中国「高温合金之父」与材料科学泰斗 师昌绪
于二○一四年十一月十日死亡（九十六岁）
于二○二六年七月十七日 从 金属材料 牵入西方法性土
师昌绪先生是中国著名的材料科学家、冶金专家，中国科学院院士、中国工程院院士，被誉为中国「高温合金之父」。他早年留学美国，获得圣母大学博士学位，克服重重阻碍，于一九五○年代回国后，长期致力于材料科学与工程的研究，领导研制出中国第一代空心涡轮叶片，奠定了中国航空发动机材料发展的坚实基础；他不仅是中国高温合金领域的开创者，亦是中国工程院的主要发起人之一，曾获国家最高科学技术奖，一生矢志报国、甘于奉献，为中国材料科学与工程的发展做出了不可磨灭的贡献。
访问 主笔：释法回法师
日期：二○二六年八月八日
礼请 中国「高温合金之父」与材料科学泰斗 师昌绪
师昌绪：
南无阿弥陀佛。我是师昌绪，此时此刻，我就在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，来跟大家讲话。非常感恩阿弥陀佛以及苏佛给我这个机会，能够接受佛寺法师的访问。「灵性之访谈」的确是百千万劫难遭遇，能够有这样的机会再跟世间人讲话，我非常珍惜。我知道这篇访谈带着巨大的使命，那就是要帮助世间的人们，能够借此认识澳洲香光大佛寺，让更多人因此而得救。
一点一滴善力的汇集，其实都不可忽视。可以说，因为「一即是全，全即是一」，每一分善力都非常珍贵。希望有更多的善缘快快汇集于这一条救世度众的道路上，让阿弥陀佛的救世事业更加蓬勃发展。因为这样的事业，救度的是遍法界虚空界以及整个地球无量无边的众生。
佛来到世间，就是希望帮助每个人都能够不老、不病、灵性不死，并且帮助大家都能往生西方极乐世界。
我，师昌绪，在中国的高温合金这个领域算是有一点点的贡献。作为一名材料科学专家，在当初留学美国回国之后，我一直努力地希望用自己的科研知识来为国家做出贡献。
对于我而言，人生真正的价值在于奉献。一个人的一生，我一直都认为，不应该在于获得多少，而在于到底给予多少。对于国家乃至全人类，到底自己付出了多少、留下了多少有帮助的事物，又或者创造了多少价值，那才是值得我们去探讨的事情。
一辈子我都是敢做敢当，用一股赤诚之心，一直尽力地报效国家。对于名利，我尽量看淡，甚至当我有能力可以去提携、帮助别人时，我也宁愿把这些好处让给后辈或同事。因为对于我而言，这些东西其实都并不是真正的大事。真正的大事乃在于贡献于祖国，那才是真正的大事；真正的大事乃在于做出对人类有着巨大正面影响的事情，师昌绪这一生的目标所在，就是用着这样的心态过了一辈子。
在离开人间之后，我竟然在临死的那一念，想到了我正在研发的金属材料。就是因为这一念，我就进入这个金属材料的空间之中，也就是成为了一块金属。
而当我成为这块金属材料之后，我的灵魂就困在其空间之中，没有办法出离，只能任由他人对我进行种种测量或操作，被动地承受这一切。乃至于有时有人会利用仪器对我进行切割，当时我的灵魂在金属材料空间之中感到一股强烈的切割感以及痛楚。哎呀，想不到人在死后居然会成为万物之一，这可真是意想不到。
过往我一直信奉着所谓的科学，但想不到其实科学离真理居然是这么遥远。当我处在金属空间之时，我自然而然好像就能够知道别人在想什么，也能够清楚看见外面的世界发生了什么事情。而我也惊讶地发现，除了我这一条灵魂困于金属空间之中，世上的万物其实都有着各种灵魂存在。原来，万物都是由人的灵魂去运作的。哎呀，这样的事实真相，真是太震惊了。
在这个金属空间之中，其实我的生活也并不算太枯燥，因为我依然非常积极，希望能够以一块金属的身分做出贡献。或许就是这样一份贡献的心，让我自然而然遇到的人，都是跟我一样喜欢贡献、喜欢付出的人吧，这可能就是所谓同性相吸的概念。
就这样，在这个金属空间之中经历了十几年，最近才承蒙阿弥陀佛以及苏佛把这个空间打开，将我的灵魂从其中救到西方法性土上。
来到法性土上听经闻法，我才明白，原来一切万物皆有灵，身体只是短暂的躯壳，身体中的灵魂是不生不灭的。而灵魂在死后，会前往六道轮回。有许多灵魂在死后进入地狱受刑，也有许多灵魂像我一样，由于心中对世间的事物有所执着，从而进入物品空间之中。
空间之事，的的确确是妙不可言！到底空间从何而来？原来，就是从这个念头而来。
师昌绪在法性土上非常认真且仔细地观察人们的起心动念，才发觉，哎呀，原来人都是傀儡。为什么我会这样说呢？因为我清楚地看见，世人除了孩童之外，基本上无时无刻不在心念波动之中度过。而这些不能止息的无数念头，并非都是自己的，有许许多多是体内无数细胞众灵的念头。这个念头或许是属于这一个众生，下一个念头或许又是属于另一个众生。
「傀儡」这两个字，可是名副其实。因为我清楚看见人的这个身体，其身心世界完完全全是由当下的这个念头来作主。而不停变化的念头，也就造作了这个人，让此人的身心世界在不停地变化动荡之中度过。这样的人生，实在是没有任何的安稳可言。
「无常」这两个字，真是形容得太好了，真正道尽了人生的苦。原来人生的无常，就是在于这个念头的无常。为什么我们的念头会这么无常？那就是由于我们的心也是同样地无常。
为什么要学佛？就是要学会主宰自己的这颗心，做这颗心真正的主人。如何真正主宰自己的心？答案非常简单：听从阿弥陀佛的教导，遵循宇宙准则、真理、正道。将自己的心真正安住在这句「南无阿弥陀佛」佛号之上。
如果接受了佛法的教育，自然会明白，原来自己的心会如此躁动不安，起心动念是如此无法控制，都是由于自己体内无数的细胞众灵，没有做到彼此之间真正的协调与化解。
要做到如此，就必须依靠这句「南无阿弥陀佛」佛号所蕴含极净极善的能量。这股能量能在极大程度上缓解体内无数细胞众灵的怨心与不平。因为极善的能量，乃是每一个灵魂本性之中具足的。当自己念起这句佛号，让整个身体充满极净极善能量时，便是在唤醒体内无数细胞众灵本有的慈悲善力。
这真是太高超了！原来真正的化解，并非是抱持一种想要控制的心态，而是借由慈悲与智慧，来唤醒每一个灵魂心中的善良与单纯。最好的媒介，自然就是这句「南无阿弥陀佛」，因为这句佛号代表的是佛心，代表的是阿弥陀佛的心与愿，更代表的是阿弥陀佛成佛之后所得的果实。
佛到底在何处？就在我们每一个人的心念当中。阿弥陀佛其实从来没有离开过我们的每一个念头，一直在看顾着我们。如果我们懂得念这句「南无阿弥陀佛」，在当下这一瞬间，自然而然就能与佛相应，与佛心相接，进而得到佛的加持。
哎呀，佛法如此浩瀚！学佛可以不老不病、灵性不死，并且往生西方极乐世界，乃至见性成就佛道。这一件事，在我的恩人苏佛身上真正得到了印证。
苏佛作为目前人间唯一的一位见性者，真正将佛法的奥妙展现得淋漓尽致，包括其千百亿化身的超度功夫、能将地狱之中的苦难众灵拯救而出，并接引至西方法性土以及身心灵疗法的实现。这些都是苏佛在告诉我们佛法的浩瀚与信佛的重要性。
为什么苏佛能做到如此，能在这个世间自在无碍地任运教化众生？是因为苏佛对阿弥陀佛与自己本具的佛性，从来没有任何怀疑。如此圆满平等的信心，造就了苏佛圆满的慈悲愿力。
当信愿具足之时，自然而然即是佛道成就之时。苏佛在人间成佛，不只是自己一人成佛，更是带领自己体内无数的细胞众灵一同成佛，这即是千百亿化身的由来。
哎呀，原来每一个人来到世间，是为了救度众生。为什么人会这么苦？说穿了，不正是因为忘记自己本来是一尊来到世间拯救众生的佛吗？
学佛之后，师昌绪更懂得这颗心的重要性。当自心不能维持在纯净、纯善的状态，便已违背了真理。
因为宇宙准则、真理、正道之中，没有任何的「我」，也没有任何的自私，更没有身体的感受与欲望。如果自己还不能彻底看破这个虚假的色身，自然而然便会让自己的心念在微细之处，与宇宙准则、真理、正道有所违背。
违背真理的代价，即是让自己体内的冤亲债主等众灵苏醒，进而使得自己的魂魄被踢出体外。当这个过程开始之后，便开启了一个难以停止的负面循环，终至某一天，自己这个身体将完全沦为冤亲债主与魔众的傀儡。
这就是为什么发愿往生西方极乐世界是如此的重要。因为一个真正愿意往生西方极乐世界的人，自然而然便懂得要放下这世上虚幻的一切，便不会再执著于这个身体，而是追求灵性的提升。
关于念佛的重要性，若非对于人生宇宙真相有着深刻的理解，实难有深入的体会。因为只有真正心怀慈悲之人，才能让自己的每个心念都安住在这句「南无阿弥陀佛」佛号上。
如果总是认为自己在这世间尚能游刃有余，或还能过上不错的生活，那便代表着自己尚未懂得真正的苦，自然无法坚持念这句「南无阿弥陀佛」佛号。
在每个当下提起这句佛号，需要魄力，也需要觉性。若未能清楚明白，人的这颗心，一点点偏差都不能有；一旦心上有了一点点的污染，要再将其净化至纯净纯善的状态，便极为困难。
更何况，自己在长久的时间里，一直不停地起心动念。这些念头与思惟，对自己的心灵造成非常严重的污染，因为这将会招感大量众灵进入自己的身体之中，也会因此唤醒体内的冤亲债主等众灵。
我时常在法性土上看见世间人，为了世间的财富、地位、名声，乃至男女情爱，而付出了巨大的代价。
世间人以为这些是世上正常的追求，若未有违法犯纪，往往不觉得有什么不妥。但是我在西方法性土上清楚看见，当人们对世上的任何事物有所追求之时，此人早就并非是自己的主灵作主了，而是由体内冤亲债主、又或者魔众作主。
这乃是因为，我们每个人的本性都是如同阿弥陀佛的佛性。慈悲、清净具足于其中，智慧、心量亦具足于其中。每一个中国人都要像苏佛一样，积极找回自己的自性，发挥这个身体的潜能，运用灵性之中的种种本能救度无边无量的苦难众生。
这个世间有太多人在苦中，却不知如何离苦。如今佛来到世间，就是要帮助所有人都能离苦得乐。
首先，大家对自己的善良本性须具备足够的信心，如果对尽善的力量没有信心，便难以得到佛力的加持。阿弥陀佛乃宇宙准则的遵循者，乃纯净纯善力量的代表，唯有心中存有善念之人，方能得到佛的帮助；唯有心地真正纯净纯善之人，才能真正与佛相应。
如今世间有许多人虽然知道要帮助他人，但是却不懂得要教导他人念这句「南无阿弥陀佛」。如果愿意将这句「南无阿弥陀佛」佛号广为布施，并且告诉大家往生西方极乐世界的重要性，便是帮助他人得救，也是帮助自己得救。
相比过往，目前的中国有了非常大的变化。即使科技再发达，如果未能认识灵性的层面，总会让国家的方向有所偏差。中国真正的方向，应是带领国民皆能往生西方极乐世界，而不是追求与他国之间的比较或竞争。国家的发展始终都应以人民为本，如果未能真正给予人民利益，国家便失去了最根本的作用。
佛法的真实利益在于不老不病、灵性不死，亦在于往生西方极乐世界。这样殊胜的好处并不难得到，只是需每个人能在自己的心上下功夫，让自己的心彻彻底底地什么都没有，只有这句「南无阿弥陀佛」，世间再也没有任何想要作的事情，只有「救世度众」这一件事情。
感恩苏佛如此慈悲，日日来到中国进行大超度，超度了无量无边的苦难中国众灵与空间之中的众灵。
我看到苏佛的千百亿化身，重重复盖整个中国，并且念着这句「南无阿弥陀佛」，召唤阿弥陀佛大放金光。无量无边的众灵，得以在佛光的照耀之下得救。
我更看到有太多空间之中的众灵，包括大地众灵、花草树木众灵，乃至于万物空间之中的众灵，皆因这句「南无阿弥陀佛」佛号的力量，而使其所在的空间被打开，因此得救。
原来一个人成佛之后，能具备这样的能力，对于众生产生实际帮助。每一尊佛的成就，代表无量无边的众生得以得救。
此时的中国，如果能与阿弥陀佛接线，让香光大佛寺佛法的教育在中国各处大兴推广，便有机会让中国在未来出现一位像苏佛一样的见性者，那可真的是众生之大福了。
感恩阿弥陀佛，感恩苏佛，希望中国的未来在西方极乐世界，也希望每个中国人能够找回自己本有的佛性。
南无阿弥陀佛
师昌绪