二〇二四年九月十日过世
二〇二六年五月二十七日从 煤炭空间 牵入法性土
香港上市公司恒鼎实业创办人、董事会主席。曾为警务人员，后下海经商成为西南地区的「煤炭大王」，具传奇色彩。
访问主笔：释法儒法师
二〇二六年八月九日
鲜扬：
我是鲜扬，感恩阿弥陀佛与苏佛的救度，让我可以来到西方法性土。
在法性土上见到这一切美好的事物，才让我渐渐明白，我这一生走得相当冤枉。
我从年轻时做好自己分内的工作，到后来投资煤矿发家致富。这一生中大起大落，在许多人看来令人十分羡慕，甚至被大家视为应当效法的对象。其实这一切都是因缘中自然形成，脱离不了自己的业力和因果。在世时我并不明白这些道理，只知道追求个人的利益与目标。
但是现在到了法性土上，回顾这一切，我才明白人生的本质并非如此。真正重要的不是身体和物质，而是灵性世界。这灵性世界并不是大家所认知的心理、心灵等层面，而是这条灵本身对于多世、累劫以来的轮回，是否有更深的体悟？是否能明白这条灵已经轮回极漫长的时间？是不是懂得在一次又一次的轮回中，看清整件事情的真相，懂得要出离这样无尽的苦难世界？
我这一生的时间不算长，只有五十一岁，但这五十一年也足以让我经历人生百态。从初出社会的懵懂无知，到后来成家立业、发家致富，再到后来饱受疾病折磨，在各种苦难中过世。到现在我才明白，这些过程都是短暂幻化而不切实际的。不论自己如何追求，到头来都是一场空，并没有真正给自己带来任何帮助。经历了这一切，我回过头来才发现，最重要的就是灵性世界，这也是我在法性土上听经学习之后，才明白的道理。
起初在世间并没有这样的学问让我学习。我跟同事和伙伴们一起打拼创下的煤矿产业，虽然让我短暂拥有了庞大的财富，但是我的灵性并没有因此而变得富足。我沉迷在数字和经济变化的波动当中，无法分辨这些数字背后的意义，只是每天盲目追求赚更多的钱。成为富豪之后，这一切对我来说反而变得更加麻木。以家人和社会对我的期待而言，我或许算是小有成就、小有名气，却没有为社会和家人带来实质的帮助。
我死了之后，这些钱一毛也没有带走，根本没有办法使用。留给家人如此庞大的财富，对他们来说也未必是好事，这也是他们因果命运中自然显现的。但是对于他们的灵性来说，如果没有遇到佛法教育、没有学习佛法，不懂得要出离这苦难的世界，反而沉迷执著于这些财富和外在的事物，没有充实自己的内心、提升自己的灵性，不知道什么叫做舍己为人，不知道什么叫做无私奉献，在不懂这些道理的情况下，这条灵只会更加沉沦，没有办法获得提升。
在如此艰苦的社会环境中，这条灵被这个身体所迷惑。为了保护自己、为了在世上立足、为了在人前获得认同，往往会做出损人利己的事情，而这些都要付出代价，我也是如此。
在我过世之前，其实我的魂魄就已经在地狱受刑。因为我的三魂七魄在地狱接受各种刑罚，所以身体才会日渐衰败、罹患癌症，饱受折磨。虽然当时我认为自己一定可以坚强地挺过来，也相信自己能凭着毅力重新获得健康，但事实告诉我并非如此。那时冤亲债主已经找上我了，而我发家致富后所显露的傲慢习气，以及对金钱的挥霍，对冤亲债主来说都是一笔又一笔难以计算的帐，我也必须为此付出代价。
在生命最后断气的时候，最后一念想到的是煤矿事业，我也就因此进入了煤矿当中。这对我来说是一件非常不可思议的事。我从来没有想过，这条灵还可以去变成世间各式各样的无机物，居然连矿石都能变，这实在是令人匪夷所思。
但我的灵确实进入了煤矿当中。我就一直在煤矿当中，持续看着煤矿被开采，认为我的事业仍然在进行，我也因煤矿而赚得盆满钵满，但实际上这一切都只是空间中的幻想。
我守着一片区域的煤矿，那是在相当深层的地方。如果没有个几千年至几百万年，恐怕难以被人发现。这就意味着，如果今天不是澳洲香光大佛寺的苏佛发大慈悲心，带着阿弥陀佛将我的灵魂救出来，恐怕经过了几百年、几千年，我都没有机会脱离煤矿空间。这也是我在法性土上才知道的，这是多么令人感到恐惧的一件事。没想到天地之间的万物都是如此，哪怕是一颗石头、一根草，或是大家在天上看到的云、大楼，眼前所见的一切，其实都有灵在其中。每一个物品，甚至物品中的分子、微细的粉尘，都有灵在其中，而其中的灵曾经也都是人。
这听起来令人相当恐惧，但事实就是如此。这就是因为在世时没有接受佛法教育，太过于执着眼前的事物，不论是对物品的迷恋、对兴趣的追求、对事业发展的追求、对各领域成就的执着，很容易在最后一念时化现在眼前。此时这份贪念或执着现前，一旦想到了这件事，最后一念就会牵引自己的灵进入那个空间。
我也是因此才进入煤炭空间，在其中暗无天日，不知道过了多久。直到一日，突然有金光照下，才知道那是澳洲香光大佛寺的苏佛带着阿弥陀佛前来，洒下金光，将我的灵从空间中带出来，我才能够脱离，进入了一个叫做「西方法性土」的美丽世界。在那里，一切应有尽有，根本无需追求。
当然，人们在世为了生存，求三餐温饱，确实需要赚取生活所需，也需要工作、创业、在社会上立足，获得他人的认同，这些我都理解。但在这当中，是否完全遵守并符合宇宙准则，才是关键。若在追求利益的过程中想的都是自己，且不择手段牺牲他人的权益，就必须付出代价。就如同我前面所说，我已经付出了代价，进入地狱受刑，也因此导致身体病变、老化而死亡。所以，这件事大家千万要审慎看待。
在西方法性土上学习了这一切，我才深深感佩佛法的浩瀚与伟大。放眼望去，全中国内地及香港，哪里能接受到这种教育？大多数的宗教与民间信仰讲得天花乱坠，令人不敢不信，却又心生恐惧，但对于为何会有灵性世界、为何会有生死轮回，并没有讲得透彻。
香光大佛寺的佛法教育，是从最朴实、最直接的角度告诉我们，为什么人们必须学习佛法，遵守宇宙准则、真理、正道。这一切都是因果自然形成的事，也是阿弥陀佛日日开导我们、传达给我们的观念。佛始终希望救度我们到西方极乐世界，免于生死轮回、病苦与死亡。佛无私地帮助我们，因为这就是宇宙准则；不为自己、无私助人，就是宇宙运行的道理。
反之，我们若以自私自利的心态伤害他人、图利自己，最后反而是自己受到重伤。尤其是进入灵性世界后，这条灵的去处根本无法自主，到底进入哪一个空间受苦、哪一个地狱受刑，自己并不知道。
若是能一心一意帮助人，以纯净纯善的心，将心比心，牺牲自己来解决他人的苦难，尤其是以这句六字洪名「南无阿弥陀佛」来带动全身细胞中的众灵离苦，并感化周围的灵，让自己身中的灵及身边的灵都能听闻这句佛号，进而使心里平静下来，看见自己在生死轮回苦业中的真实状态，了解这一切对灵性的伤害，进而醒悟。
真的跟随伟大的南无阿弥陀佛学习佛法教育，放下世俗的一切，发愿往生西方极乐世界，这样的功德对众生才有无上的利益。能做到这样，才称得上这一生没有白过。否则，以这有限的人身，即便追求再多的财富、再成功的事业与美满的家庭，都是短暂而不究竟的，很快就会消失殆尽。变成一条灵之后，曾经拥有的财富、事业与成就全都无法带走，而那些都是自己所消耗的福报，无法转换成真正灵性上的提升。
所以，这也就是为什么佛法教育如此重要，必须让所有人都有机会接触，这才是这一辈子最重要的事。我在世的时候，我的许多好朋友，以及认识我的人都知道，其实我是一个性格开朗、愿意承担一切的人。但是这并不代表我内心没有自私、偏邪与执着。从宇宙准则来看，都是对自己的灵性有害的。
因为这世间的一切都是不究竟，所以不能执着，也不能执著于拥有。这一切都只能暂时使用，不能紧抓不放。然而我过去认为世间的一切可以持续拥有，因而变得执着，变得想要赚更多钱、获得更高的成就。
但是大家现在应该看明白，这一切都不值得，不值得为了这些事情走我的老路。如果大家愿意从现在开始改变，就可以避免走上和我一样的路。
这也是我想跟家人以及好朋友们介绍佛法教育的原因。我也是到了现在才明白这个道理，因为当时在世的时候，没有机会听闻这样的大法。如果大家可以提早接触这样的观念，就不用在生活中走这些错误的路，也不用这样伤害自己。
人身相当宝贵，自己的家人以及亲朋好友，也都是自己要度化的对象。他们与自己有缘，所以更应该让他们有机会学习佛法。
而现在我已经没有了身体，只留下我的家人在世间继续过着原本的生活。但是我也必须语重心长地说：虽然各位现在还活着，不像我已经死了，但是如果日复一日过着相同的日子，依然向外追求这些虚无缥缈、短暂的事物，那这样的生活就算再过十几二十年，与现在死亡，又有何区别呢？
再多的宝贵岁月，若没有用来提升自己的灵性，发挥生命真正的价值，帮助更多的人，并让自己及身边的亲友认识佛法，从中了解宇宙的准则，懂得如何在天地之间行正道、走正路，那么终究仍会受到宇宙准则与因果法则的清算。
而人生终究要面对的老化、病痛与死亡，其实才是人生的关键。没有人希望老、病、死，却也没有人能避免。之所以如此，是因为人们没有真正修行，没有彻底改变个性，没有将自己桀骜不驯、傲慢、自私、贪婪、易怒的脾气改掉。
我们应该完全以谦虚的态度，怀着恭敬之心、和蔼可亲、和颜悦色地对待周遭的所有人。不论外在的环境如何引发自己生气，或是遇到如何不合理的情况，都能用这句「南无阿弥陀佛」，以沉静、稳定的心态面对这一切。
我们应当以最平静的心态，冷静看待并处理一切事情。如果不能这样做，则每天的每一个行为、每一句对话以及与他人的互动，其实都是在不断地造业。而这造业有善业、恶业，不论如何，都是让自己无法出离轮回的业。
这轮回指的就是投身在各道，不论是当人、当动物，或是当天地万物，都没有脱离六道轮回的困境。而在六道轮回当中，自己的灵是没办法选择下一世的去处。
在每一世结束之后，究竟要轮回到何处、轮回多久，也无法决定。而每次的轮回，都是在不同的空间中受尽了不一样的折磨与苦难。在受苦的同时，又在造作更多的新业，让自己更无法出离六道轮回。这就是轮回苦难的本质。
所以要能走出这一切，要能真正跳脱这些外在事物与虚幻空间环境的束缚，唯一的办法就是持念这句「南无阿弥陀佛」六字洪名。念佛往生西方极乐世界，才是这一生最远大的目标，才能真正永远脱离轮回，不用在世间继续受苦。
现在的我，在西方法性土上看着每周都有许多众灵往生西方极乐世界，也看到众灵不断加入西方法性土这个大家庭。看得我很是感佩，原来这世间还有这样的地方正在积极地帮助人。
这些事迹若是写成故事，可能会令全世界的人难以相信，毕竟没有办法亲眼看到。但是现在以我这条灵的角度来观察，其实这些都是再平常不过的事。因为灵性世界真的就是如此，四处都有灵，全世界都有无量无边受苦的众灵，这些都是事实。
而真正能救度这些苦难众灵的人，我就只看到澳洲香光大佛寺的苏佛一人。因为他发心精进修行并有所成就，完全放下我思、我念、我想，一心一意为众生，才能唤醒并震撼身中的全部细胞众灵，真正替阿弥陀佛做事、带阿弥陀佛到世界各地去超度。
而这些灵一瞬间就可以四散于世界各地，而且阿弥陀佛随即以无量无边的化身，跟着苏佛一起到全世界无量无边的空间中，救度无数空间中的众生。
这样浩瀚的场景，令我十分感动，也十分惊叹。原来这世间还有人有这样的能力与功夫，从来没有想过有这种事。这比科学所描述的奇景还要难以解释，可以说是魔幻、魔术的极致。
但是这样形容也不太恰当，毕竟眼前的一切是真实与自然的。虽然看上去很特别，但我心中对此没有丝毫怀疑，因为在灵性的世界中就是如此。这是阿弥陀佛和苏佛长久以来所成就的威神力与功德力；是佛菩萨放下自己，无私救人、救度众生，自然累积而成的能力与结果；是因果中自然形成的现象，也是佛菩萨实现大慈悲心救度众生的方法。
此时的我明白自己的目标，且十分明确，就是跟着阿弥陀佛与苏佛学习这样的功夫与能力。毕竟在世的时候，总是以为有钱、有权、有势就能做很多事，就能发挥影响力，对这个社会做一些贡献；但我现在明白，这些贡献都是虚假的。即便有钱、有权、有势，实际上能帮助到的人依然有限。
真正的帮助人，是要帮助他的灵性提升，帮助他往生西方极乐世界。如果没有做到这一点，就算给对方再多的钱，让他的物质生活获得改善，或是给他再好的教育，终究没办法脱离轮回，这就不是真正有效的帮助。
所以，只有学习阿弥陀佛的佛法教育，将这句「南无阿弥陀佛」六字洪名广传到世界各处，让大家以及与自己有缘的人都能听闻这句佛号，大家都能齐声念诵，才能真正脱离世间的束缚，一起往生西方极乐世界。这样的互相教导、互相帮助，让大家一起往生西方极乐世界，才是来到这个世间最重要的目标。
现在的我，明白了这个道理。虽然我没有了这个身体，但我相信只要跟着佛继续学习，不断地在佛前积极地拜佛、念佛、诵经，就能够积功累德，加深与佛之间的法缘。等之后往生西方极乐世界，有机会再回到地球或宇宙的各个角落去弘法、度众生时，自然就能运用这样的能力。
现在，我必须不断地提升自己的灵性。虽然没有了身体，没有办法在世间发挥更大的作用，但至少我要尽我这条灵的本分，在西方法性土上不断地努力、积极修行，并且到西方极乐世界再提升自己的灵性。我相信终有一天，我可以完成这个愿望。
我这一世做了很多伤害他人的事，也确实得罪了不少人。当然，有些人与我交友甚好，但这其中也是无尽的轮回与业力拉扯，我目前还没有能力帮助他们。
现在与我有缘的人，如果你们愿意相信我所讲的话，能看见这篇访谈稿，知道佛法教育的重要性，我非常鼓励并欢迎你们主动联系佛寺，甚至主动找我来对谈，我就在这里等大家。若是大家仍然不相信也没关系，我相信总有一天我一定会见性成就，再回过头来跟你们继续介绍西方极乐世界与阿弥陀佛的好，那时或许你们就能接受了。所以，这一切就顺其自然吧。
感恩阿弥陀佛与苏佛给我这个机会接受访问。我这条灵真的在法性土上不断地叩谢佛恩、叩谢苏佛恩。没有你们，我至今仍然是无尽轮回中的苦难灵众，没有任何价值与意义。是你们赋予我这条灵全新的生命与目标，我将好好地珍惜与把握。
谢谢你们。
南无阿弥陀佛
鲜扬