中国现代数学之父 华罗庚
于一九八五年六月十二日 死亡 （七十四岁）
于二○二六年七月十三日 挖脑地狱 牵 西方法性土
简述：华罗庚从一个出身贫寒、因病致残的杂货店少年，靠着惊人毅力自学成才，凭借破格提拔踏入清华与剑桥，并在抗战防空洞中写下《堆垒素数论》等数学里程碑；一九五零年他毅然放弃美国优厚待遇回国，作为「中国现代数学之父」开创多个学术领域并培养出陈景润等顶尖人才，晚年更不顾病痛走遍全国厂矿普及「优选法」与「统筹法」，将高深数学转化为国家生产力，最终倒在他热爱的学术讲台上，用一生践行了「工作到最后一刻」的科学报国誓言。
访问 主笔：法宁
二Ｏ二六年八月五日
华罗庚：
南无阿弥陀佛，我是一个从数学世界走出来的人，如今来到了西方法性土这个美好的佛国土，我才眼前一亮。
我以前把自己浸泡在数学的世界里实在太久了，乃至于很多时候忘记了身边所发生的一切，完全都活在自己的世界当中。现在终于有如此美好的时光，可以让我全身心地放下，在西方法性土我自己的莲花台上，一句一句地把「南无阿弥陀佛」念得清清楚楚、明明白白，念到心坎里去。
我以前从来没有如此闲暇、轻松的时候，但这也并非闲散度日的时刻，现在正是我迈向真正精进道路之际。
过往有所谓自己的学术、兴趣爱好，还有毕生为国家所做的与数学相关的事业和成就。虽然埋头苦干一辈子，完全沉浸在自己的数学世界里，却还是难逃死后到地狱受报的苦果。哎呀，说实在的，人生几十年走过来，却是如此的惨状，这也让我感到非常无奈。
在地狱里受罚的时候，我对地狱一点概念都没有，也不知道为什么自己会到地狱里受苦。模模糊糊地在地狱里度过了几十年的时光，说起来真的是生不如死。
我曾经想过，或许我所写的任何程式，或者研究成果，为后来的人们带来了不好的影响吧。我们这些科学家、理学家们在做事情的时候，没有如同佛菩萨一样，可以看到很遥远的未来，不知道自己当下所研究的每一个程式、每一个物品，或者任何的计算、方案、以及提交出来的成果等等，对于十年、百年、千年之后的人们到底会有什么样的影响。这是我们在科学界有限的认知下，没有办法揣测的事情。
然而在佛菩萨的眼中，无论是十年、百年、千年、万年之后发生的事，或者是往昔桩桩件件事相，皆如此的清楚明朗。现在我们才知道这叫做真正的「佛的功夫」。
我以前只相信科学，没有任何的宗教信仰。我们这批人都是坚定的唯物主义实践者，抑或是马克思主义信仰者。大家都坚定地相信：凡是自己可以推算推演的一切、透过模拟演练得出的各项计算与成果，这些，才是我们紧紧握在手中的事实。
我在西方法性土已经待了近一个月的时间，见证了太多奇迹的发生。这个地方大大颠覆了我们以前所有的看法、想法和观念。
作为一名数学家，大家把我称为「中国现代数学之父」或「中国的爱因斯坦」。对于这些称号，我实在不敢当。中国的数学界可谓人才济济，我只不过是众多繁星之中的一点微光而已。
当然，我也曾经怀抱着为祖国效力的梦想，也曾经在数十年的人生岁月里，积极地为祖国的建设奉献心力。当时的人们普遍认为数学是高高在上的学科，普通人根本无法理解其中的奥义。数学可以解决的国家问题其实非常多。在新中国成立之初，国家建设非常落后，许多新成立的工厂以及厂内工人，对于生产上的各项计算完全没有把握，只能照旧办法行事，或者是在许多计算当中转来转去，找不到出口。
我当时已经是清华大学的数学系主任，在数学界名声非常响亮。因此我认为自己有这份责任，尽我所能，回应广大民众对于计算的需求，这也是我一生中觉得最有成就的事情。当时这些看似难懂的高深数学，唯有转化，以助力国家生产力，数学才能得到最大的发挥。我当时所推出的这些方法被称为「优选法」、「统筹法」等等。
我心里非常开心，以为自己所做的一切，真的可以为国家做很多事。可我没有想到，最后还是迎来这样的结局，这一切实在始料未及。
我如今可以如此轻松地在西方法性土上诉说这一切往昔的故事，首先要感恩大慈大悲的南无阿弥陀佛，还有苏佛。诸佛菩萨如此慈悲地把我们这么多中国人牵引到西方法性土上，还给我们接受访问的机会，让我们借此也告诉全中国的人们：一定要相信佛，这件事实在是太重要了，没有一件事比认识佛和相信佛更为重要。
大家也都知道，我们这些科学家，以前没有任何宗教信仰，完全不信这一套。在受了无尽的痛苦之后，现在才真正地回醒过来。原来宇宙间的真理正道，并不是我们科学家凭借集体或个人的力量便能够获得，更不是依靠科学计算就可以探知的真相。原来要像佛菩萨一样，在无心无念的清净本心之中，才有办法证得宇宙的真实相。
我如今在西方法性土上过了一段时间，才真实地相信：佛法的世界是真正的高科学、高科技。就连我们数学界引以为傲的一切，现在在佛法面前可以说是碎了一地，没有任何立足的地方。
如同我刚刚所说的，佛菩萨可以看到我们的过去、未来，乃至于无量劫以前所发生的一切，每一个微小的经历都可以看得清楚明白、历历在目。这就是佛法当中所说的「阿赖耶识」。
这个阿赖耶识实在很神奇，是我们每一个人灵性当中的记忆体。这个记忆体承载了我们生生世世以来、无尽轮回当中的一切经验。我们在一世又一世的轮回当中喝了一次又一次的孟婆汤，早已经把这一切忘得一干二净，可是里面的阿赖耶识，却可以被佛菩萨一眼读取。
就好像如今的人们以科学的角度读取许多晶片零件一样，然而佛菩萨并不需要任何的读卡机或是各式仪器，只需要这颗纯净纯善的心，就可以洞视这一切的真相。
我华罗庚实在是太佩服佛的功夫了！在佛菩萨的面前，我就是一个谦虚谦卑的好学生，早已经把自己以前所有的执念都放下了。
所谓的执念，就是我曾经对自己的领域和专长有着非常坚固的执着，认为所算出来的一切就是事实的真相，算不出来的我就弃之不顾。因为我们这些科学家、数学家们，总是将眼前所能知道的一切事实证据作为人生的依止，甚至还引以为傲，却不知道原来自己所不知道的世界，竟然是如此的宽广。
南无阿弥陀佛是如此慈悲，以我能够理解的方式，一步一脚印地带着我理解这浩瀚的佛法。当初的我，凭借头脑认定，所见到的一就是一、五就是五、十就是十。可是我没有想到，在佛法的境界当中，一可以生万法，还可以生更多、更多。这让我有点不知所措，这数字在当中还有任何的意义吗？
好多时候，苏佛说「千百亿化身」，到底这千百亿化身有多少呢？而且苏佛还说，每一个千百亿化身当中还有千百亿化身。这所谓的千百亿化身，是苏佛在成佛之后，能够让他全身的细胞都成为真正的佛身，所以全身的细胞——每一个细胞就是一尊佛，每一个细胞当中还有尊尊佛，每个尊尊佛当中还有尊尊佛。由此，造就了苏佛在超度众生的时候，所发挥的千百亿化身的力量。
这千百亿和千百亿，其中到底真实的数字是多少呢？
答案是没有定数，而且无穷无尽。如今在我看来，实在是大吃一惊！我以前总认为数字可以解释一切，可是如今佛菩萨告诉我，千百亿化身的「千百亿」，只不过是一个代表名词而已，代表的是无量无边的众生。那么这千百亿以数字来说就没有任何意义了。
我以前执著于千百亿就一定是千百亿，还想要知道是一千亿、两千亿、三千亿，抑或是其他数值。现在看起来，这一切都是不应该执着的地方，而是要能够明白佛菩萨的心是如此的无量无边。在这广大无际的心量之中，自然能够化现无量无边的化身来救度无量无边的众生，也能够成就一个可以容纳无量无边众生的佛国净土，就如同西方极乐世界和西方法性土一样。
这一切众生的数字，并不需要加以标示，因为无量无边涵盖了一切，就是如此的直接明朗。亦可真实地安住于无心无念之下、｢自然中自然相｣之境，施展救世的功夫。
我在西方法性土的莲花台上，也一直望着这无量无边的众生，以非常拥挤的方式滚滚而来。有些就像苏佛所说的，像泄洪一般流入西方法性土当中。每一次的超度，都有难以计量的众生进入，可是西方法性土却永远都不会客满，这就是刚刚所说，佛以无量无边的心愿，造就了广大无边的救世功夫。
我以前自以为是数学天才，如今看起来，在佛菩萨面前，我真的就是一个初入佛门的小弟。以前苦苦经营，待到一无所有、堕入地狱里受苦之时，我才真切体悟到，原来生命的无常就是如此。
如今到了西方法性土，我才知道为什么自己会堕入地狱，这一切皆源于自己的心念，种下地狱之因。
以前我虽然可以把一切领域当中的事情打理得很好，但是当有人质疑我所推算出来的理论，或者在任何工作、演算上面与我有分歧的时候，我的心就很容易产生波动，甚至有恼怒的情形。与他人对峙或产生分歧时，我不愿意放下自己这颗执着面子与里子的心，总是认为自己是数学的顶尖人才，因此容易在很多时候，为了坚定自己的理想而与他人产生摩擦，这是我性情当中的一大败笔。
看起来从前的华罗庚，在这一生之中，内心这个「我」字，真的是非常强大。
回想自己所做的一切，本来想着要为国家分担一些事，想要以自己的成就来推动更多数学界的发展，希望可以将这些知识普及化，让所有工人和农民可以大量使用，进而提高生产力。这些本来算是好事，但因为我性情中的这个「我」字十分强大，抵消了自己一生中所累积的福德，实在可惜。
可以说，我的一生，过得有起有落。从小因为家境贫困，加上自身因为一场大病所落下的残疾，让我一直以来都无法正常行走。这一切造成我心理上的一些不平衡和困扰，也让我的性情开始有了变化，变得容易烦躁。这当中还有一份自己的傲慢之心存在。因为当初我二十几岁就当上了清华大学的教授，再加上自己并没有任何学历背景，却可以获得如此殊荣，当时沾沾自喜，也助长了我心中的傲慢。
现在的我已经成为了西方法性土的一分子，非常感恩这样的殊胜因缘。
我在此想要跟全中国的人们说：人生很短，而且无常。无论今生是高官显赫，还是平民百姓，生老病死都是无可避免的。
为什么佛法教育可以帮助大家走出生老病死的困境呢？那是因为佛法教育真真实实地帮助大家提升灵性，灵性才是真实的。而我们却以为这个身体是真实，借用这个身体几十年，却没有办法放下，把这个身体的一切感受、性情、得失之心、傲慢之心等诸如此类的个性发挥得淋漓尽致，却不知道这一切都是假象，而且是短暂的。除此之外，人们欲望的滋长，也让其借由这个身体享受的同时，造下了很多的业。而身体在离开人间之后就化为乌有，只剩下这颗灵要来承受身体的业，到下一个地方去继续受苦、轮回。这个事实真相我以前从未听闻，也不知道自己的灵存在于何方。
现在我在西方法性土上，就是以我的灵性来和大家沟通。那么，华罗庚的灵和其他的灵有什么差别呢？答案是没有差别，完完全全是一体的。因此，大家也应该以一体的方式来看待自己的灵和其他人的灵。当这个灵魂没有了身体的束缚之后，看一切都是如此的平等、和谐。因为我们可以看到事实的真相，也可以知道生前这副身体所带来的各种高低好坏，其实是完全不存在的。
大家说正在采访华罗庚，实则也正在采访西方法性土漫天之中的一缕灵而已。而我这缕灵刚好曾经当过华罗庚这个人，因此我的阿赖耶识里曾经有过「华罗庚」这个名字。但在西方法性土上，每一个人的灵之间，是完完全全纯粹而平等的。
这和世间的人们要分出你我、好坏、对错、善恶，还夹杂各种感受、情感与人际关系的样态，完全不同。这样看起来，世间的人们真的是笼罩在一片黑暗当中，这就是佛说的「无明」。所谓的无明就是不明白道理，我们在人间的时候，紧抓着这一切不放。不论是个性还是关系，面对这些带来痛苦的种种境遇，我们紧抓着，误以为真，而真正的灵性却被压在心底，没有办法得到真正的发挥。
我回顾自己的一生，就连我演算数学公式、每一次进行计算之时，自己的身体其实也不过是受诸多众生（尤其是魔众）所操控，驱使我华罗庚的身体行事而已，而我的灵早就被压在身体深处，无法得到真正的发挥。
那么，我一生中为何还可以有如此好的发挥呢？这是生生世世的因缘，导致此世附在我身上的众生，有着对数学如此强烈的渴望和爱好，也有着强烈的爱国之心。这些与我非常相似、与我有缘的众生，控制我的身体，造就了我这一副模样。他们之所以能够做到这一点，也是因为自己年少之时心念偏差，再起种种妄念，导致众生一层又一层地覆盖我。
这和每个人的情况其实是差不多的。每个人都有诸如此类的情况，只是被控制得愈多的人，就愈不能做自己。因为灵被压得愈深，众生控制的情况就愈严重。这就是为什么南无阿弥陀佛和苏佛如今要帮我们揭开这一切，这才是宇宙的真相，这也是我们灵性的真相。
如今，南无阿弥陀佛来到澳洲香光大佛寺正住，要帮助全世界的人们了解「不老、不病、灵性不死」的道理。同时，灵性不死可以让人们在世间的时候，就能体验到自己灵性的发挥与增长，可以带来什么样的不同。
这真的是苏佛的智慧之举啊！见性成佛，可以帮助我们解开这个宇宙的真相，也可以解开人体的真相。原来我们这个小小的身躯，竟然承载了如此多的灵性记忆，而且还会影响着我们此生的很多心性或是经验。这一切在我如今看来，真的是太神奇了。
以前我苦苦追寻，在尘世一切繁杂的程式和推演中，希望能够得到一些蛛丝马迹，借以推求我想知道的真相。可是如今，南无阿弥陀佛和苏佛的功夫告诉我，其实我应该把心放空才是。以前堆积了太多杂事，尤其是这些知识，反倒蒙蔽了我的双眼，也蒙蔽了我的身心灵，令我无法得见事情的真相。
这和大家的想法是一样的。每个人在认识佛法教育之后，都能够眼前一亮，因为这才是真相，才是能够帮助人走向解脱的道理。我现在也想老老实实地跟着南无阿弥陀佛和苏佛学习，走上真实的道路，不要再为虚幻的一切而付出如此惨重的代价。
我真心地劝所有的中国人，如此美好的佛法教育，大家绝对不要弃之不顾，也不要因为政策上的打压，就让我们牺牲了自己灵性成长的大好机会。只要念这句南无阿弥陀佛，我们仰仗自力、蒙受佛力的加持，便能够获得极大地提升。
这是每一步路、每一句佛号便可以做得到的事，也可以超度无量无边在我们身旁、与我们有缘的众生。
我如今在西方法性土，真实地感受到自己灵性的轻盈，不再被「华罗庚」这三个名字捆绑与束缚。华罗庚往昔的所有个性、性情、感受、爱好等等，此时此刻于这颗灵之上已经不复存在了。
我在这里专心地念着这句「南无阿弥陀佛」，也在这里听苏佛讲经说法，才知道原来如今有着如此多的中国名人与我在这里齐聚一堂。我当然也看到很多熟悉的面孔在这里，大家以前都因为是一方有才有德之人，或者是一方有名人士，所以才有如今的机会可以回归佛门。
可见我们生生世世以来，也是有佛缘之人。只不过这一生中，因这副身躯，我沾染了太多人世间的七情五欲，以及种种偏离宇宙准则、真理、正道的性情等等。与此同时，体内的众生，亦即冤亲债主，以及和我往昔性情相近的众生相继苏醒过来，加重了这一切。
原来人生活在世间，真的是一个傀儡啊！苏佛说的没错，我们没有一个人是可以自己作主的，没有一个例外。除了苏佛，他成佛之后，真正地把｢我｣放下，才可以达到这一切。否则，执著于自己紧抓不放、苦苦经营的一切，误将其当作真实的自我，便是大错特错。
人本来就是个复杂的个体，体内有着各种不同的众生，皆可对此躯体加以操控。之前苏佛曾说，自己体内的细胞个个都可以转化为佛身，那么我如今也想要发这个愿，让所有曾经和我有缘的众生，在进入我的体内之后，也可以有千百亿化身的能力。
但是我如今没有了这副人身，也就没有了像苏佛一样可以发挥千百亿化身的能力。原来我们这些灵在死后，果真各自成为一个单独的灵。
还是要劝全中国的人们，如果想要修行，一定要把握自己拥有「人身」的时候，来认识澳洲香光大佛寺，放下自己眼前忙忙碌碌、信以为真的一切，才能真正地在佛门当中深入，而了解其中的真实义。
如今，我再次盼求所有的中国人，相信佛、礼拜佛，找回自己心中的自性佛，这才是最重要的。佛教导我们，个个都是佛，其实就是如此简单。
感恩南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲，感恩大家。
南无阿弥陀佛
华罗庚