石河子大学文学艺术学院的音乐副教授 孔苑苑
于二零二六年四月二十三日死亡（四十四岁）
于二零二六年五月二十七日从 教育空间中 牵入西方法性土
当代著名的高校音乐教育工作者、歌手与音乐人。她身为「兵团三代」，长期扎根于边疆，生前担任石河子大学文学艺术学院音乐与舞蹈系副教授，并兼任新疆生产建设兵团音乐家协会群众创作协会副会长。
访问 主笔：释法回法师
日期：二Ｏ二六年七月十五日
礼请 石河子大学文学艺术学院的音乐副教授 孔苑苑
孔苑苑：
「南无阿弥陀佛」，这一句佛号是如此殊胜！
在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，我时时刻刻都能听到这句悦耳的「南无阿弥陀佛」佛号声，宛如天乐一般，在法性土的每个角落回荡，伴随着飘荡在空气中的莲花香，并且还有天际的金光照耀，这实在是太美好的地方。想不到我孔苑苑能有幸来到这个清净美好的国度。
听说这里是苏佛在见性成就佛道之后所建立的佛国土，其本质上乃是一所学校。这里的环境比我在世熟悉的石河子大学教室要好太多了。
毕竟在这个地方，我在莲花座上感到十分自在。虽然我暂时不能离开，但是这个莲花座可大可小，在上面要做什么都可以，可以跑、可以跳，没有任何滞碍的感觉，只是不能离开莲花座的范围。
在西方法性土上，有一股神奇的力量，这应该就是磁场的意思吧？让我的心始终保持平静且安详，没有丝毫的波动。在这里，好像心中升不起一丝恶念。难道这就是所谓的佛力吗？能让众生心中的恶性不再增长，而激发出深藏内心的那股慈悲与善良。
我恐怕永远都会不禁赞叹，西方法性土这一所学校的不可思议，实在是太了不起了！在这里，能听到苏佛讲经说法的声音。也就是说，苏佛在香光大佛寺为大众上课时所说的每一句话，以及每一个画面，在法性土上都能清清楚楚地听见与看见。
除此之外，在西方法性土上还能看到香光大佛寺与世间的一切。也就是说，在这里的高科技，比中国目前最好的全息投影技术还要先进，目前身为纯粹灵体的状态，我在佛力的加持之下，能够清楚地看见世间每个人生活的一点一滴，包括人体之中的各种变化，都能够清楚地看见。当然，现在所见与在人间之时不同，还能看见灵界的各种状况，这就是法性土的殊胜之处。
在这个地方，每一位西方法性土的居民都在莲花座上，接受阿弥陀佛与苏佛的教导。在潜移默化中，帮助大家找回心中的佛性。
听苏佛说，每个人其实都是一尊佛。我这一生虽然活得精彩，但跟佛相比，应该还是有非常大的差距吧，所以关于这一点，我从来没有想过。但在法性土上，随着一日一日的净化，我居然慢慢地感觉到，其实自己与佛的距离也并不是那么遥远。
这其中的关键，在于这颗心上的污染。由于现在心上还有太多太多的污染，没有完全剔除，如果将所有的尘染都去除，其实会发现，自己的这颗心与佛心完全是一模一样的——如此慈悲、智慧、柔软，且具有包容性。
这颗纯净纯善的心就是佛心，是净中之净、善中之善的显现。这就是我在法性土上，从苏佛身上学到的一个重点：原来当自己的这颗心做出调整改变时，能为自己的身心灵带来如此巨大的转变。当成就佛道之时，体内无数的冤亲债主等众灵，也能一同成就佛道。届时将拥有千百亿化身的能力，能到世界各地铺天盖地地救度众生。在无量无边的苦难空间中，众灵都能在阿弥陀佛的佛光之中得到解脱。
感恩慈悲的苏佛建立了西方法性土。这片佛国土是世上最好的学校，让我们这些苦难的众生都能手牵手、心连心，在这里学到真正的真理，并且在未来能往生西方极乐世界。
从来没听过有这么好的事情。也只有像苏佛这样无私为众的大修行者，才能够让众生得到如此真实的帮助。在法性土上，我孔苑苑忍不住跪地顶礼慈悲的阿弥陀佛，感恩所有的帮助，让我真正重生。
这一辈子，我算是在中国民众之中小有名气。毕竟除了我所创作与弹唱的歌曲有一定的知名度之外，还包括「无地自容」这首歌曲在湖南卫视亮相，又或者参与央视的节目，都为我带来了不小的名声。在音乐上，我曾经下足了功夫，算是有一定的功底。而身为一名教育家，在石河子大学所开设的课程，一直以来由于众多学生不嫌弃，也是颇具知名度。
我认为教育不应该着重于任何形式。对于现在的年轻人而言，如果能用他们容易接受、理解或喜爱的方式，来帮助他们了解音乐的内涵，那么我都非常愿意去尝试。就像我说的，我是一个像熊一样的女人，雄赳赳气昂昂、自由自在，自然而然地展现自己，但也从来不会去刻意表现出自己真正的样貌。
音乐在我的人生之中有着非常重要的地位。一直以来，我都在找到偏远地区服务的机会，希望让更多的孩子了解音乐的美妙与力量。这算是我这辈子唯一真正会做的事情吧，至少我是这样认为的。
如果让我离开音乐，还真不知道我能为社会与国家做些什么。至少，用自己热爱且擅长的音乐，带给孩子、学生或社会一种不同形式的回馈，那也是不错的。毕竟音乐之中的确富含着丰富且多层次的力量，能带给人们许多启发，这就是音乐的美妙之处，也就是能让人们凝聚在一起，透过自在地展现自我，将自己灵魂的样貌透过声音与音乐传达给他人，将自己内心深处的心声与感触，借由音乐没有任何掩饰地显露在他人面前。
对我而言，唱歌是一件非常幸福的事情，因为它代表着真正能够做自己，也代表着在这段时间内，让自己真正接受最真实的自己。这是我一直以来的信念。
不过，这个信念在我离开世间之后，发生了极大的变化。因为在死亡之后，我的灵魂进入了教育空间之中。在这个空间里，我就好像依然在熟悉的课堂上与学生们互动着，在教学的过程中自在地展现着自我，完全没有察觉到我已经进入了教育空间。对于自己的死亡，我没有一丝一毫的觉察，只是在其中不停地重复着同样的事情。
就这样不知道过了多久，大约一个月，我才在澳洲香光大佛寺僧团的帮助下，从这个空间出离，来到了佛寺的西方法性土。当时一道巨大而温暖的力量，一瞬间将我的灵魂带到了法性土的莲花座上。
就这样，我成为了西方法性土的新居民，开启了全新的灵性生命。好感恩自己能来到这里，有机会认识什么是真正的真理。原来现在阿弥陀佛已经来到世间，要和苏佛一起教导世间的人们，什么是宇宙准则、真理、正道。
在西方法性土上，我亲眼所见，原来每个人的身中都有无数的细胞空间，而在这些空间之中，有无数的众生，这实在是一件太让我惊讶的事情；原来每个人所说的每一句话、做的每一个决策，乃至每一个行为，其实都有体内的冤亲债主等众灵参与其中。
天哪！原来每个人无时无刻不是受到这么多来自灵界力量的干扰，这跟我过往的认知可是相差太远了。
而当我心念一动，回顾过往我在石河子大学教学音乐的过程时，我才发现，原来过往自己坐在钢琴前、积极弹唱的模样，居然并不是自己，而是自己的身体在冤亲债主与魔众的操控之下所做出的表演。而当自己演唱之时，无数的学生或观众因此心中受到触动，居然也导致他们体内的冤亲债主由于他们的心念波动而被唤醒，对他们的灵魂造成了某种程度的伤害。
当我看到这些现象的时候，心中真的非常难过。因为我一直以为，我所深爱且相信的音乐，是带给人们幸福与快乐的力量。却没想到，原来所有的音声、音乐之中所传递的，的确是灵魂的样貌，但不是自己这个灵魂，而是自己的灵魂之中，无数冤亲债主等众灵的心声及状态。当音声传出之时，其实也就是透过这样的媒介，将自己的心念传达出去。这就是言语与音声的力量。
所以，为什么人们讲话的语气、态度与用词，都是不可忽视的一环？因为在言语与音声之中的丝毫变化，其实都代表这颗心的状态变化，每一句话发出之时，可能身体之中作主的众灵都不同。而每一段不同的旋律唱出之时，当时身中作主的，可能也是不同的冤亲债主，或是魔众。
原来世间所有的音声与音乐，乃至演出的真相，只是一场千变万化的灵魂交响乐。这代表着无数的冤亲债主与魔众，在这段时间内争相而出，利用人们的身体说话、唱歌。
听苏佛讲经之后，我才明白原来佛法的修行重点，在于避免触动体内的冤亲债主等众灵。我们应当一方面对他们安抚，一方面用这句「南无阿弥陀佛」来教化他们，帮助他们与自己一起将心调整转变成纯净纯善的状态，并且一起发愿往生西方极乐世界。如果可以做到这样，那就能成就佛道。
苏佛就是其中的成功者，也是目前地球上唯一一位见性且真正能够与自己体内冤亲债主完全化解的人。同样身为女众的身分，如果说我是像雄鹰一般的女人，那苏佛可以说是宛如虚空般广阔。苏佛拥有宽广的心量，并且发出宛如太阳一般耀眼的金光，更有能力以千百亿化身救度无量无边的苦难众灵。虽然身为女众，但其实苏佛已经是真正的大丈夫。我孔苑苑看了之后心中赞叹不已，好希望自己也能像苏佛一样成就佛道、救度众生，做一个真正的大丈夫。
在过往，我认为音乐能带给人们幸福，却忽略了灵性的层次。如今在法性土上听经闻法后，才明白原来世间所有的音乐，其实都是引发人们心中种种感受，或是增长人体之中的快感。种种身体的感受升起，而在心念波动的同时，其实都是将冤亲债主从体内唤醒，而让自己受到冤亲债主的报复。其结果就是灵魂被冤亲债主踢出体外，或是因此而慢慢衰老，又或者因此而遭受各种身心灵上的折磨与痛苦，衰老、疾病由之而生。
原来世间老病死的真相，乃是由于未能将体内的冤亲债主化解。原来现在世间所流行并且让许多人乐于其中的音乐，居然是触动人们体内冤亲债主与魔众的利器。一旦有所触动，可以说就像是黄河、长江的水一般，滔滔不绝而难以抑制，宛如泄洪一般的强大力量，让人们难以自主。
现在苏佛为什么在世间承担阿弥陀佛在人间弘法的使命，就是希望救世团队能将阿弥陀佛超度之事推广到全世界。其实也就是希望能有更多的人接受佛法教育，明白宇宙准则、真理、正道。如此一来，才有可能在遵循真理的情况之下，避免自己的灵魂、身体沦为冤亲债主与魔众的傀儡。
想不到现在世上有这么多人，无时无刻不是习惯性地听着许多音乐，尤其是流行音乐，却从来不知道其中的危害性。流行音乐之中的种种激昂曲调，带动身体的种种感触，乃至让自己产生种种心念触动，原来都早已唤醒了自己体内无数的冤亲债主等众灵。
过去的我，一直以来都乐于在演唱的过程中释放自己、展现自我。但是现在学了佛，我才明白，原来宇宙准则、真理、正道之中什么都不能有，尤其是不能有这个「我」。因为宇宙准则、真理、正道从来都是完全的纯净纯善，只有念这句「南无阿弥陀佛」佛号，将自己的心安住在佛号上，才能在真理的道路上不会有所偏差，也才能避免在因果上造下罪业，而要遭受苦果。
原来，多少歌手激昂的演唱，让人们大呼痛快，其实只是冤亲债主与魔众的一场场演出。原来在唱歌时所传递的「我」的感受，以及从歌声之中所展现出来「我」的姿态，对自己有这么大的伤害，连带着也影响、伤害了听到这些歌曲的人。
音乐其实可以是更为殊胜、庄严的样貌。所有的音乐内容，其实都只该是这句纯净纯善的「南无阿弥陀佛」，它代表着宇宙之中极净极善的能量，能让人们在唱着这句佛号的同时，安抚自己心中无数冤亲债主等众灵不安、不平的心，也能让大家在念着佛号的同时，自然而然地化除过往所造的罪业。
这句佛号就是如此殊胜，但是要念出这句「南无阿弥陀佛」的功德力，就要看每个人的功夫如何了。
就像是同一首歌曲，不论是哪个人来唱，都不会是相同的样子。因为每一位演唱者都有自己独特的口气、声线，也可以说每位歌手都有他独特的灵魂样貌，唱歌时同样也是向听众唱出自己的心声。也就是说，一首歌曲演绎出来的状况，其实会受到人心状态的影响。
当一个人念这句「南无阿弥陀佛」之时，其实也是同样的道理。到底能将这句佛号念诵得如何、发挥出多少的功效，那就要看自己的心，到底是不是能够与佛心相应。如果能像诸佛一样真正做到无心，没有一丝一毫的自私，没有一点点自我的感受与立场，真正将身体放空，心中只有救世度众的愿心，以及永不退却、不畏万难的决心。
如果能做到如此，用这样的心念着「南无阿弥陀佛」，将能发挥出这句佛号的无上功德力：能够打开无数的万物空间，救出山河大地、云端中的众灵，亦能够超度无量无边的孤魂野鬼与魔众，同时能用这句佛号来为人治病。
不老、不病、灵性不死的秘密，原来就在这句「南无阿弥陀佛」佛号之中。在未来，我想每个人都应该要学习如何念这句「南无阿弥陀佛」。念佛是如此单纯，但在念佛号时，自己的心是不是能像佛一样慈悲、柔软且宽广无边？这就是每个人修行上的考验。
修行原来只是在自己的心上着手，从来不是在任何外相上琢磨。一句一句「南无阿弥陀佛」，原来就是最好的教育。但跟世间的教育不同，这句佛号所教育的，乃是每个人身中无数的冤亲债主与有缘众生的心，同时也是教育自己这颗无法作主、无常多变的心。世间的痛苦来自于心的无常，而心的无常，其实都是因为体内的冤亲债主等众灵没有得到真理的教育。
现在阿弥陀佛来到世间，要告诉大家什么是真正的真理。不只是要告诉现在看到这封信的每一个人，也是要告诉他们体内无数的冤亲债主等众灵。希望大家都能来到香光大佛寺见佛，接受佛法教育。趁着这次阿弥陀佛来到世间，大家要把握机会，能在这一生往生西方极乐世界，那是阿弥陀佛对大家的期盼，而到底能不能得到这样的利益，也要看每个人的善根福德因缘是否具足。
此刻，我孔苑苑忍不住在法性土上高歌这句「南无阿弥陀佛」。在音乐上追寻了一辈子的我，终于在此刻，找到了寻求已久的答案。原来，真正的音乐并非是「展现自我」，而是要彻彻底底地将这个「我」放下。当真正做到「无我」之际，唱出的音声是如此的慈悲、祥和且庄严。不是让听到的人从心中升起种种的触动及波动，而是让听众能自然而然地，于心中得到安定，并且感受到平和，原本躁动的心能因此而被抚平，原本不安的心能因此而坦然。因为「无我之声」与人们体内的冤亲债主不会相应，因为其中没有任何的个性与习气，没有丝毫的个性与执着，只有单纯的慈悲，也只有这样的音声，才能唤起人们心中的慈悲与善性，这一份「净善」的心性，也令人体内的苦难灵魂，暂时忘记仇恨与苦痛。
这句「南无阿弥陀佛」，实在是无上至宝。此刻，我大声地高歌这句佛号，希望自己也能在某一天，唱出像佛一般慈悲与庄严的音声。到那时，也代表着我能像苏佛一样，用这句佛号，帮助无量无边的苦难众生。
过往我孔苑苑认为，音乐的美好是在于它能治愈「灵魂之中的伤痛」，当唱出心中的种种感触、感受之时，其实也是帮助自己放下过去。却不知，任何情感及感受的抒发，都代表着已经让自己与体内的冤亲债主紧紧绑在一起，因为自己的情感与感受，其实也是他们的情感与感受，表达得愈多，也只是让彼此伤害愈深。
感恩佛法教会了我，要治愈一切的伤痛，其实不需要对这些苦与痛做出任何的回应，只需要让一切到此为止，当下只要能提起这句「南无阿弥陀佛」，大声高歌佛名之时，也就在此刻救赎了自己的灵魂。
原来阿弥陀佛来到世间之所以如此重要，乃是因为一切的众生没有了佛，也就失去了得救的机会；因为只有在阿弥陀佛的帮助下，才能让所有灵魂的苦痛得到治愈，这就是香光大佛寺身心灵疗法的核心概念；其重要性胜过世上所有的医疗方式，因为疾病的治愈，从来都不在身体的病相上着手，只需要能够治疗体内冤亲债主等众灵的伤痛，解除身内众灵的苦，便能达到药到病除的效果。
不老、不病、灵性不死的利益，世间的人们不应该错过，因为错过了这一次，什么时候还能再遇到佛？往生西方极乐世界应当是每个人共同的愿望，若不能往生西方，死后灵魂又将归于何处？
感恩佛来到世间，正住于香光大佛寺，感恩苏佛在人间示现成佛，帮助人们了解到原来每个人都有成佛的潜力，应该要把握短暂的人身，做出最大的努力，将自己的灵性净化、提升而至见性。这才是一个人生命之中应该要有的追求，因为没有什么比灵性更加真实，它是不生不灭的，与其耽误短暂的人身，而让自己变成冤亲债主与魔众的傀儡，不如像苏佛一样，坚勇求正觉，成就佛道并救度众生。
感恩阿弥陀佛与苏佛，许了我孔苑苑无苦极乐的未来，我的未来在西方极乐世界，我想要成就佛道，救度众生，做真正的大丈夫，所有的有缘人啊，是否也愿意在未来，与我在西方相见？
南无阿弥陀佛
孔苑苑