于二○二三年一月十三日过世
于二○二六年五月二十七日由 表演空间 牵入西方法性土
李玉洁，电影录音和音响师，电影表演艺术家陈强的妻子，小品和舞台剧演员陈佩斯母亲。一九四八年六月，李玉洁十七岁时到鹤岗进入东北电影制片厂第三期训练班。后被分到美工科美术片组任美工。一九五三年，被分配到中央新闻纪录电影制片厂从事录音工作，直到离休。一九六五年，参与音效制作的纪录片作《觉醒的非洲》开播。一九六九年四月十九日，参与音效制作的纪录片作品《新沙皇的反华暴行：苏修在乌苏里江、黑龙江上的挑衅》在中国大陆开播。一九七九年，参与音效制作的纪录片《蓝天抒情》开播。
访问主笔：释法儒法师
二○二六年八月十八日
李玉洁：
南无阿弥陀佛，我是李玉洁。
没想到我竟然会到一间名字叫做澳洲香光大佛寺的西方法性土来跟大家再次说上话，而且没有任何的障碍，这听起来像是说故事一样的神奇。
我长期在电影厂担任录音配音师，从来就没有接触过佛法教育，但现在却能够以正常流利的方式，跟来自台湾的法师说上话、传递讯息，这真的是令人感到不可思议。我也算是年纪很大了的长者，活到了九十多岁才离开人间。这一生，我其实都过着相当单纯的生活。真没想到，竟然会从中国大老远的东北来到澳洲的佛寺，这让我感到相当神奇。起初，我甚至不知道自己已经死了。我一直忙于工作，想着如何录音、配音，就这样离开了人间，自己却毫无察觉，或许是在睡梦中半睡半醒时走的吧。
死后，我继续在录音配音的空间做着平常的工作，一直没发觉身体已经不见了。后来，工作久了总觉得平淡无奇，每天的日子如此相似，没什么变化，我也感到稀松平常。就这样在不太清楚的状态下，过了相当长的时间。
直到有一天，录音录到一半时，天空突然放出大量的金光。我抬头望着那耀眼的光芒，瞬间来到了一个宽阔无比且明亮的世界。起初我以为这是人间仙境，是电影戏剧里描述过的场景，结果仔细一看，才发现这是一间佛寺，但又不是普通的佛寺，而是佛寺中一个明亮的世界。
在这里，我每天认真学习，眼前有一尊很大的佛，叫做南无阿弥陀佛，每天为我们上课；还有一位苏老师，大家叫他苏佛，也为我们上课。上了许久，我才渐渐清楚明白，没想到人世间竟然真的有佛的存在。平常在世时，总没见过这么大尊的佛，说也奇怪，可能是我太孤陋寡闻了吧。
现在看到这尊大佛，我感到非常开心，每次见到佛就觉得心安、平静且喜悦，这是佛给我最直接的感受。看到佛在面前，我就想起自己的家，那不是世俗的家庭，而是一种似曾相识、好久不见的熟悉感，就像老父亲站在面前一样。佛慈悲微笑着，看上去相当年轻，这真不知道为何会有一种老相识的感觉。
在法性土上，这个灵性的世界，被称为「西方法性土」，这是我来到这里后学到的。这里的人都非常友善，准确来说是「灵」，因为他们跟我一样，并没有身体，是从世界四面八方来的灵。他们每一个都有着各自精彩的故事，我在法性土上听他们讲述，感到五味杂陈。
我这辈子看过相当多的电影与戏剧，但没想到电影所描绘的相当有限，真实的人生比电影精彩一万倍。我能看到人生百态，也看到许多无奈。这不禁让我回想起过往，人生确实有万般无奈，经历过大小事，许多事我本来都忘了，毕竟已经过去相当久远。但现在，我能随时回顾过往，并非凭记忆回想，而是当下就能看到当时的情况重现眼前，非常清楚。
现在我才明白，这一生其实都在许多无奈中度过，总有太多事情需要迁就，没办法真正随心所欲。但也或许是这样，人生才更像是人生吧。当然，这是学佛法之前的常理。现在，我在法性土上跟着阿弥陀佛学到了佛法，学到了这个深奥微妙的教育，让我感到人生原来有其他的希望与出路。
这希望真的是来自于自己的心。这心讲来抽象，主要就是自己的方向与意念，以及自己的精神是否真正想要帮助周遭的每一个人。我在一生中看过形形色色的人，有的贪心、有的自私，有人会因为环境及成长背景，优先保护自己，或选择对自己有利的话来说、来做，但这些其实都是人生。
形形色色的人、个性与角色，在学了佛法之后我才明白，其实所有的人都是一体，没有分别。就是因为有了自己与别人的区别，才会有各种角色、身分与自我保护，但这些其实都是没有必要的。人生在世，如果真正能把大家都视为一体，能以善良纯净的心、以一颗淳朴想帮助人的心来对待所有人，其实这世间就没有那么多的分别和自我保护，也没有那么多的对立。这是活了九十几岁后，第一次遇到佛法，也是我感受最深的一次。
我这一生努力照顾家庭、经营事业，与人为善、和平共处，生活简单淳朴，但总觉得缺了些什么。现在我才明白，原来我这一生只是纯粹在「过日子」。每天为眼前的事物烦恼、顾虑，努力解决问题，帮助家人与亲友。这样的日子虽然稀松平常，也是每个人都在过的生活，但却缺乏了人生最终的意义。
或许有人会问，过日子还需要什么意义？其实人生相当宝贵。我在法性土看见了所有人的境遇与造化，明白了一件事：这个身体相当珍贵，并非随时都能当人，也不是每一次都能以人的身分来到世间。天地之间有太多无量无边的灵，他们曾经也是人，但失去身体后，只剩下灵在空间中过着灵性的生活。没有了身体，要提升灵性、学佛、净化自己，是非常困难的。
如果没有身体，就无法发挥作用去帮助人，也无法与累世伤害过的冤亲债主有效沟通，改变自己的个性与习气，让他们愿意与自己化解。若无法化解，灵身上背负的过往就一点一滴都不会消失。想要翻转过往所造的错事，必须真正学习佛法，并拥有这个人身，才能发挥作用，将在世时所做的点滴好事回向给过去伤害的人，让他们与自己化解。
当然，这些道理与事实真相，若没有阿弥陀佛为大家讲解，即便拥有这个身体，在世时仍会被外表、外相、世俗琐事与工作迷惑，根本没有机会探讨什么是灵、什么是灵性世界、什么是佛法。这些只有佛才能讲得清楚，没有佛，就没有得救的机会。这是我现在明白的，十分严肃的问题。
我这一生自认过得相当成功、尽责，也做好了本分。但学了佛法后才知道，这样的方向有点可惜。即便顾好了家庭与事业，一旦身体死了，这些都难以获得。我参与过无数作品，也录音配乐过许多作品，但现在还有谁在看呢？我参与演出的作品已是上个世代的事了，电影与戏剧作品更换的速度如此之快，曾经参与演出、参与制作的作品，就如同昙花一现，现在大多数都已消失在众人眼前。当初如此拼命、费尽心力所做的一切，究竟意义何在？
我并非否定当下的努力，只是想提醒大家，人生有更重要的目标。并非为了这个有限的肉体而努力才是有意义的，真正的意义在于这条灵。因为这条灵，无论生前死后都永远存在，不会随着肉身死亡。所以，人生时间有限，应该花时间投入在提升灵性上，让灵学习纯净纯善，学习阿弥陀佛的佛法，懂得奉献、懂得放下、懂得舍弃对世俗外来事物的一切执着与迷惑。这才是人生真正有意义的重点。
我也想对孩子们说，你们的事业相当成功，家庭也相对稳定，我感到欣慰且放心。但人生除了事业与家庭，真正重要的是自己内心的这条灵。每当夜深人静时，你们是否也曾有过疑惑：面对现在的人生与成功，这是否真是自己需要的？是否真是自己想要的？自己此时拥有的一切，究竟能够持续拥有多久？是否有一天会消失？自己热爱的家人，是不是终究有一天会离自己而去？就如同身为你们母亲的我，现在没有了身体，也没办法陪在你们身边。我离开你们了，你们是否有想过，自己有一天也将离开心爱的人事物？
当然，这对许多人来说是人生的必经遭遇，或许有人感到哀伤、无奈，或相对坦然。但这些其实都是因为人道的无奈，不懂得佛法教育，才会有这些感受。真正的佛法能带给人们希望，因为人真的可以不老不病、灵性不死，真正需要的就是学佛。佛法从来就不是偶像崇拜，也不是让人迷信的事物，它是切切实实地让自己去学习整个宇宙与世界运行的本质。这是相当高深的科学，也是天地之间运行的真相。
真正懂得佛法教育，懂得如何提升自己的灵性，以称念「南无阿弥陀佛」六字洪名的方式，才能真正解决人道生老病死的问题。这听起来抽象，但其实源自于当初阿弥陀佛还是凡人时，他看见了人道各种悲哀与无奈。他跟我们一样，知道世间的一切相当痛苦，终究会与心爱的事物分别，无法将他们永远留在身边。所以他知道这世间的一切都是短暂且虚无缥缈的，便毅然决然发愿要解决这些问题。
他从根本上解决问题的做法，就是成立一个永恒不变的世界，让所有无量无边痛苦的众灵都能进入其中生活，自然不用面对这些痛苦。阿弥陀佛如愿以偿，在不断精进修行后，成功建立了永恒不衰、无忧无虑的西方极乐世界。现在阿弥陀佛来到地球，所做的没有别的，就是帮助地球的众生以及无量无边的众灵，到达西方极乐世界去生活。
当然，这必须征求每位众灵的意愿，这也是佛如此伟大却又谦卑的真相。佛从来不会强迫人到他的世界生活，而是必须讲解、阐述娑婆世界的痛苦，并告诉大家西方极乐世界的美好，让大家心生向往、愿意发愿前往，才会帮助大家。
而现在我在西方法性土上日日听经闻法，就是为了学习西方极乐世界的好，并了解这世间真正痛苦的本质，才会愿意往生。到了西方极乐世界后，所有的灵都能享受无尽的快乐，大家都生活在一起，这才是能与自己心爱的人事物永恒在一起的做法。
我要告诉我的孩子们：你们都有心爱的人事物与家人，若是如此，更应该让全部的人都一起往生西方极乐世界。要做到这一点相当简单，就是称念「南无阿弥陀佛」六字洪名。当然，各位不用担心，如果对世俗的事情还放不下，念这句佛号会有影响吗？大家不必担心，只要发愿往生西方极乐世界，唯有当自己真心想要去的时候，阿弥陀佛才会来接引。所以大家不必有太多的担忧，只要安心地训练自己。到最后生命结束时，如果真的愿意往生，阿弥陀佛就会来帮助大家。
阿弥陀佛真正的伟大之处，在于他知道人世间痛苦的根源，所以不断积极地教导大家学习佛法教育，就是为了帮助世人不要再造作错误的事情，不要再因为自己的自私与个人利益伤害他人。因为这些行为都要付出代价，这就是因果，是佛法教育重要的一环。
现在的人大多活在痛苦之中，其实也是因为自己在无量久远的过去中所做的错误行为所造成。这些事情必须由自己承担，没有他人能代替，因为这是宇宙准则：由谁发起的责任，就由谁全部承受，这是非常公平的。但如果人们不懂得这一点，持续依照自己的欲望与喜好做出错误的事情，终究会受到痛苦的折磨。所以佛法教育就是要帮助大家纠正错误、改变个性、放下执着，并看清这世界的真相，才能避免各种痛苦，这也是阿弥陀佛的慈悲之处。我在西方法性土上，每天跟着佛寺做日课、精进修行，也每天听着这里的苏老师（也就是苏佛）讲解经文的道理。这让我慢慢清楚、清醒过来：佛法教育真的是非常的难能可贵。
人真的要改变自己的个性与习气，真的要放下自己、帮助他人，救度这无量无边、与自己有缘的众生，他们都在等待着我们的救度。如果不能够帮助他们往生西方极乐世界，那这一世来到人间，没有好好运用这有限的人身，就相当可惜了。
看到苏佛每天讲经，还每天积极地帮助无量无边的众生，纵使自己被想要阻挡佛法发扬光大的众灵攻击得非常严重，频率非常高，但苏佛依然没有退却，依然在第一线努力帮助众生。他没有丝毫的埋怨与愤怒，只有无尽的慈悲以及平静的心，乃至于是以无心来持续帮助所有的灵。看到这里，我感到相当敬佩，也十分想要效法学习。
我这一生做的事情，大多都是为了自己及其家庭，从来没有真正为了这么庞大、广大的无量无边众生着想。但现在，我想要试着这么做。看见苏佛每日如此，我认为这才是我眼中真正顶天立地的男子汉大丈夫。望见苏佛在前引路的身影，真的是无比高大，令人心生敬畏。我也想要做出这样的事情，来帮助更多的众生。
在法性土上，我日日听经学习佛法，也慢慢懂得慈悲心真的是无比重要。真的有太多的众灵在各个空间中受苦，苦不堪言，却没有办法离开所属的空间。那是因为每个众灵都仍然有自己的个性与执着，若是放不开、放不下当下的空间，又不愿意舍弃当下的喜好，这灵就永远在空间里出不来。如果没有阿弥陀佛去放光帮助，他们根本就没有机会能够离开。
现在的我看到了这一切，对佛感到相当尊敬，所以我也发心学习佛法，希望有一天也能够像苏佛一样，成为如此厉害、可以帮助无量无边众生的人。我也发愿往生西方极乐世界，希望有朝一日可以修行见性成佛，再来帮助更多有缘的众生。
所以，给我的好朋友们，尤其给我的孩子们：
你们也活到了一定的年纪了，时间相当宝贵，千万不要浪费这有限、珍贵的人身。这身体能够发挥的日子，要尽量去发挥，用来帮助人、帮助无量无边的众生。不要计较自己的利益跟得失，不要总是为自己考虑，也不要只是狭隘地想要帮助自己跟自己的家庭。应该要扩大自己的心量，将自己的心奉献给更多无量无边、难以计数的人跟灵，他们都等待着我们的帮助，这其实也都是我们曾经的有缘人。希望你们能够认真看待这件事情。
若是你们想要再找我叙叙旧、见我一面，其实我随时都在澳洲香光大佛寺。虽然我没有办法用肉体的身分跟你们讲话，但是我的灵十分清明，看事情也更加透彻。虽然我过世的时候九十多岁，但是现在的我非常年轻，这条灵每天受到佛光的净化，已经恢复了原本清明、年轻的状态，也十分有活力。
你们想要来找我，随时都可以来澳洲香光大佛寺见我。想要学习佛法的话，也可以随时联络佛寺。学习佛法教育，才是真正最重要的事情。
这个世间的一切相当有限，但是佛法是无限的。能够帮助自己与有缘众灵往生西方极乐世界，才是真正的无限与究竟的快乐，也是人生至高无上的意义。
那就随时欢迎你们来找我，我随时在这里等你们。
感恩阿弥陀佛与苏佛，让我能有这个机会，把心中的话跟孩子们说说。
感谢大家，南无阿弥陀佛。
李玉洁