访问于西方法性土 之 中国神经外科事业的奠基人与开拓者 王忠诚

中国神经外科事业的奠基人与开拓者　王忠诚

于二○一二年九月三十日死亡（八十七岁）

　　于二○二六年七月十七日 从 神經細胞空間 牵入西方法性土

中国著名神经外科专家、中国工程院院士，也是新中国神经外科事业的创始人与主要开拓者之一，曾任北京天坛医院名誉院长及北京市神经外科研究所所长，因一生完成逾万例开颅手术并攻克多项世界级医学难题而被誉为「万颅之魂」，并于二○○八年荣获中国国家最高科学技术奖。

　访问　主笔：释法回法师

日期：二○二六年八月八日　

礼请　中国神经外科事业的奠基人与开拓者　王忠诚

王忠诚：

南无阿弥陀佛。

我王忠诚，此时此刻在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，用最感恩的心，念着这句珍贵的「南无阿弥陀佛」佛号，它是我现在得到的至宝，是能够治疗一切疾病的灵药。

这一生在离开了人间之后，我的灵魂进入了神经细胞的空间中。在神经细胞之中，我能清楚地感觉到人的心念对我的影响。当人心比较接近於单纯与善良的状态时，我感觉到我这个神经细胞自然会放松，而且变得强韧有力；而当人心之中有着许多复杂的想法和恶念时，我这个神经细胞自然会紧绷，而进入衰竭的状态。原来，人的这颗心对于自己的身体，有着这么微细而直接、及时的影响。如果我没有成为一个神经细胞，我也不会有这么直观的感受。

在我成为神经细胞之后，过了十几年，才在苏佛的帮助之下，被超度到香光大佛寺的西方法性土上。当时我感觉到有一道巨大的金光照在我这个细胞上，一瞬间，我的灵魂就从细胞之中出离，来到了法性土的莲花座上。此时此刻，我在莲花座上恭敬地向我佛南无阿弥陀佛顶礼，同时也向我自己心中本有的佛性顶礼。我心中非常坦然，并且坚定发愿要在未来往生西方极乐世界，跟随阿弥陀佛修行，成就无上佛道，待自己有能力时下凡救尽无边苦众生。

我是王忠诚，乃是中国著名的神经外科专家。这一生我最大的心愿就是发展神经外科事业。对于病患，我心中怀有极高的尊重。我认为作为一名医生，最基本的就是要以病患为中心，也只有这样的心态，才能让自己在探索医术的道路上不会有所偏邪。

在脑干的手术领域，我的确做出了一些突破，包括编着《脑血管造影术》这本书，为我们中国的神经外科发展奠定了一些基础，其实这都是我应该做的。我心中时常想到的是自己哪里还有不足之处、还有哪里可以改进。例如，在自己亲自主刀的手术中，虽然有极高的成功率，仍存在极低的死亡率；而每一个死亡案例，都代表一条生命在我的手中流逝。人的生命是如此珍贵，一旦失去了，就再也无法重来。

我一直以为人体的死亡就代表着生命的终结，但来到法性土上，我才清楚地明白，原来人体是短暂的，而灵性的生命是长久的。不生不灭的灵性，意味着生命并不局限于这个短暂的人类身体，而是无限久远。

到底该如何经营自己的灵性？这其实就是佛法教育的重点。佛法告诉我们要借由念这句「南无阿弥陀佛」佛号，净化自己的身心灵，让自己的灵性提升。如果能将心灵的尘垢彻彻底底地净化到一点也无，那也就能带领自己与身中无数的细胞众灵，一同见性成就佛道。

佛来到世间，要帮助人们得到佛法的真实利益，也就是不老、不病、灵性不死，乃至见性成佛、往生西方极乐世界。这一切都要有一个前提，那就是要对阿弥陀佛以及自己本有的慈悲与善性，有一定的信心。

人其实可以是佛，人跟佛并没有差别。差别只在于人们迷失在虚假的世间中，将自己短暂的身体当成真实的，因而产生了种种迷惑颠倒，把自己原本是一尊佛的本来面目变得世俗、不再庄严。

而人与佛之间的差别到底是什么？就在于：人是迷惑颠倒的凡夫，佛是彻底觉悟的觉者。其实圆满的觉性就存在于自己的心中。到底如何才能让自己每个当下都能够保持这一念觉？那就要看自己心中救世的愿力到底有多大。如果自己有非常坚定且强大的救世度众的大愿力，那自然也就能让自己在每个当下，都保持充足的觉性。

这一念觉，确确实实至关重要。因为当下这一念，就是定生死、决胜负。只要这一念与宇宙准则、真理、正道相违背，就会让这个身体开始老化，进入老病死的过程。

只是当这一念不清醒，忘记了自己是一尊来到世间帮助众生的佛，就会让自己的灵魂受到体内冤亲债主等众生的讨报。也正是由于我在西方法性土上观察到这个现象，才让我明白，原来身体并不是人们来到世间造业的工具，而是每一位心存救世度众大愿、来到世间帮助众生的宝具。

为什么我王忠诚会有如此的体悟呢？那是因为我发现人体的三魂七魄，本来是完好地待在人的身体之中。而当人心变得愈来愈自私、有愈来愈多的恶念时，也就自然地触动了体内的冤亲债主等众灵。在他们的怒火与报复行为之下，自己的魂魄渐渐被踢出体外。

也就是说，恶念将会让自己的魂魄与身体之间的契合度慢慢地降低，我相信这也是自然中自然相，一切都在宇宙准则、真理、正道中运行。如果自己的心真的放在正确的方向，我想，自然而然，魂魄与身体间的契合度便能一直保持得非常高。

也就是说，就我目前所观察到的，当人心愈单纯、愈善良，愈能够保持纯净纯善的状态时，就愈能让自己的三魂七魄完整地留在自己的身体。

原来，魂魄与身体之间的契合度，完完全全取决于自己的这颗心，心地愈善良的人，自然能让身体与灵魂达到平衡，令身心灵趋于和谐；心地愈自私、愈邪恶的人，魂魄对身体的掌控度自然就愈来愈低。

这其实是一个非常合理的结论。因为我王忠诚清楚地看见，当人们来到世间、灵魂刚进入身体时，还保持着本有纯净纯善的状态。当然是自己的主灵作主，这时自己对身体的掌控度非常高，因为完全由自己的三魂七魄作主，没有任何冤亲债主与魔众等干扰。

所以从这个现象，我清楚地了解到，身体与人心的净与善相应。也就是说，这个身体本来的作用，就是用来帮助众生离苦得乐。

就像苏佛在见性成佛之后，运用身体科技的能力，超度了全世界无量无边的众灵，当然也包括我们中国的苦难众灵，乃至魔众因为苏佛的救度而进入了西方法性土，得以重生。他们在未来都能够往生西方极乐世界。这是阿弥陀佛的慈悲，也是苏佛的慈悲。

南无阿弥陀佛现在来到世间，要帮助人们都能够明白什么是宇宙准则、真理、正道。

真理的运行，其实就在于自己的本性之中。自性之中本有的单纯、善良、慈悲以及善性，就是与真理相应的表现。真理的证得其实不在于「得到」，而是在于「舍下」。当自己将心中所有的观念、认知，乃至过往所学的一切，一点一点地放下，当放下到空无之时，其实也就是证得真理之时。

因为当自己的心真正放置空无，而将这句「南无阿弥陀佛」当成自己的心，那也就能够让自己以及体内的无数细胞众灵，一同见性成就佛道。找回自己真的是非常重要的一件事，因为如果不能见性，在世间又如何真正地作主？一个真正作主的人，其实并不会受到衰老、疾病以及死亡的威胁，甚至能运用自己灵性之中的本有能力，帮助无量无边的苦难众生得救。

苏佛身心灵疗法的示现，代表着他超度所累积的无量无边功德，所以才能如此自在无碍地任运而行。在阿弥陀佛的帮助之下，苏佛能将生病之人体内造成病变的细胞众灵，包含冤亲债主，从其体内恭敬地请出，并安置于西方法性土，让他们在彼处听经闻法，圆满往生西方极乐世界的因缘。待时机成熟之际，苏佛将会把这些众灵送往极乐世界，使其成为其中的居民。

这样的身心灵疗法，我王忠诚在西方法性土上，可以说每一天都在印证着。这实在是最为殊胜的医疗法门，因为这样的方式并不需要对于身体做出任何的伤害，也不需要对于任何病变部位做出手术的切除，没有任何的破坏性以及伤害性。

苏佛完完全全是在纯净、纯善以及极致的慈悲之中运行，这其中需要的是真正的心上功夫，更需要深厚的德行。

正是由于苏佛的深厚德行，才让生病之人体内的这些冤亲债主等众灵不平的心能够得以安抚，因为当他们看到苏佛之时，都感到非常亲切。在灵界而言，其实一切都是以心对心的方式在进行交流。在这些灵界众生的眼中，苏佛的心到底是如何的，其实一点也没有办法隐藏的。

我能够清楚地看见，每一位遇到苏佛的众灵，看到苏佛之时，心中都非常欢喜与安心。因为他们从苏佛身上所散发出来的金光，感受到苏佛对众生无尽的慈悲。

我王忠诚对于苏佛身上散发出来的这一种亲和力，实在是太敬佩了。

因为这就是我身为一名医生，一生追求的境界——那是真正帮助患者，让患者离苦得乐，并且自己的心中完完全全都是以患者为主，真心为他们考虑，并帮助他们得到利益。

而苏佛则是更进一步，让这些众灵都能在未来往生西方极乐世界，得到真正究竟圆满的归处。这样的真实利益，苏佛一直布施于一切众生，这样的一位真正的大医王，我王忠诚真的想要效学。

为人治病并非这么简单，因为身体的疾病都是由于其体内无数的冤亲债主讨报的结果。当要为人治病，其实也就意味着自己插手这一桩桩的冤业。如果自己没有无心无念的心上功夫，又如何能在其中全身而退？

讲得再更清楚一点，就是如果自己在医治病患的过程之中，没有真正做到完全遵循宇宙准则、真理、正道，那又如何抵御病患体内冤亲债主等众生的侵袭及干扰？而当自己受到侵袭干扰的状况之下，又如何能帮助病患呢？

这是我王忠诚现在才明白的一件事情。

原来世上所有的医生，虽然有许多心地以及初衷都非常良好，也一直在救治病患这条道路上非常勤恳地前进着，但是却忽略了灵性的层面，并不明白作为一个医生，其实心上的功夫是必须学习的。如果在医治病患的过程中，不能让自己时时刻刻保持「南无阿弥陀佛」佛号，那同时就有可能因此而出卖了自己的灵魂。因为将会难以避免外来的附体，以及所医治的患者体内之冤亲债主强烈的怨气。当这些带有强烈怨气的冤亲债主进入自己的身体时，将对自己的灵魂造成巨大的伤害。

我清楚看见世上无数的医生，原本满怀赤诚，到了后来为何身体会慢慢地变形，乃至得了重大疾病？其许多原因就是，在医治无数病患的过程中，吸收了太多这些病患体内的冤亲债主，又或是受到众灵的干扰与攻击，甚至有许多病患的冤亲债主在进入了这些医生的体内之后就再也没有出来。若没有学习佛法教育，也不明白如何与众生化解，这些医生又该如何维持自己身心灵的平衡？

想要作为一名医生，但是自己却生了病，那从某种角度而言，会不会也是一件值得深思的事情？

世人可能觉得生病是正常，但是当我看到苏佛的示现时，才明白，作为一名真正的大医王，必须自己首先做到不老、不病、灵性不死，那才是真正有能力帮助一切众生离苦得乐，才有能力疗治世上一切身心疾病。

其中，需要使用这句「南无阿弥陀佛」佛号的无上功德力，以及其极净极善的能量，并且在西方法性土存在的前提之下，才能让身心灵疗法得以示现。阿弥陀佛帮助苏佛建立的西方法性土，实在是前无古人，但不敢说是后无来者。

我王忠诚非常诚恳地期盼，我们中国无数有志于救治病患的人，大家都能尽快来到香光大佛寺，学习阿弥陀佛大医王的功夫。大家都将「见性成佛」当成自己救治病患的必要条件。因为如果人们在见性成佛之后，像苏佛一样在阿弥陀佛的帮助之下建立第二个西方法性土，乃至第三个、第四个西方法性土，那将能有多少人蒙受身心灵疗法的利益呀！

身心灵疗法进行的前提是，接受医治的病患首先要对人身宇宙的事实真相有所了解，也就是让病患听经闻法。在此过程中，病患以及其体内无数的细胞众灵，包括冤亲债主在内，一同听闻佛法的道理，才能自然地软化其怨气。

当众灵明白了人类身体的虚假，明白了轮回的真相，知道过往其实自己也是不能作主、在轮回之中受尽苦痛的一位；而现在由于业力牵缠，进入了业主的细胞空间之中不能够出离，其实真的很苦。有许多众灵在听闻佛法之后，都愿意在苏佛的帮助之下出离病患的身体，进入西方法性土中。

这其实也是让这些进入西方法性土的众灵，有了脱胎换骨、以及在未来能够往生西方极乐世界的机会。而这些造成病患身体病变或心理折磨的众灵被请入西方法性土后，病患也因此能够痊愈。这样的身心灵疗法是冥阳两利，真正的平等慈悲，其中需要无尽的功德，更需要大慈悲心，以及救世度众的大愿力。

哎呀，真希望每个中国人都能够相信自己与阿弥陀佛有着同样的佛性，都能够相信自己可以做到像阿弥陀佛一样，救尽无边苦众生。每个中国人都应该是像阿弥陀佛一般的大丈夫。

现在苏佛在世间证明了人真的能够成佛，每一个中国人也应当学习阿弥陀佛的心上功夫，学习阿弥陀佛四十八大愿的无尽慈悲，更要学习这殊胜的身心灵疗法，将能够为灵界以及世间的人们带来无数实际的帮助。

佛法的一切利益都是从恭敬中求。恭敬阿弥陀佛，其实也是恭敬自己心中本有的这尊佛。原来佛一直都在自己的心中，那就只看自己懂不懂得找对方法，与自己心中本有的这一尊佛接线。

打开自己心中这道真理之门的钥匙，原来就是这句「南无阿弥陀佛」。

此刻，我王忠诚在法性土的莲花座上，法喜充满地念着这句「南无阿弥陀佛」佛号，也希望每个中国人都能念佛成佛，发愿作佛，带领众生同往西方极乐国。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

王忠诚