中华人民共和国副国级领导人 姜春云
于二零二一年八月二十八日死亡（九十一岁）
于二零二六年七月四日 由 挖心地狱 牵入西方法性土
姜春云先生曾任中共中央政治局委员、国务院副总理、第九届全国人大常委会副委员长。他在九〇年代长期主管全国农业、农村工作与生态环境建设，是中国宏观经济调控与农村经济体制改革时期的关键决策者与执行者之一。
访问 主笔：释法回法师
日期：二○二六年七月二十五日
礼请 中华人民共和国副国级领导人 姜春云
姜春云：
南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。
我姜春云此刻在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土，听着苏佛高唱着三时系念法会的梵呗。这个声音是如此慈悲而柔软，让人感受到唱诵者的这颗心是如此纯净、纯善而庄严。
心的庄严到底从何而来？其实，一直都是从这颗心的纯度而来。一个人的心如果愈纯，自然而然愈是显出庄严、光明圆满的法相，这代表着心上功夫的成就。苏佛的确是心上功夫的大成就者，因为他是佛法真正的传承人，是在人间见性成佛的一尊肉身佛。他慈悲的愿行与阿弥陀佛相应，将阿弥陀佛请到我们这个苦难的世间，现在阿弥陀佛正住于澳洲香光大佛寺。
阿弥陀佛来到世间这个消息，应该要让世上的每一个人都知道。这也就是为什么现在苏佛每日都带领着阿弥陀佛救世团队，积极开展救世之行。弘法并不是为了任何名利，从来也不带有任何世俗的意味。澳洲香光大佛寺的弘法，代表的是让无量无边的众灵脱离苦难的轮回，并有机会回到西方极乐世界；或是让世间的人在听闻阿弥陀佛的大法之后，一念悔改，进而当生见性成就佛道。
见性，许多人认为是遥不可及的，但是苏佛却以五年精进修行，净化自己的身心灵而成就佛道。他向世人证明了，原来念这句「南无阿弥陀佛」、读诵一部《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，能够让人在当生成就佛道。一乘之大法、万善之种子，的确是真实不虚。
阿弥陀佛所传承的大法，从来都只是要大家改变这颗心，将心上的个性习气改到零点，让这颗千变万化的心变得安稳且慈祥。那代表着有棱有角的心，变得再也不拘泥于任何形态，就宛如水一般——天下之至柔，同时却是驰骋天下之至坚。
而修学佛法有成就者，必然是让自己的这颗心变得空无。空无并不是消失不见，反而代表着广纳整个法界虚空、无量无边的心量；代表着这颗心化整为零，化成空、化成无，再也没有任何执着。
无心无念，原来就是真正的慈悲；无我无私，才能够成就如阿弥陀佛一般的佛心。阿弥陀佛的四十八大愿，就在这句「南无阿弥陀佛」的佛号中。
香光大佛寺的苏佛在人间示现念佛成佛、当生作佛。希望现在我姜春云，作为曾经的中华人民共和国领导人，也期盼中国每一个人都像苏佛一样，当生成就佛道。
说起来，我姜春云也好久没有出现在世人的面前了。毕竟自多年前离开人间之后，我相信也没有人知道我到底去了哪里。此刻我坦诚地向大家报告，也是做个检讨吧。其实我在死亡之后，我的灵魂居然进入了挖心地狱，在地狱中，我的心不停地被挖开，流血不止，然后死亡。但是，经过地狱的夜风一吹之后，我又再度在挖心地狱中重生，就这样不停地重复这个过程，真的是死里来、活里去，也可以说是求生不得、求死不能。这样的痛苦仿佛没有终止的一天。
直到在地狱出现了一道巨大的金光，将我姜春云苦难的灵魂从挖心地狱接到了西方法性土上。
此刻我就在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上向大家传递这些讯息。非常感恩佛寺法师的协助，如果没有诸多的善缘成熟，其实不会有此次灵性访问的因缘。
我姜春云来到法性土上之后，才慢慢了解原来宇宙准则、真理、正道是这么重要的事。如果自己的心念、行为与宇宙准则有所偏差，那就是让自己失去了「作主」的可能。
为什么我在死后会进入挖心地狱？就是因为自己早就已经不能作主，身体沦为了体内冤亲债主与外来魔众的傀儡。之后造作了种种罪业，早早就注定了自己在死后进入地狱受刑的结局。
原来只要自己所想的、所做的，有了自私的成分，不能将这个「我」放下，不能够将身体放下，只要还有自我，其实都已经与宇宙准则、真理、正道相违背，将会为自己埋下进入地狱的伏笔。
此时此刻，我姜春云清楚看见，现在的中国有太多人，其实都由于未能明白宇宙准则、真理、正道，已经在地狱排上了号。
这绝非危言耸听，因为地狱与人间的距离并不遥远，进入地狱也不是一件难事。只要不懂得真理，有任何一点点偏差，就有可能为自己种下堕入地狱的因。
此时此刻的中国，真正需要香光大佛寺的佛法教育，因为只有这里的教育能够帮助人们做自己身体的主人。不能作主是一件非常痛苦的事情。如果未能懂得真理，又怎么避免身体的使用权被冤亲债主与魔众夺走呢？心念的把持乃是学习佛法重要的一环，如何避免自己的心有所偏差，其实也考验着每一个人的心上功夫。
自私，在世间非常正常，但是在西方法性土上，我看到人们普遍都由于自私，让自己的灵魂承受非常大的苦。因为宇宙准则、真理、正道之中，就是一点点自私都不可以有，完全是慈悲与善良。只要还想到自己的一点点利益，都与真理有所违背。只有像苏佛一样，为了众生付出、不求回报，并且将自己彻底忘掉，那才有可能与宇宙准则、真理、正道相应。
现在，阿弥陀佛来到世间，就是要带给世间的人们不老、不病与灵性不死的好处，并且帮助大家往生西方极乐世界。世间的人们由于佛的到来，有机会回到西方极乐世界，并在一生中成就佛道，找回真正的自己。
成佛其实并不难，但是需要大家真诚、如实从心中发出救世度众的大愿。世间的一切皆是因缘和合而成，乃是短暂而无常的。只有提升自己的灵性，乃至成就佛道，才是有价值的事。
我姜春云清楚看见苏佛在成就佛道之后，有能力化身千百亿，到世界各地进行超度，帮助无量无边的苦难众灵得到救度。西方法性土这个宽广无边际的佛国土，不论容纳了多少众灵，都依然没有极限，因为苏佛的心量就是如此无量无边。
我清楚看见大量的中国孤魂野鬼，由于苏佛的超度而进入西方法性土；更有大量的魔众，因为苏佛的超度而得以在法性土上得到重生。
许多中国人还不知道，在遥远的澳洲，有一尊人间的肉身佛——苏佛，默默帮助中国，这是每个中国人应该要感恩的。我此时此刻也非常期盼，中国有机会出现一尊像苏佛一样的人间肉身佛。
现在中国人民都着重于提升自己身体的种种能力，尤其是在知识与技能上，普遍都有着高度的认知，认为应该要对此加强。却鲜少有人知道，其实我们应该要从自己的灵性上着手提升。
这就是佛法教育教导我们的：不要执著于虚假的身体，而是应该重视自己灵性的提升。如果能够净化自己的身心灵，让自己的灵性提升，直到成就佛道，那才有意义与价值。因为身体是非常短暂的，但是灵性却是不生不灭的。
当我了解到苏佛积极在各地设置阿弥陀佛看板之后，心中也万分恳切地希望中国也有更多阿弥陀佛看板。
目前据我了解，中国其实已经在少数几个地方设置了阿弥陀佛看板，真的非常感恩。这样会有许多中国孤魂野鬼等众灵，因为阿弥陀佛看板所发出的金光而得救；更有大量的中国苦灵，由于看到了看板，而前来澳洲香光大佛寺求超度。
阿弥陀佛看板虽然只是小小的一个板子，但是它的意义是非常巨大的。因为看板的存在，让无量无边的众灵得救。中国如果设置大量的阿弥陀佛看板，那真的会对整个中国带来非常巨大的帮助。毕竟看板会发出巨大的金光，而金光乃是灵性世界之中最高层次的能量。如果整个中国都长时间沐浴在这样的金光之中，对于中国人与生活于其中的灵界众生而言，其好处乃是不言而喻。
从来也未曾想过，原来世间的人们之所以会生病，是由于体内的冤亲债主等众灵讨报。
当自己的三魂七魄不再完整时，就代表自己开始经历老化、生病与死亡的过程，业力也在其中运转，世间的人们皆是如此。如果未能放下这颗俗心，也就没有办法避免老病死的结局。
现在阿弥陀佛来到世间，就是用教育的方式告诉大家如何转变自己的业力。
原来转业并不需要执著于自己的业力，或是做出任何应对，只需要单纯将自己的心从凡心转化为「南无阿弥陀佛」这颗佛心。「南无阿弥陀佛」佛号极净极善的能量，就能够帮助自己在无形之中化解业力的束缚。
原来身体之中有这么多的冤亲债主等众灵存在，如果不能持续用这句「南无阿弥陀佛」将他们往极净极善的方向调转，那真的很容易使自己的身心灵受到巨大的伤害。毕竟如果生起一个自私的心念，就会引起体内无数众灵的怨气，这些负面的能量对自己的身体将产生巨大的伤害。只有时时刻刻以「南无阿弥陀佛」佛号极净极善的正能量，滋养自己身体细胞与其中的灵魂，才有可能让自己避免老病死的结局。
往生西方极乐世界的重要性，我清楚看见在中国，只有非常少数的人明白。
现在的中国，其实已经没有真正的佛法。在国家的管制与诸多因缘之下，佛法在中国的传承已经中断。真正的大法，其实必然是要帮助大家成就佛道，并且往生西方极乐世界。
如果在离开人间之后，仍在六道中轮回，那到什么时候才有机会出离？真的不得而知。只有在这一生往生西方极乐世界，才是大家唯一的选择。现在佛来到世间，帮助每个迷途的孩子都有机会回到西方极乐世界，不过这取决于大家愿不愿意相信阿弥陀佛的教导。
如果对于佛讲的话，能够深信并且照做，就有机会得到佛法的真实利益——不老、不病、灵性不死，以及往生西方极乐世界，这并不难得到，只是考验着自己对阿弥陀佛与自己的信心。如果相信自己与阿弥陀佛一样，是有能力帮助无量无边众生，那就应该负起救度的责任。
人来到世间，真正的责任到底是什么？此刻，我姜春云在法性土上才明白，原来并不是要在世间有着多少外在的成就，而是必须要先从内在修调，也就是帮助自己体内的无数细胞与众灵，都明白人身宇宙的事实真相。
在这样的前提之下，用这句「南无阿弥陀佛」佛号，引导身体中的无数众灵做出大转变，从自私或是不善的心念，转变为纯净纯善的心。
如果身体中的每一个灵魂，都有着与阿弥陀佛同样的佛心，都念这句「南无阿弥陀佛」，那么自然而然能够让彼此之间累劫累世的怨结得以化解。
这就是每个人刚来到世间之时，就已经背负的责任：圆满过去自己所结下的种种因缘，不论是善缘还是恶缘，都应该在这一生转变为共同往生西方的解脱因缘。
现在中国的教育把太多的心思着重在帮助提升孩子的竞争力，包括专业知识，以及各方面能力的提升，希望帮助孩子在面对现实的种种状况之时，具备更好的应对能力。
在过往，我姜春云认为这是非常有用的方法。但是在西方法性土上，我清楚看见，原来世间的一切都是在因缘果报中进行。也就是说，自己会遭遇的人、事、物，或是种种机遇，其实都已经在排定好的命运轨迹中，一切从来没有离开过所谓的业力。
业力到底从何而来？其实不是从外面的什么地方而来，而是从自己的这颗心而来。这代表的是过去自己这颗心在轮回的漫漫长路之中，所留下的各种痕迹。
这个意思是什么呢？其实也就是说，在因果之上，一切都是自作自受，一点一滴都不会骗人。自己所得到、所享有的任何福报，其实都是由于过去曾经造下了善因；而今生所受的每一分苦痛，其实也是过往自己曾经造下了恶因。这一切完全都记录在自己的灵魂之中，一点也不会差错；不会多，也不会少。
所以从这样的角度看来，对于自己的一生做出任何规划，其实已经是以错误的方式处理事情。如果明白一切都是在因果业报之中进行，那就应该要清楚，一切的根源还是在自己的这颗心。
所以阿弥陀佛如此慈悲，来到世间教导大家真正的心法，教导我们如何修调本来应该有的清净心。如果这颗心做到真正的清净、出淤泥而不染，那就不会再与轮回之中的种种假象产生任何牵连。
善业与恶业，其实都已经与宇宙准则有所偏差；只有真正的净业，在这个当下与世间的一切从来都不相应，只是与清净庄严、无苦极乐的西方极乐世界相应。当下的这一念「南无阿弥陀佛」，那就是真正的净，也是真正的善。这样的净善之心，就是每一个学佛人应该要修调的。
现在我姜春云也要告诉中国的每个人，其实原来我们的人身从来也不需要计划与安排。对于未来发生的一切，不需要做出任何的防范，也不用有任何的烦恼，既没有过去，也没有未来。在这个当下，就是简简单单让自己的这颗心，安住于这句「南无阿弥陀佛」佛号之中。
因为只要在这个当下念佛，清净心一旦显现，即代表在这个当下，自己已经脱离了轮回的掌握。如果在每一个当下皆是如此，那也就代表自己在每一个当下，都已经脱离业力的运转，不再受到业力牵制。这就是净土法门的殊胜之处。这句「南无阿弥陀佛」佛号是真正的超凡脱俗，希望每个中国人都好好珍视这句「南无阿弥陀佛」，使每个当下都超凡脱俗，在每个当下都发愿作佛。
往生西方极乐世界是每个人都应该要有的目标，因为借由这样的目标，能够帮助大家清楚知道，自己在这个当下到底是不是与宇宙准则、真理、正道相应。西方极乐世界的一切，乃是自性功德之所庄严。自性之中从来没有任何恶，也没有任何偏邪；自性之中的真光，与阿弥陀佛的佛光乃是一模一样的紫磨真金色。因为自己的自性与阿弥陀佛的佛性，从来都没有任何分别，宇宙真理、正道皆于其中运转。
当自己的心坚定不移往西方极乐世界迈进时，那就能够清楚地分辨出，自己所做出的每一件事、所踏出的每一步，到底是不是依循着真理而前行。这是一个非常好的方式，帮助我们调整自己内心的方向。所以，为什么佛法教导我们要发往生西方极乐世界的大愿，并且念这句「南无阿弥陀佛」？其实道理非常简单，只是为了帮助我们使自己的心始终维持在宇宙准则、真理、正道上。只要依循真理而行，自然而然每个人都能做自己身体的主人，找回自己的佛性，也不再是遥远的梦想。
现在阿弥陀佛来到世间，就是要帮助世上所有苦难的人们，都可以以离苦得乐的方式解脱。其实原来就是这么单纯：只是在当下，真正愿意发起救世度众的愿，愿意为了众生牺牲、奉献自己，付出一切而不求回报。这样单纯的善心与慈悲，其实不只是救了众生，也是救了自己。
现在每个中国人都应该快点加入阿弥陀佛救世团队，因为佛正在世间积极帮助一切众生回到西方。自己也是阿弥陀佛所帮助的对象之一，如果在这个过程中付出，能付出一点是一点，那对于自己将产生极大的帮助。
未来希望我能够跟大家在西方极乐世界相见。我也非常期盼，我们中国有一个香光大佛寺的中国分部。我相信这一切早晚都会成真，只是看中国人的善根、福德与因缘到底什么时候才会真正成熟。
这一天，我相信不会太久。
感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。
姜春云