得到增长，又或是让自己的魔性能量得到补充。总而言之，毕竟我还是一位魔众的身分，所做之事当然都是损人利己。

只不过差别在于，我不会像一般的魔众在这个过程中有这么多的想法、思惟，我就只是非常单纯地做着我要做的魔事，控制着地球无数的人们。

多年以来我也总结出一个经验：如果我的念头愈少，也可以说是我的心态愈稳定，或者说是所谓的定功。只要思惟念头愈少，我魔多巴发现我的灵魂飞行速度就会愈快，乃至我的魔力以及魔法施展也会更加流畅。

这让我总结出一个经验：原来念头与思惟不只对世间的人们有着非常大的伤害，对于我们这些魔界的众灵，其灵魂也是有着一定的障碍。当然具体其中的道理是什么，我也不太清楚，要叫我详细说明我也说不出来，总而言之，我多年以来得到的经验就是这样。

长久以来，便养成了我魔多巴不思不想的习惯，让自己的灵魂尽量处在一股安定的状态，随时用最快速的反应来面对各种各样的情况。

这么多年以来，大概也就是六千五百四十三万亿年，在魔界之中其实我也经历过了数十次的生死难关。但这些难关都在我这个不思不想、不动念头的心上功夫帮助之下，用极快速度脱离现场。

我清楚知道，许多魔众包围我或者认为能对我手到擒来之时，看见我居然用如此惊人的速度消失在面前，一个个都看傻了眼。不过即使他们心中再怎么愤愤不平，也是没有办法追上我。

毕竟这样的移动速度，是我在多年以来修调自己的这颗魔心之后，才得到的功夫，绝对不是他们想学就能学得来的。这不是什么普通魔法，没有任何投机取巧，完全是在自己的这颗心上下功夫。

所以对于所谓的「心法」这两个字，其实我魔多巴心里是深深地认同。不管是佛法的修学，还是在魔界之中的打拼，其实都离不开这颗心。心不论是对于世间的人们，还是灵界的众生，都是非常非常重要的存在。

所以当我魔多巴听到苏佛讲经说法之时，提到身心灵三者是由心为主宰、以心为王，而能带动影响其他两者；也就是当你转变这颗心时，就能连带转变你的身体以及灵魂的状态。当我听到这一点之时，忍不住大大地点头啊！毕竟这不就是我过往多年在魔界之中的心得，凡事都必须要从自己的这颗心上下手吗？

所以当我听到苏佛所说的经法时，的确在很快的时间内就接受这样的法门。阿弥陀佛来到世间所要教导众生的大法，真的完全就是从这颗心上下功夫，将这颗心调整至纯净纯善的状态，甚至将这颗心完全换成这句「南无阿弥陀佛」佛号。

这可不是一件容易的事情，必须要修学佛法之人在听经闻法之后，真正看破人生与宇宙的真相，明了这个身体以及人生的虚幻，而将这个「我」彻底放下，如此才有办法做到将这句「南无阿弥陀佛」持续念诵下去啊！

一句佛号念到底，这乃是修行见性、成就佛道的必备功夫，当然更是作为一位学佛者在人间以及灵界救度无边苦难众生的基本条件。如果没有这样的功夫，又如何能够时时刻刻得到佛的加持？乃至在救度众生的过程之中，承受种种攻击以及障碍而不被众生所转？这一切都必须要让自己的这颗心完全与这句「南无阿弥陀佛」佛号真正融为一体，才有办法做到啊。

此时此刻，澳洲香光大佛寺的苏佛正是一位真正与佛同在之人。因为苏佛的心中什么都没有，永远只有这句「南无阿弥陀佛」佛号，多年来已经用自己深厚的念佛功夫，救度了无量无边的众生。

苏佛千百亿化身的能力以及阿弥陀佛的十二道光，的确是让我们魔界的众生闻风丧胆。但是我们魔众不知道，其实佛是这么慈悲，完全是要帮助我们能出离魔界，避免被因果吸走的悲惨命运。

当年的魔多巴，本来是地球乡村区域之中一位淳朴的村民。当时我每天晚上都会去井边打水，非常喜欢看着井水之中所映照出来的皎洁明月。当时的魔多巴乃是一个单纯、尚未成年的孩子，每天找着事情做，只希望能求得温饱并生存下去。

有一天，我如同往常一般，晚上到井边打水，却感觉到周围有一股不寻常的气息。一瞬间，一股黑色的气息突然包围了我的身体，让我在短时间内失去了意识。后来我的身体就被这股气息控制着，慢慢地被同化。原来那是当时一位巫师所施的法术，让我的身体变成了任他运用的傀儡。

从此之后，本来单纯善良而淳朴的少年，成为一位心中充满魔性的行尸走肉。造下了许多罪业，最终我在痛苦之中死亡。离开人间时的这股恨意，让我进入了魔界。

当时的地球并不是现在的模样，也不是此时此刻的这颗星球，而是在非常久远之前的地球。那时候的地球，人们对于所谓的灵界都还有着普遍的认识，许多人也开发出了灵性之中的本能。而我魔多巴在进入魔界之后，就开启了在地球呼风唤雨的日子。

当年的我虽然成为一位魔众，心念却还是非常单纯。进入魔界一方面我感到痛苦，因为我的本性其实是单纯而善良的；但心中那一股无法消除的恨意，却又让我难以抑制地持续控制世间的人们，让他们造下许多罪业，希望这样能弥平自己这颗痛苦的心。

后来我发现，自己走上的其实是一条不归路。因为伤害更多的人，只会让心中的这股恨更加强烈。这也是佛法所说的「一体观」：如果自己非常痛苦，解救自己的方式反而是要放下自己的感受去帮助他人，因为只有救人才能拯救自己。可惜当时身为魔众的魔多巴，并不懂得这样的道理。

就这样在自己的魔性之中迷失，但唯一的优点，大概是我还保持着少年时的一个好习惯：少思少想。也就是说我不喜欢思考，也不喜欢去想，只喜欢单单纯纯地做去，这也就是所谓憨直的特点。

世间的人往往认为「憨」这个字指的就是善人。我魔多巴在这里告诉你们：人间的人可以很憨，成为一位非常憨直的善人；但我们魔界的众生也可以同样非常憨，却是一个作恶多端的魔众。

所以，当一个人有着所谓「憨」的品质时，对于自己所要做的事情到底是对是错、是善是恶，是否符合宇宙准则、真理、正道，反而应该要更加清楚。因为在无思无想之中，自己习惯性所做的事如果违反了真理，其实会更容易造下罪业。这代表在自己的心性之中有一股非常强烈的惯性，也就是所谓的「强性」，其中有着深重的执着。

所以，如果你是一个性情单纯、非常憨厚，但却有所执着之人，那你可真的是要非常小心！因为就是这一点执着，就能让你单纯的心性在无意之间造下了许多罪业，不仅伤害了自己，也伤害了他人。

而这样的人，当然也是我魔多巴多年以来操控的对象之一。

因为这样的人往往心性比较单纯或是淳朴，跟当年的魔多巴是何其相像啊！但也正是因为他们跟我是如此相像，所以我魔多巴反而能够更加轻而易举地操控他们，让他们在自己单纯的想法与心念之中造下种种罪业，不知不觉地违反了宇宙准则、真理、正道，进而变成我们魔众操控的傀儡呀！

而反过来讲，如果一个非常单纯、非常憨的人，知道遵循宇宙准则、真理、正道，明白什么是该做的、什么是不该做的，自然能在遵循真理的过程之中，让自己的灵性品质得到提升。

一位学佛者如果能够如此，我魔多巴必须说，他或许会是我们魔界的众生非常强力针对的对象。这又是从何说起呢？其实就是这样一个心性憨纯，又懂得遵循宇宙准则、真理、正道之人，学起佛来基本上能一帆风顺。遇到什么样的关卡或是障碍，即使面对了巨大的挫折或失败，他都能没有太多的想法、思惟与念头，就只是听从佛的教导、善知识的引导，单纯地直直做去，而所做之事都是为了帮助众生，与真理、正道相应。

这样的人在未来非常容易成为我们魔界的大敌，因为他将有非常大的机会能够见性、成就佛道，成为像苏佛这样的佛法承传者，这可是我们魔界无论如何都要尽力避免的事情。

所以这么多年来，尤其在这个时代的地球、以五千年的中国来讲，我魔多巴曾经遇过非常多有机会成就圣道，或是在修行上有所证量的修行人。有的是修学佛法，有的则是修学其他法门。但相同之处在于，这些人的心性普遍非常单纯、非常憨，对很多事情不会想太多，也不会拐弯抹角，基本上就是直直往前、直直做去。

而我魔多巴就是利用他们在微细之中的偏差，或是心性之中的无明，让他们在不知不觉之中造下了许多罪业，进而控制他们的身体，获得了许多强而有力的魔性能量。拥有这样特质的人往往造业的能力也非常大，因为心思单纯、思惟与念头少，反应通常非常快速、灵敏且聪明，在世间往往非常有能力且突出。

这样的人踏上修行这条道路，如果没有一位像苏佛这样的善导师时时刻刻在旁边呵护与引导，很容易在不知不觉中因为一个细微的偏差，而被我魔多巴有意地引导与操控，让他与宇宙准则、真理、正道愈来愈偏离。

此时此刻，澳洲香光大佛寺四众弟子真的是要好好把握自己所拥有的福报。有阿弥陀佛、老师夏莲居老居士以及苏佛这三位善知识，在自己的修行之路上多有看顾与指点，这可是过往五千年来许多优秀学佛人都没有的福气。

实际上，现在香光大佛寺的四众弟子之中，有许多人的心性非常憨纯，但千万不要认为这样的心性就不会进入我们魔界。只要你的心中还有「我」的存在、只要你还不能真正放下这个身体，我魔多巴可以肯定地告诉你，我都有办法让你成为我手中的棋子，而造下许多罪业。

以现在香光大佛寺的四众弟子而言，如果不是苏佛日日夜夜在身边看顾着你们，你们怎么可能还有办法像现在这样，为阿弥陀佛的救世事业出力？

要知道，你们所做之事若真能帮助众生离苦得乐，乃至帮助其见性成佛，就像是帮助此时中国的十四亿人接受佛法教育，让其灵性不再承受地狱之苦，而在未来有往生西方极乐世界的机会，如果像这样的好事，香光大佛寺的四众弟子在其中真实出一份力，那千万要清楚：这一份力百分之百绝对是由于阿弥陀佛、老师夏莲居老居士以及苏佛的加持与看顾，才有可能发挥出来，这也是每位四众弟子在救世这条路上所做出的真实贡献。如果没有佛和苏佛的呵护与引导，是绝对不可能实现的。

从这里就能知道，信佛并且依教奉行是多么重要的一件事。更能清楚看出，苏佛在澳洲香光大佛寺到底有多么重要。如果没有这位重量级人物，也就是人间的一位真佛的看顾，佛寺的四众弟子每一位绝对都会沦为我们魔界的傀儡，而且难度一点都不高，反而是非常简单，因为每位弟子心中都还有「我」的存在。

当然，这并不是说只有香光大佛寺的四众弟子如此。其实在佛寺之外广大的学佛者与世人更是这样的状况。甚至可以说，他们早就已经完全沦为我们魔界的傀儡了。所以对我魔多巴而言，也没有什么好对他们再做多余讨论的。

因为此时佛寺的四众弟子一直有苏佛在身旁照顾，才能在每次受到我们魔众牵引而偏离正途之时，又很快有机会再度被导正。而这个导正的机会，其实就是源自四众弟子对于阿弥陀佛、老师夏莲居老居士以及苏佛之教导的信心。

如果这个信心能坚定且具足，自然能让四众弟子一而再、再而三地得到解救的机会，乃至在修行上减少许多阻碍。这就是学佛修行的根本法门，也就是这个「信」字的重要性。

在中国五千年的历史中，其实有太多才华洋溢的修行人，都是在我魔多巴的重点照顾之下，慢慢踏入了我们魔界。当然或许他们自己并不知道，但实际上在我的引导之下，这些心性憨纯的修行人，要么真的行得正、坐得端，但一旦有所偏差，往往造下的都是非常大的罪业。

这也就是这一类修行人的特点之一：要么不错，要错就错得离谱。因为他们实在太憨太纯，所以其心一旦有了偏差，就会一股脑地朝着错误的方向直直前去。但他们可不是每一位都像此时的四众弟子一般，有着苏佛这般的明师可以照顾。许多人就在我的引导之下，从正道的修行者变成了邪道的邪魔。

当然，我魔多巴控制的对象不只是专注在修行者。以我在地球这么多年来的耕耘，尤其是对中国五千年人们的控制而言，诸多帝王或高官全都在我的操控之下。

其中以秦朝的秦始皇而言，当年他之所以那么着迷于男女之间的情欲，乃至后来做出种种荒唐之事，不也正是由于我魔多巴对他的引导吗？这引导的过程其实非常简单，只需要用他心中的这个「我」，或者读取他的心念之中平常想到最多的是什么。只要被我发现他心中执着的是何人、何事或何物，我就有百分之百的把握，让他从一位贤明的君王，一步步变成荒唐而暴虐的昏君。

当年的秦始皇统一六国，在这个过程之中造下了多大的杀业，包括历史上非常著名的「焚书坑儒」事件，当时的嬴政在以我魔多巴为首的魔众控制之下，烧毁了许多有着良善价值意义的书籍与著作，乃至杀害了这么多儒生，其罪业不可谓不大。

但人们是否曾经想过，为什么他会造下如此大的罪业？其实不也正是由于秦始皇在年轻时，也是心思非常单纯之人。愈是单纯之人，愈像一块上好的良材美玉；如果能遇到善知识，自然有机会成就佛道，成为在正道之上将其发扬光大的有德之士。但如果是遇到了恶势力的引导，自然会让其单纯的心性在造业这件事情上，发挥非常大的作用与力道。

秦始皇一生造下了无量无边的罪业，正是由于曾经单纯的他没有接受到佛法的教育，不明白什么是宇宙准则、真理、正道；也是因为没有遇到像苏佛这般的见性成佛者看顾他，或者说没有遇到一位有修有德的师长引导他返回正途。所以曾经单纯的青年，才会成为后来被后世所诟病的暴君，造下这么多的罪业，也让他的灵魂在死后堕入地狱受刑。

当年因控制了这位君王，给我魔多巴以及跟随我的魔众，带来了巨大的好处，让我们的魔性品质往上飙升，并且得到了许多能量，可以说让我们这些魔众皆大欢喜。

此时此刻，魔多巴在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上。在听经闻法之后，也是深深忏悔往昔所造的罪业。真的是无量无边的罪业，太多的生灵受到了我的伤害，太多的人因我而死。这样的罪业我不知道该如何偿还，只希望阿弥陀佛给我机会，让我能多偿还一点是一点。

此时此刻，我正在用我的念力帮助中国国家主席习近平前往香光大佛寺。因为我无比渴望早一日前往西方极乐世界，有着见性成佛之可能，到时候我就有能力下凡像苏佛一般救尽无边苦众生，帮助他们回到西方极乐世界，这是我现在最大的愿望。

来到法性土上，我才明白了所谓一体观的概念。如果我能早一点清楚原来法界虚空所有的众灵全部都是一体的，那么当年的我或许会有不一样的发展。

曾经性情憨纯的魔多巴，在进入魔界之后，确实控制着许多跟当年的我一样性情单纯并且憨厚的人们，让他们走上了错误的道路而自我毁灭。但其实这样的事一旦做出，在宇宙准则、真理、正道上，我也必然因此使自己在魔界之中更加难以回头，这也就是所谓因果的力量。

若不是我魔多巴现在被苏佛降伏，并被带到了西方法性土，或许我的未来再也没有机会找回曾经自己心性之中的这份单纯与善良，也就没有了成佛的可能。因为我实在伤害了太多和当年的我一样性情憨纯的人们，而这些所造下的因果，也将使我在往后的灵性生命中难以重返正途。

我深深明白自己造下的罪业之重以及过往的愚痴。此时此刻在法性土上，跪地叩谢阿弥陀佛以及苏佛对我的恩德，让像我这样罪业深重的人能有机会来到法性土上获得重生。

此时我已经恢复了过往曾经单纯的模样。对于这个样子，自己在这么长久的魔界生涯之中早就已经忘记了，想不到此时此刻还有机会能再一次见到自己曾经为人时那份单纯、干净的面容。乃至在法性土的佛光注照之下，我的灵魂一天比一天干净，也让我的面容一天比一天庄严。看着此时此刻自己单纯、干净又庄严的相貌，真的让我魔多巴忍不住流下了忏悔以及感恩的泪水。

感恩阿弥陀佛来到世间，感恩苏佛来到世间，让我们这么多的魔众能再次有返回正途的机会。

每一个魔众其实都有着佛性的存在，不论经过多少劫、多少世，灵性之中的这份单纯与善良永远也不会磨灭，这是我魔多巴此时此刻在法性土上已经证明的事。

说起来，此时我也是无比庆幸，自己当初跟随着这么多长久以来经营着中国的魔众，一同来到香光大佛寺，目标就是要停止苏佛对于中国的救度行为。因为如果让苏佛的计划再这样发展下去，我们这些在中国的魔众真的要吃不完兜着走了。

一旦澳洲香光大佛寺的佛法教育在整个中国都能够普遍弘扬，中国的人们听到了苏佛所讲的经，可能每一个人都会从迷茫之中被震醒，开启他们全新的人生。因为佛法的教育有着如此力量，能够帮助人们从幻中出离，乃至有见性成就佛道的可能。这一切对于我魔多巴而言，都是难以忍受的事情。

所以，虽然我对于苏佛强大的超度能力非常忌惮，但我还是决定跟着魔界的老大哥们一同前来香光大佛寺，对苏佛进行讨伐。当时我们的数量可说是铺天盖地、无量无边，用排山倒海都不足以形容当时魔军的数量。

而我早也就已经想好，如果我们没有办法成功阻止苏佛的话，我到底该如何做。一旦我见机不对，就会用我多年磨练出来的快速飞行移动能力，以最快的速度脱离现场，让自己能全身而退。对于这一点，我认为我还是有希望做到的。

就这样，当时我们无量无边的魔众都一同攻击着苏佛，而以我魔多巴为首的这一群魔众，则是使出我们最擅长的魔法，也就是探寻人们心中的执着。不论他是多么单纯、善良，或者憨厚的人类，只要他的心中还有某方面的执着，不论是微细的自私，又或是在做好事时的种种得失心，乃至于微细的「求好心切」之念，只要这些人还未达到完全纯善，也就是在他们所做的善事之中仍有一丁点杂质存在，那么这一点点杂质，以及他们心中的这一点执着，就会成为我魔多巴操控他们最有力的手段。

当时，以我为首的无量无边古魔、老魔、魔王及魔子魔孙，全部都运用我们最擅长的执着魔法来攻击苏佛，直指苏佛的心。我们务必要找出苏佛心中那一点微细的执着之处，并利用这一点破绽，将苏佛打得溃不成军。

怎么知道强大的魔力就这样轰击在苏佛的身上，却没有任何回响。这让当时的魔多巴心中真的是非常难以接受，因为除非苏佛是一个完全没有执着之人，完完全全的纯善，不只是善，而且还是完全的清净，必须要能够做到净再净、善再善，才有办法在我们强大的执着魔法之下安然无恙。

在很快的时间内，我魔多巴就只能不甘愿地接受，眼前这位苏佛居然真的就是一位完全纯净纯善的修行者。

这让当时的魔多巴没有任何再与苏佛抗衡的念头，在那个当下就用我最大的灵敏觉知，在无心无念之中运用我最强大的飞行移动能力，用比迅雷还要快的速度，在一瞬间准备穿透重重空间向远方遁去。

怎么知道苏佛的反应却比我魔多巴还要更快。就在我们的魔法轰击在苏佛身上的瞬间，苏佛居然就发现了我们的所在之处，在我要逃离之前，苏佛马上用其千百亿化身的能力，化成无量无边的金色光点，来到我们这一群魔众的面前，并且念着这句「南无阿弥陀佛」，召唤出了高大的阿弥陀佛，让我们这些魔众在巨大的佛光中一瞬间全部都被送到西方法性土。

而也就是这么一瞬间，是我魔多巴这么长久的灵性生命之中的一个转折点。因为来到了法性土上，我才真正明白阿弥陀佛以及苏佛对于我们这些魔众的慈悲，也明白了佛法的浩瀚。

其中让我最感动感慨的是，佛清楚地告诉了我们这些魔众：其实我们也有着佛性，只是一个一个没有受到正确引导以及教育的孩子。当我听到佛对我这样说，并且在微笑之中对我魔多巴大放光明之时，我魔多巴在当时真的像是一个回到自己父母眼前的孩子，放下了所有的防备以及伪装，就这么跪在莲花座上，忍不住向慈悲的佛顶礼，并且痛哭流涕啊。

这么多年在魔界之中为了生存、为了能量，造下了这么多的罪业。但是现在的魔多巴在法性土上回想起来，才惊觉原来在魔界之中的自己，完全也都跟世间的人们一样，都是受到了自己心中这股魔性的控制。原来我魔多巴这么多年以来，都以为世间的人们是我手上的傀儡；事实上，原来我魔多巴在进入魔界之中，也早就已经沦为了自己心中这股魔性以及个性习气的傀儡。原来自己一直以来都跟世间的人们一样，都是被控制的对象。

其实一直以来控制着自己的，往往就是自己心中的这一股执着。这让我魔多巴深深地忏悔自己过往的无知。如果我能早一点接受佛法的教育，明白自己心中其实有着佛性的存在，明白一切全都是由心而起，真正懂得在自己的心上下功夫，而能在念念「南无阿弥陀佛」之中遵循宇宙准则、真理、正道，或许今天我将会有着完全不同的灵性生命的发展。

但无论如何，此时我来到法性土上获得重生，我已经非常知足且感恩。而此刻我最大的愿望，就是快一点往生西方极乐世界。

我正邀请着过往无量无边的有缘魔众，一同以念力发送讯息给中国国家主席习近平，希望能促使他早日前来香光大佛寺。如果成功的话，那就代表着整个中国将有机会接受澳洲香光大佛寺佛法的教育，那是此时此刻魔多巴最真诚的心愿。希望中国无数心性单纯的孩子不要再受到魔众的控制而走上错误的道路，希望这些孩子都接受佛法的教育，乃至受到像苏佛这样善导师的看顾及引导，并在佛力的加持之下，于宇宙准则、真理、正道的路上直直前去，而有见性成就佛道之可能。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

魔多巴