访问于西方法性土 之 《 红楼梦 》刘姥姥扮演者 沙玉华

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《红楼梦》刘姥姥扮演者 沙玉华

于二○二六年七月死亡(九十五岁)

  于二○二六年七月十七日
  从 空间中 牵入西方法性土

中国国家一级演员,她在一九八七年央视版经典电视剧《红楼梦》中饰演「刘姥姥」,将该角色的憨厚、诙谐与善良刻画得淋漓尽致,是无数观众心中的经典集体记忆。

 访问 主笔:释法回法师

日期:二○二六年八月十四日 

礼请 《红楼梦》刘姥姥扮演者 沙玉华

沙玉华:

南无阿弥陀佛。

我沙玉华此时此刻十分感激阿弥陀佛与苏佛,因为佛的出现,让在空间之中迷惑颠倒的我,能够有觉醒的一天。

虽然我在死了之后,才过了几天,就非常幸运地蒙阿弥陀佛与苏佛将我从空间中带离,到了澳洲香光大佛寺的西方法性土上,但我在听经闻法之后清楚地知道,空间中的时间其实是一种假象。当自己的心在空间中没有调转,自然也就没有出离空间的可能。我在空间之中迷失的时光,虽然在世间只过了几天,但是若过了十年、一百年、一千年,那又有什么不同呢?因为一切的空间都是由自己的心念所产生,当自己的心没有转变,即使过了再久,也无法出离。

这就是为什么佛的出现是这么重要。佛乃是法界虚空一切众生的慈父,乃是人天的大导师,用教育的方式帮助一切苦难众生,明白自己的错误所在。

佛有着无量无边的德能,但是佛所有的能力之中,与其他灵界的众生最不同的,就是佛能够与一切众生心中的善和慈悲相应。因为当成佛之时,也就是自己的心与一切众生的心真正相连。

阿弥陀佛乃是法界藏身,法界虚空无一处不是佛的法身,西方极乐世界也同样是佛的法身所在之处。同时,一切众生心中所想、所念,其实也从来不离佛的法身,因为佛就在众生的每一个念头等待,等待孩子们能有回头的一天。只要迷途的孩子知道念这句「南无阿弥陀佛」,当下,佛就会大放光明,接引苦难的孩子回到美好的西方家乡。

到底为什么阿弥陀佛能够成就法界藏身?听经闻法之后,我才慢慢明白,那是由于佛所发的四十八大愿。每一愿都是为了救度众生,每一愿也各自接引不同根基的众生,令其得救。四十八大愿,其实每一愿皆含摄其余诸愿,因为佛所发的每一愿,其愿心就是希望众生都能够得见自性。

佛性的存在,是我沙玉华来到西方法性土之后才明白的。原来,每个人都有如此珍贵的善良本性。人的念头,其变化速度真的非常快。我沙玉华在法性土上清楚地看见,世上每个人的念头,其实都没有停止。每一念皆不同,但又如此地相似。

这些念头到底代表的是不是真正的自己?

其实很多时候,这些念头代表的并非自己的心,而是体内细胞众灵,包括冤亲债主的心念。

到底什么是真正的自己?如果不能清楚明白,那往往就会开始迷惑颠倒,将自己体内的种种声音、感受,都当成了真正的自己。却不知道当自己错误地将这些心中本来不存在的负担、念头和思惟幻影当成真正的自己时,也就失去了作主的能力。

「认识自己」的确非常重要。就世间人而言,其实都明白所谓的「自知之明」也是不可或缺的。因为如果不能清楚认知自己的状况,往往就会做出错误的决定。一个人如果不明白自己的身分与职责,又怎么能够在团体、社会与国家中生存呢?

也就是说,当自己所做的事情、所做的决定,已经偏离了自己角色应该有的样子,甚至偏离了自己应该负起的责任时,就会受到许多负面的冲击和反弹。

人来到这个世间,真正的职责到底是什么?如果不是接受香光大佛寺的佛法教育,那还真的没有办法明了。

就目前世间的教育而言,的确也会教导每个人关于自己的义务与责任,但都是围绕着如何让自己这个身体生存于世间,而忽略了灵性层面。然而,人的一生无时无刻不与灵界有着密不可分的关系。

当我们的灵魂进入婴儿的胚胎、进入婴儿的身体之中时,其实就已经有许多冤亲债主沉睡在这个身体的细胞之中,等待着向自己讨报。

为什么学习真理这么重要?因为自己还是婴孩之时,心中依然保持着那份单纯与善良。在这个时候用佛法加以引导,从小教导孩童要遵守宇宙准则、真理、正道。当孩子有了错误的行为和思想,及时导正,帮助他转恶向善。只要让孩子从小守住心中的这一份单纯与善良,就能让孩子少受许多苦。

其实人的一生之所以会苦,都是由于违背了「净」与「善」,因为净善之力就是宇宙准则、真理、正道的力量。真理其实并不复杂,只是需要让自己的心保持通透光明、清净无瑕。纯净纯善的这句「南无阿弥陀佛」佛号,如果能够深植于自己的心中,那也就自然能与真理相契合。

若是从小能以这样的方式引导孩童,孩子自然能做身体真正的主人。因为孩子的心中懂得真理,懂得善良、单纯的珍贵与美好,更明白净与善是人生之中最强大的力量,而非恶性、负面或各种复杂的力量。从小接受佛法教育的孩童能够清楚地认知,这一切并不究竟,也不真实;真实的,只有自己心中本有的善良本性,那是自己不论经过多少劫、多少世都永远不会磨灭的与阿弥陀佛同等的佛性。

当我听到苏佛讲经时告诉我们,每个人都是来世间帮助众生的一尊佛,我沙玉华忍不住热泪盈眶。这是一句令人感动的话,虽然只是简单的一句话,却告诉了曾经在人生道路中迷失的孩子们,其实自己曾经所坚持的善良与单纯并不傻,也不可笑,反而是人生之中最强大的力量。

我相信许多人,特别是中国人,在听到这句话时,心中都会有非常多的感触。因为自己曾经也像孩童一般清净无瑕,也是不加思考就能帮助他人,现在却变成了心中有许多自私、自我保护及防备的状态。即使有时候心中还是想要帮助他人,却已经带有太多的思惟和计算,这样的善行之中也已经掺杂了太多其他的念头。一个人在世间如果能守住单纯与善良,那真的是非常不容易。

「憨」这个字,在苏佛于世间的表法中展现得淋漓尽致。真的是「只看己非,不见他过」,看一切众生都是善好,真正见到自己心中的佛性。苏佛是如此相信自己本来就应该是一尊在世间救度众生的佛,真正活出每个人本来就该有的大丈夫的样子。

在世间见性成就佛道之后,苏佛日日夜夜超度无量无边的众生。千百亿化身的成就,代表的是苏佛心中「无心无念」的心上功夫。因为无心,所以体内的冤亲债主不再因此而被自己触动,对他们造成二次伤害;因为无念,不再念起世俗的一切,永远只有这句「南无阿弥陀佛」。所以苏佛这颗纯净纯善的心,才能感化自己体内无数细胞中的众灵,包括冤亲债主,共同成就佛道。

此时此刻,我沙玉华就在澳洲香光大佛寺的西方法性土上清楚地看见,在三时系念法会进行的过程中,阿弥陀佛身为主法,在佛寺大放光明。巨大的金色身躯放出无量无边的金色光芒,宛如神迹一般,让无量无边的苦难众生与魔众都因此而得救。看到得救的众生,他们露出了如释重负、欢喜的笑容,我忍不住热泪盈眶。他们现在都跟我一样,在法性土的莲花座上接受佛光的洗礼,时时刻刻都在脱胎换骨。我真为他们感到开心。

在法会的过程中,苏佛不停地以其千百亿化身的功夫,无量无边的金色分身来到世界各地进行大型的超度。不论是深海底、天空中,乃至世界各国、各个角落的无量无边的众生,都因此有机会受到阿弥陀佛的佛光注照。因为苏佛的金色化身就是这样遍布世界各个角落,在各处念着这句「南无阿弥陀佛」,召唤出慈悲的阿弥陀佛大放金光。无数的众生因此而得救,也有许多的魔众因此在法性土上得到重生。

就我们中国而言,真正是受到了苏佛极大的帮助。因为我看到苏佛每天都来到中国的上空,在中国的各个区域积极地进行超度,这是他与中国之间的深厚因缘。许多中国的苦难众生因此而得救,中国空间之中,包括战争空间中的众生,也因此而得救。也有许多在中国境内肆虐、干扰并控制中国人的魔众,被苏佛收进了西方法性土中。

我如果不是在法性土上清楚地看见,不会了解魔界其实离世间一点都不远。因为人类心中的贪婪和欲望就是魔性,乃至只要人们还紧抓着「我」不放,都会有魔性的显现。魔界与世间的距离是如此近,因为整个苦难的世间就是在魔性的力量之中运行。

佛与魔的确是截然不同的存在。虽然都有纯净纯善的本性,但差别在于:佛是觉悟的觉者;而魔界的众生在进入魔界之后,可以说是身不由己,只能在魔界的环境中,让自己心中的强硬及恶念变得更加强烈。强烈的个性造就了魔界众生具有强烈侵略性的能量磁场。

我清楚地看见,如今中国在科技领域已占有举足轻重的地位,很多人在使用科技产品的过程中,就这样悄无声息地受到了魔众的干扰与控制。原来,人心中的念头,就是魔界控制人类的媒介。

人的心念的确决定了一个人的人生际遇,也可以说人的一生其实是由自己的念头主导。为什么人们会如此受苦?就是由于这颗不能作主的心。因为心不能作主,所以总是生起种种的念头、种种的思惟,即使自己想要停止这一切,也总是心有余而力不足。

如果能够接受佛法教育,每一个人都能明白自己与阿弥陀佛一样,都是一尊佛。如果对自己有真正的信心,那又怎么会没有力量去克服心中的种种妄念呢?

如果能够信愿具足,信佛信己,并且发愿救度众生,那这样的人自然能在每个当下都提起觉性。

能在业力、个性、习气现前时,及时觉知自己是一尊来到世间帮助众生的佛;自然能在个性现前时及时调转。

在宇宙准则、真理、正道之中,真的是一点点的自我都没有。佛法的修行,其实也就是要在这个「我」下功夫,将自己本来认知的这个假我彻底放下,而寻回自己心中本有的真我——那是与阿弥陀佛一样的一尊佛,也就是我们每个人心中的本尊。

当我们念这句「南无阿弥陀佛」时,其实也就是念起自己真正的名字。如果不是学佛,又怎么能够明白原来自己就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是自己?

佛法的义理的确不是任何思惟与分析所能够理解的。如果不是真正地往内求自己心中的这一份善良与单纯,也不向自己心中的佛性恳求,就不可能真正地理解佛法的真谛。

原来世间一切皆是妄,只有学佛是真实;尘世一切皆是假,只有这句「南无阿弥陀佛」是真实。

这个虚假的世间,其实正是要帮助每个人明了西方的真实;世间的苦难,也正是要帮助每个人回到心中本有的常乐我净。

为什么我们应该念佛求生西方极乐世界?

因为念佛之时,就是念起自己的佛性;当我们求生西方极乐世界之时,也就是求取自己自性之中本有的种种功德,因为极乐世界的一切都是由自性功德所庄严。如果念念都是这句「南无阿弥陀佛」,自然就能和自己心中的这一尊佛建立起一条通畅无阻的道路。

当念佛之时,就是自己的凡心与自己的佛心相接之时。如果能一句一句佛号坚定不移地念下去,终有一天能让自己的凡心与佛心之间的距离归于零。在这个时候,我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心,也就是自己与体内无数细胞众灵,一同自性、成就佛道之时。

苏佛就是如此成佛,而我们世间的每个人也都跟苏佛一样,有这样的机会,能够发挥自己灵性之中本有的能力来救度世间的苦难众生。

成佛这件大事,现在世间有多少人真正明白?关于自己来到这个世间的使命到底是什么,还有许多人不能真正明白。如果自己的灵魂来到这个世间,乃是贪着与这个身体之间的任何关系,那就早已错解了自己的职责。

如果能够明白自己是一尊来到世间帮助众生的佛,来到这个世间是带着救世的大愿,离开这个世间也是为了带走无量无边的众生同往西方极乐世界。有了这样的认知,自然在人生道路上,不会再去追求身体的种种欲望和满足。因为这个身体与自己的灵魂,只是在漫长的灵性生命之中短暂相遇。本来没有,在未来也不该有。因为在灵性漫长的生命历程之中,能陪伴自己的永远就只有自己的这一条灵。

「独生独死,独去独来」,这几个字确实道尽了灵性生命的事实真相。每一条灵,不论是处于什么样的灵性层次,在漫长的灵性旅途之中,其实从来都只有自己的灵陪伴着自己。来到这个世间,本不应贪著于任何情感关系,也不应执著于世间的人、事、物,因为这一切皆是建立在短暂而虚幻的色身之上。唯有不断提升自己的灵性,才是我们真正应该追求的方向。

人的一生,学了佛才知道空空来、空空走。到底来到世间,自己希望带走什么?是带走自己这个身体被冤亲债主与魔众控制之下所造作的无量无边的罪业,还是要在自己这一生结束之时,带着无量无边的苦难众生同生西方极乐世界?那就要看每个人如何抉择。

苏佛为我们做了最好的表法,建立了西方法性土,这个前所未有、清净光明的美好佛国土,让包含我沙玉华在内的无量无边的众生,都能在法性土上听经闻法,成熟我们往生西方极乐世界的因缘。在未来善根、福德、因缘成熟之时,我们都能有往生西方极乐世界的机会。苏佛对我们的承诺,让我们感到无比安心与感恩。因为当苏佛这一世圆满度众之大愿而离开世间时,也就是我们与苏佛同往西方极乐世界之时。这样的人生,才是真正圆满了一个人的职责所在,也真正完成了自己的使命。

每个中国人,乃至世上的每个人,都应该向苏佛学习。因为苏佛所展现的人生是如此清凉自在、潇洒无碍,且充满魄力。因为苏佛心中早已放下世间的人、事、物,既然对世间无所执着、无所求取,自然也就不再受到这些事物的牵绊。

无所求的人生,代表的是自己心中真正的大无畏,因为再也没有任何东西能够威胁自己。从今往后,心中所求、所念的只有自己心中的这一尊佛,也就是自心中的阿弥陀佛。

念念都是「南无阿弥陀佛」的人生,是如此法喜充满。苏佛所过的就是这样的人生,而每个人其实也都有机会能像苏佛一样,生活得如此清凉自在且充满价值,那就要看大家是不是能真正地不再往外追求。

学佛原来很简单,不是要修成任何境界或功夫,只是自己在这个世间救度众生的过程之中,真正心中无求。

是不是现在有缘看到这封信的人,都愿意像苏佛一样,做一个真正的大丈夫,对世间的一切再无所求?只愿念念都是这句「南无阿弥陀佛」,为一切苦难的众生求安乐,希望能让更多的众生找回自己,而往生西方极乐世界?如果能做到如此,那将是法喜充满、清凉自在的人生。

我就是佛,佛就是我,我是来到世间帮助众生的一尊佛。

感恩阿弥陀佛与苏佛在这个世间推行佛法教育,让每个人都有机会找回自己心中真正的珍宝。那是我们每个人本来就有的真诚、慈悲、清净、平等、正觉,也就是这一句「南无阿弥陀佛」。

现在我在法性土上,每一分每一秒都不敢忘记这句珍贵的佛号。希望每个人也都能跟我一样,在未来同生西方极乐世界。

感恩阿弥陀佛,感恩苏佛!

南无阿弥陀佛

沙玉华