中华人民共和国十大元帅之一、曾任中央军委副主席
国防部部长 叶剑英
于一九八六年十月二十二日 过世 （八十九岁）
于二○二六年七月十四日 挖眼地狱 牵 西方法性土
-----------------------------------------------------
简述：
叶剑英（1897—1986）是中国著名军事家、政治家，中华人民共和国十大元帅之一，曾任全国人大常委会委员长、中央军委副主席、国防部部长。他早年参与北伐战争、南昌起义与广州起义，在红军、抗日战争及解放战争时期长期担任军队总参谋长，为重大军事决策作出了卓越贡献。1976 年 10 月，他在国家命运的关键时刻发挥决定性作用，力主并协助粉碎「四人帮」，结束了「文化大革命」。此后他积极推动拨乱反正、邓小平复出及促进两岸和平统一（发表「叶九条」）。1986 年 10 月 22 日于北京逝世，享寿 89 岁。
访问 主笔：法宁
二Ｏ二六年八月一日
叶剑英：
南无阿弥陀佛，来到西方法性土这个地方，过了两个星期左右的时间。这不长不短的时间内，竟然让我看尽了从来没有看过的浩瀚之事。作为当年赫赫有名的十大元帅之一，未曾想以自己如此的个性和身分，还有机会来到这般庄严清净的佛国土。
阿弥陀佛和苏佛是如此慈悲地在这边接引着大家。我们每一个人来自不同的地方，曾经做过不同的事，却是回到了同样最好的归处。我在这边待了两个星期的时间，才知道以前自己所思所想、所认为的一切，原来都是错的。自己苦苦经营一生的事业，原来只不过是如此。
我以前经历了太多。在叶剑英的一生中，老实说，经历了风风雨雨，从年轻到老，都是在为着自己所认为、想要建立的国家的样子，在努力地奔波。可是死后，还是过着痛苦的日子。
我当时在地狱里受着刑罚，也有一些时候，我不停地在回忆自己一生中的所作所为，乃至于临死之前的各种状况。在世的时候，我不仅一次地想过，到底人是为什么而来？而我当时一次又一次地告诉自己，我是为了中国能够平定地走过一次又一次的风波，为了我们祖国可以真正的强大起来而活。
那时，十几亿人口都在我们的手中。因此，我当时认为最重要的事情就是把国家搞定好，把人民搞定好，也让自己同时可以享受权力带来的至高无上的地位和荣耀。我一直认为这是有舍有得的事情，只要愿意付出、愿意为国家百姓受苦，自然可以得到这些所谓的权力和头衔。这是我以前非常看重的事。
可是我从来没想过，人生这一趟走过来，回报给我的竟然是「地狱」两个字。接下来死后几十年的时间，真的是过着生不如死的日子啊！我们每一个人都是，没有几个人可以幸免于难。地狱的苦，原来都是自作自受的，也是因为自己不懂得佛法当中所说的宇宙准则、真理、正道，没有行持于正道之中，所以才必须要下地狱。
我扪心自问，自己一生从最初参与国民党、参与建立黄埔军校，一直以来战战兢兢地走下去，后来离开了国民党，秘密地加入了中国共产党，乃至于有了一系列为国为党的作为，我难道真的做错了吗？我也在当时经历了军阀混战、国共内战，乃至于抗日战争，还有后来红军的长征当中，我们都发挥了不少的力量，来为国家的统一和安全各方面的考量而努力着。一生中目睹了太多国家起起落落的各种政策的发展，也知道了要维护这么一个大国的不容易。
当时的国家和党都处于非常脆弱的状态，随时都有危机发生的可能。我是在毛主席这一代成长下来的，乃至于到晚年的时候，毛主席死后，我才真正地觉得松了一口气。这样子说起来，以当时的时局背景而言，此事确实是无法公诸于世，为大家所不能直言的。我并不是在此要说毛主席不好，只是自己一生中对他非常尊敬，但同时我也认为有许多事必须要瞒在心里，没办法真心与他诉说、没办法真正吐露自己心声的。我们在尊敬他的同时，也在保护着自己，这样说来其实也没错吧？确实就是如此。
一个大国在建立之初，难免会经历这样的事。在西方法性土上，我才看见了原来我们国家从还未建国的支离破碎状态，到后来建国之后一步步走向稳定，中间也经历过很多因为政策的错误，而导致人们巨大伤亡等等的事情。这一路走来，如今我明白了这一切其实都在因缘果报当中进行。我们这些人，只不过是尽了推波助澜的功用。当然，我们并不是什么都不管、任其自然，我们在其中扮演了很多角色。但这桩桩件件，无一不是自己与祖国人民、庞大的军队以及国家领导人之间的共业牵扯于其中，分也分不开。如此密密麻麻、缜密的业力牵引，就构成了我们的一生，也规划出祖国从当初的支离破碎，到如今大家眼中的繁荣昌盛。这一切有太多灵界众生的干扰，还有魔众的干扰，是我们做人的时候，肉眼所无法得见的。
阿弥陀佛和诸佛很慈悲地把我们这些曾经为国家建设有着关键性作用的人物牵引起来，当然还包含了很多为国家发展有卓越建设和付出的科学家们、文学家们，或者是各个方面的人才。我们这些政治界人物当时都是位高权重，可以把持一方大权，也可以做大事的人。能够在这重重压力之下存活下来并发挥自己的能力，那是非常不容易的事情，但我们却是一切都撑了过来。
每一步走来，有多少人在其中被淘汰，又有多少人因此而牺牲了生命，或者丢失了自己本身的立场和地位。我们全都看在眼里，也知道这一路走来，倘若没有得到真正的佛法教育，其实每一步走来的时候，不仅造成了太多我们国家人民心灵层面的创伤，也因为缺乏佛法教育造下了诸多的业，如今才知道这一切是如此严重。
中国作为如今的第一大国，有责任来为全世界人民做个好榜样。以如今在西方法性土上学习佛法教育而言，我能够知道的是，作为一个好榜样，那就必须是以德来治国，来让人民可以信佛，在纯净纯善的环境当中生活。
可是如今的我来到了这边，回想起以前桩桩件件的事情，才知道，我们以前虽然是一心一意想要为国家的建设和发展努力，但自始至终，我们依然是在抱持强大的私心，为了保护自己的国家和党，为了让党免于受到侵犯，为了保护党至高无上的权力等等。当然，这其中还有更多是为了自己。
自己能够在真正愿意为国家付出之后，是否能够得到相应该得到的一切呢？是否能够凭着自己过人的胆略和智慧，来赢得毛主席或任何一个上级的肯定？如何在这当中发挥自己的力量，和用自己的权力来完成想完成的事情？这当中有很多微细的部分，我从前从来也不觉得是错的。
现在我知道了，佛法当中所说的宇宙准则、真理、正道，是一点都不能偏颇的。
而这当中，佛法教育作为最关键、可以让人们真正得到身心灵安定的教育，是我们当时大大忽略的。这是我们所有人共同的业力，也是我们这一代人的错误。我们必须承认自己当时，不仅把老祖宗的东西置之不顾，甚至把非常珍贵的佛法教育抛之于脑后，还鼓励全国人民一起抵制这一切。
当时自己在晚年的时候，经历了国家的一大浩劫，也就是人们所熟知的「文化大革命」。当时我作为毛主席一手提拔上来的人才，虽然知道这一切有很多不如法的情况，也让许多人受尽了苦难，让国家珍贵的文化遗产受到严重的破坏。不论是经本的破坏、古文字的破坏、建筑的破坏，抑或是人们心中这份人文素养的破坏，种种一切，都让全国人民陷入了一段极为痛苦的岁月当中，让大家对自己失去信心，对国家失去信心。只为了当局者的一时迷惑，我们大家都要陪葬其中。
当时的我，虽然在职位上有起有落，有时候得到信任，有时候稍微失去了权力中心。在起起落落之间，很多时候我们还是为了自己的一些私心，无法说出心中的真言，亦无法吐露心中所认为国家应走的方向和人民的困境。
虽然说很多时候是为了保护党、为了尊重当时的国家领导人，但是这其中所造作的业，在当时的共业当中，其实是非常巨大的。因为没有办法真正说出这一切，就成为了帮凶，成为了造成祖国人民困扰的人之一。我当时也是在其中过着忽进忽退、两边不到岸、坐立不安的日子。虽然一方面为着国家人民的安好和稳定有所担忧和顾虑，但是另一方面也没有办法做出太多保护他们的事，只能步步为营，走一步看一步。
这是当时大家共同的处境。包含当时的周恩来在其中带领着我们，在文化大革命的时候要保护一些关键性的人物，让他们不要受到左派势力的巨大渗入和影响。而在当中，我们也要顾及毛主席所倡导的一切，是否这一切有在他的规划之下进行。
所以说，在政治界的世界里其实是非常混乱的，是国家和自己的命运交织在其中。而自己所做的每一个决策，都可以影响着无量无边的人，当中所造的业也是无边无际的大。
如今在西方法性土，我也回望如今的中国人们，大家过得是否快乐？是否是好的日子呢？我们苦心经营了一辈子，就为了让国家能够走上真正的和平稳定，可是这一切真的达到了吗？
表面上看，一切确实已经很不错，国家确实和其他大国平起平坐，在国际上有很大的发言权。而内地里，这一切是否能够真真实实地帮助人们心中得到一份平定的力量、一份道德的滋养，一份可以帮助他们走向灵性解脱的事呢？
「文化大革命」之后，国家陷入了从未有过的浩劫。这一切看起来在「四人帮」被粉碎之后，好像一切在后来的邓小平带领下一步一步地走向经济的发展和开发，大家也过上了比较稳定、有饭可吃的好日子。而人们心中增长的各种习性和各种不安，乃至于到今时今日还可以清楚地看得见。
我在西方法性土上可以把人们的心看得很清楚。在这里，每一个政治人物都是一样，我们的能力和以前可以说是大大地提升了不少。我们再也不用为自己的身体而犯愁，也不用再为自己何去何从而忧虑，就是如此安心地坐在属于自己的莲花座上，对当时的种种为大家做些解说。
但无论如何，我们不会在西方法性土上过于回望过往的一切。唯有今时今日又得到了苏佛的邀请，让我们在澳洲香光大佛寺接受采访，我们才会真心地把以前所知的一切吐露给大家知道。
我想跟大家说的其实有一个重点，那就是之前苦心经营的「中国梦」这三个字，在我心中留下了很大的印象。
我总是认为，中国人一定要真正地站起来，不为世人所遗弃，不为世人所看不起。当时因为坚信着马克思主义所带领的中国共产体系，我们个个都认为在这个体系当中，要能够发挥最大的作用，就是以后来邓小平所主导的，以「集权」的方式处理国家政治的内务，但是以「开放」的方式面对经济的发展。这一切其实就是在巩固自己的权力之后，也希望保障人民的生活能够得到进步、繁荣昌盛，来保持祖国的真正强大、和平与统一。我们各个的心中都有强烈的「自我」存在，无论是对自己的国家、自己的党，还是自己本人都是如此。
现在来到西方法性土这个真正的平等世界之后，我才知道原来真正的平等，并不需要依靠任何外界的压力和控制来达到。真正的平等，原来是自性当中佛菩萨流露出来的真心和慈悲。原来真正美好的一切，是在自然而然当中、无心无念之下可以成就的。
我们以前苦苦地紧抓着这一切，无论是权力地位还是政策上的考量，我们总是会紧抓一切，并为此而奔波努力，也为此感到懊恼，却始终得不到真正的和平与稳定。
这一切字眼，如今我真正地学会了，而当时我是如此的陌生。在我眼前的这一切，我看着佛菩萨的时候，真的感觉到不知所措，因为知道自己曾经的习性和佛菩萨的境界相差太多太多了。
所以无论如何，我还是用了一段时间在这里适应。在适应佛国净土真正的美好和清净之后，在真正的净化之后，阿弥陀佛和苏佛非常慈悲地，无论是讲经说法，还是带领我们参加法会，我们双眼看见了太多从来没有看过的事情，所以才对自己生前所做的一切开始改观，心也开始放得柔软起来。
这时才知道，倘若真正为国家人民好的话，就不能凭着自己强硬的主观想法与执着，事事都执意非要怎样、非要怎样不可。看着祖国如今的发展，虽然我们当时还颇感欣慰地认为，人民好像真正走上了当初所设想的一切，国家跻身成了全世界的强国之一。每个人走出门来，走到国外去，都可以自豪地说自己是中国人，说自己的国家如何如何好，如何如何的伟大。
但是人们心中真正得到了安定的力量吗？
其实并没有。人们在一代一代的生活当中，因为我们当时的年代所种下的种种弊端，让后辈的人们对于很多事情开始起了更多的防范之心，也就是俗称的「保护心」。大家心与心之间的距离好像变远了，人和人之间的「一体观」好像更不可能形成了。
大家对于自己和家人的各种盘算、谋划，为了让自己的生命达到一定的高度，都在你争我夺、各种比较的环境中度过这几十年的日子，从来没有真正停止下来。我希望能真正了解到这副肉体和灵性之间的关系。
因为佛法教育在中国已经失去了广大人民的重视与信仰，一代一代的人们凭借着自己的认知，建造了自己特有的主观和强硬的心，为自己所做的一切进行辩白，或者是有各种说辞。但其实人们心中只是在顾着自己的面子和里子过生活，而不是走向真正能够自主的、能够为自己的生命主宰的方向。这是我普遍观察到国人的情形。
如今的国人还真是如此，一辈子都在为自己认定的道理，以及自以为该展现给世人的模样努力着。
就如同此时此刻，国家和党虽然为人民做了很多不可磨灭的贡献，但同时把所有牵涉国家与党权威性的相关事物，尽管是非常好的，都大力地打压下去。这样子的事，就是因为大家心中缺乏安全感，认为在一党独大之下，既要控制人们的思想，还要让所有的思想得到统一。这才造就了如今佛法在中国的衰微。
大家所认为的封建迷信，其实恰恰正是能够救国的宝物。我现在知道了佛法教育是如此的好，有佛在的地方，有人可以见性成佛，能够发挥的力量是如此之大。
大家紧紧地守护着眼前的一切，身体上的快感、地位、权力等等，却还是忽视了人们灵性上真正的滋养。我们应该在灵性上不断提升，而不要再过着无法自主的生活。在佛法当中所教导的一切，我们国人是否能够略知一二呢？抑或是依然活在自我认定的成功世界当中，身处苦海却自以为是快乐地过着日子？
我在革命的极早时期，就离开了黄埔军校，离开了国民党的一切，把自己投入共产党的事业当中。
自己曾经也想过，当时国民党所带来的诸多社会弊端，还有因争权夺利致使百姓饱受困苦，正是我极难以接受之事。我认为共产党带领大家从农民开始，看似非常平等，希望人人吃得上饱饭，希望以农民的方式来集结这份力量。这便是我当时想要响应的原因。
但是我这一生中走来，我确实做到了吗？我真的有办法让一切都达到真正的平等吗？
「平等」二字，究竟指的是政策上的平等，结果上的平等，抑或是每一件事的处理中达到真正的平等？这在当时我们有诸多疑惑和困扰，不知道如何才能够真正的为众生开辟一条路。
现在的我在西方法性土上，看尽了这一切。佛菩萨所教导的一切也包含「平等」二字。现在看来，我并不会认为当时所倡导的一切是真正的平等，因为这实在与佛菩萨教育当中所说的平等相差太远了。
南无阿弥陀佛和苏佛，他们才是真正的佛。在平等之中，能够变化万千地帮助众生。这颗心在没有任何污染之下，所救起的灵界众生和人道的众生是如此的多。
当然，人道众生因为被自己的无明烦恼所遮障，没有办法真正的接受佛法教育，这是在所难免的事情。但是以灵性世界而言，我可以看到，南无阿弥陀佛和苏佛因为达到了真正的慈悲与平等，在无心无念之下竟然可以超度如此多的众生。
无量无边的中国人在苏佛的帮助之下，脱离了当时痛苦的空间。我们全中国大大小小的痛苦空间，无论是当年的战争、天灾人祸等等，诸如此类的空间层层叠叠地布满整个大中国地区。苏佛从来没有任何想法就直直地超度，把全中国各大小的痛苦空间、各大小的魔众魔穴，一一打开，让他们得到佛光注照，知道要脱离空间这条路。
这一切在我叶剑英眼里看起来，真的是太神奇了。以前不相信佛法教育，现在我们个个在西方法性土上都后悔莫及，希望倡导佛法教育在中国重新兴起。我们大家在这里，也是尽一份心力。苏佛让我们大力地为众人宣传佛法、南无阿弥陀佛在澳洲香光大佛寺的事情，我们也努力地在如今的习近平的耳边一直在说着这句话，一直在提醒他，一定要找到真正的归处，真正不老、不病、灵性不死的路，带领全中国人民一起走向这样子的道路。我们不停地在劝他，也真心地希望他能够真的听得进去。
因为祖国人民可以走到今天这一步，实在太不容易了。如果再错失佛法教育的话，要等到下一次有佛法教育来到的时候，还不知道要让多少人再次经历了磨难，让多少人深陷痛苦当中，而无法出离。错失了这段法缘，就没有办法得到弥补。
因此，我们大家都很积极地为如今的习主席大声喝采，也希望他能够在南无阿弥陀佛和苏佛加强超度之下，早一点把心房打开，早一点接受自己从来没有听过的事情。我想，这是他这副肉体所应该要做到的。
现在虽然看起来还需要多一段时间，所谓好事多磨吧。我想，诸佛一直不厌其烦地让我们做同样的事情，其中一定是有非常好的道理存在。我终于认识了真正佛菩萨的功夫。在救度众生的时候，还可以真正的智取，想尽各种方法来应对人间和灵界之中的交流障碍。
依着苏佛因为有着巨大超度的功德，如今在全中国各个大小空间和地区，都可以积极地突破所有的空间，包括人体内外的大小空间、高山、湖泊、河流等等。无论什么样子的空间，在苏佛眼中都不是困难的事情。因为这份愿心和愿力是如此之大，因此能够突破的空间也是如此之多和如此的细微。
此时，经营习主席的身体可不是容易的事情，这当中有太多与国家业力相牵连的众生存在于其中。苏佛依然是直直前去，不管魔众在当中有多少，不管有多少众生牵扯在其中，苏佛还是大力向前，乃至于受到很多魔众的干扰，都如如不动，心中恒常保持安定。这样子的人在全世界来说，真的是绝无仅有了。
为了救度众生、救中国人，为了让中国可以有佛法，让南无阿弥陀佛浮上台面，可以看得出苏佛所做的一切努力，这在我们眼中是如此的珍贵。
我们作为灵界众生，可以看见人们所看不见的事情，所以才知道其中的浩瀚。苏佛的千百亿化身实在太神奇了。因为苏佛的心是如何，千百亿化身当中的每一个细胞、每一个灵，他们的心和苏佛是完全一体的。苏佛想的、做的，就是他们所想所做的事情，没有任何的分别。苏佛的信念只要一有新的救众生的方法提出来，这千百亿化身就马上知道如何行动。这就是苏佛所培养出来非常好的细胞，纯净纯善的细胞，佛的细胞啊！
这一切高科技，我们以前从未听闻。我们所相信的科学，在如今看来，仅仅是如此表面的一切，并没有真正深入到科学的精髓。真正科学的精髓，其实便是在佛法当中。佛法当中所说的一切，是真正的宇宙准则、真理、正道，是所有科学家们绑在一块儿都没有办法得到的真理。
我们作为政治家，只是负责行事，只是负责听从上级的命令和方向，为国家人民做事，却从未领悟佛法真谛当中如此精华的部分，可以真正以这颗纯粹的慈悲之心于无心无念当中救度众生。我们从来没有想过世界上有如此浩瀚的事业。
因此，大家在西方法性土上看着眼前发生的一切，个个都拍手叫好，非常感动，也非常感恩。如今真的有人站起来为我们做这样的事情，全中国人民应该要借此机会真正地站起来才是，不要再为了自己个人的纷争和私利所奔波。
感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛的慈悲。
南无阿弥陀佛
叶剑英