中国著名流体力学专家、科学院院士 周恒
于二○二五年八月一日 死亡 （九十六岁）
于二○二六年五月二十八日 研究空间 牵 西方法性土
简述：周恒院士一生扎根天津大学、淡泊名利，秉持「工程科学」理念与求真直言的学者风骨；他不仅在流体稳定性与转捩理论上取得突破国际垄断的重要成果，更将深厚的基础力学研究成功应用于中国高超声速航空航天事业，完美诠释了科学报国与立德树人的赤诚人生。
访问 主笔：法宁
二Ｏ二六年七月二十六日
周恒：
南无阿弥陀佛！在西方法性土上待了一个多月，现在终于轮到我来向大家说说话了。老实说，我以前也不是一个很健谈的人，因此当时还有一点犹豫：若接受采访，我是否能够把这一切讲得好呢？
当然，西方法性土上的净化带给我很大的能量，尤其是这里的佛光，持续不断地为这里所有的西方众注入满满的能量。虽然我们还没有到西方极乐世界，西方法性土已经是如此美好！佛光的能量让我们心中非常安静祥和，没有任何忧愁与感受，平静地接受佛光与佛号声中的净化力量，以及苏佛讲经说法时，我们所接收到的正法能量。
这些满满的能量，远比我们以前作为科学研究者对于能量的考察，要来得更为自然而真实。我们曾经学过科学的人都知道，能量对于很多科学工程的计算来说，是很重要的一环。如今在西方法性土上，我才知道很多事情并不像我以前所想的那样，必须以科学严谨的角度才有办法实现，原来科学在达到极致的时候，就是一种非常自然的流露。佛法中所说的「自然中自然相」就是如此。能量自然而然地从见性者身上流淌出来，以平等的方式分送给每个人。
我们这些在西方法性土上的众生非常幸运，相信这也是因为有深厚的佛缘。离开人间之后，无论有些人过了一两年，有些人过了几十年，甚至上百年、上千年，都还有机会重新回到佛的座下，大家来自不同的时代、不同的背景，各行各业的人士齐聚一堂，当然我们中国人占了很大一部分，真是无比感恩！
以我当年作为一名以科学为本的人来说，西方法性土上的一切，让我眼睛大为一亮。以前学习的科学，往往是在实验室里去证实其道理，而如今我眼前的这一切，又该如何解释呢？我所看到的物质与各种变化，并不是任何科学理论可以解释的。我们以前所学的都是世间的科学理论，但是如今在西方法性土上，因为有南无阿弥陀佛与苏佛这两尊伟大的佛，以他们帮助无量众生的无边大愿，所成就的一切，并不是任何量化方式可以计算出来的。
我在西方法性土上确实用了一段时间净化自己、沉淀自己，才真正知道佛的伟大，以及佛是真实存在的。
我们这些曾经是爱国的仁人志士，大家都以国家为主、以事业为主，却忽略了灵性方面，以为这个肉体就是人生的一切，没有了这副肉体，人就没了，终究是尘归尘、土归土，再也没有任何的记忆和生命。但是我离开人间之后，并不是如此。
我在生病几年之后，身体渐渐衰弱，在九十六岁那一年，衰弱到极致，便离开人间。可是我当时并不知道自己真的离开了，我还依然待在我非常眷恋的研究空间当中，待了好长一段时间。大概有一年，我在生前的那个实验室里，从来没有离开过。我反复地在做很多推理、实验和计算，想要找出当时所要论证的结论，但是始终没有找到。我想要发表这一切给身边的人，也找不到任何人来聆听，因此我感到很郁闷：这到底是怎么一回事？我存在的状态又是怎样的呢？
我困在空间里，就像在梦里一样，迷迷糊糊地，不知道自己到底何去何从。就是反复做着一样的事情，没日没夜，却一点都不会感到疲劳。这就是我在空间当中的状态。
后来，在一道金光的注照下，空间被打开了，我才脱离了那个空间。这时我才恍然大悟，知道自己原来竟然是在那样的处境当中。
来到西方法性土的时候，我在佛的面前看着佛，想起自己生前看过的很多佛像、雕像，才认出来，这是佛。「南无阿弥陀佛」这六字洪名在我耳中还是非常响亮的。我知道南无阿弥陀佛，但我不知道，为什么阿弥陀佛就在我的眼前，我到底来到了什么地方？
南无阿弥陀佛与苏佛很用心、很慈悲，带领我们所有西方法性土的人们，为我们讲经说法、做许多开导，让我们认识真正的佛法教育。而且，诸佛菩萨们都以身体力行的方式，来让我们看到真正的佛法教育是什么。除了以口说讲经说法的方式传授之外，还有许多内容是以身体直接行动的方式来让我们了解。
我们看着苏佛所做的一切，身为人间见性成佛之人，以肉身在世间发挥极大的能量和功夫，救度无量无边的众生，这一切都让我们大为吃惊！以前在世间的时候，也听闻过在不少科幻电影里面，人们可以到不同的星球上飞行，可以像救世主一样做救世度众的事。但是以前所认识的救世主，往往只能发挥出非常有限的能力，而且自身的能力还会受到许多外来因素的限制，而无法得到完全的展现。这是以前在世间的时候探听到的关于救世者的消息，以及在各种电影、杂志上看到的所谓救世主所能发挥的力量。虽然听起来非常戏剧化，但其力量仍然十分有限。
如今，我眼前的南无阿弥陀佛与苏佛所带领的救世团队，是真正能以灵性成就后的能力，帮助无量无边来自于此界他方各个地方的众生得到救度。这样高深的功夫让我们许多人都敬佩不已，从来没有想过这一切竟然真实地发生在自己的眼前。
南无阿弥陀佛与苏佛的救世团队范围非常广，涵盖了地球以外的许多空间，包含最大的法界、宇宙、银河系、天外天、异界等。其中都有无量无边的众生与魔众，甚至邪魔外道众存在于其中。当然，他们现在是以新佛子的身分示现的。
佛救度众生的心量无限，在时间、空间上也是无限的。这是我在西方法性土度过了一段时间之后得到的结论。当然，作为一个才来到这里不久的人，我也不敢妄加定论，不敢有任何主观的想法来判断眼前的一切。
我生前的时候也是一个性情比较安静、没有太多想法的人。如今在西方法性土上，我才知道苏佛说的话，没有太多自己的想法是好事，因为有太多自己的主观想法，就会造成一定程度的污染和习气。
当时，我在行事的时候，总是老老实实地跟着他人的脚步做事，并不是有如领导者一般的威仪。我善于聆听，习惯以一种比较柔和的方式，来解决许多科研上或是科研相关的人事问题。或许是因为自己的性情比较安稳，也比较内敛，同时对科研有极大的热忱之心，所以才让我可以一路顺利地活到九十几岁，也没有经历过太多的风浪，一切都在我最喜爱的环境当中进行着我所想做的研究工作。
大家说我是个严谨的科学家，我想科学家本来就应该要以严谨的态度来面对眼前的一切。因为我们所做的每一个计算、每一个结论，或是所推荐的每一个政策，其实都会影响国家方方面面的未来，也间接地影响百姓的安全与幸福。
以我学习的领域——流体力学来说，虽然看似非常严谨、封闭的专业，其实并不然，它牵涉到许多方方面面与其他领域相关的课题。同时，在许多进行的工程里，也可以找出其中理论上的缺陷，而必须以严谨的态度来面对这些理论。在解决了理论方面的问题之后，再回到工程上付诸于实际行动，解决工程上面临的问题，这就是在科学与工程之间，反复做着应用和论证的工作。
我当时一直是以严谨的态度面对这一切，因为我知道，每一项事业，尤其是以航天事业的火箭工程来说，所有火箭的设计、建造以及各种细节，都会影响火箭是否能顺利起飞、是否能顺利抵达目的地、是否能完成任务，给祖国人民带来安全和国防方面的保障。
当年，我们每一个爱国的科学家，好像都有一样的思惟，一样的想法：以祖国和人民为先，祖国能够强大起来，人民的生活才能得到保障。这是我们从小被灌输的概念，也是我们这些曾亲身经历过沧桑、各种战争，尤其是抗日战争的人来说，都得到的了深刻的教训和体验。这让我们对于「爱国」这两个字，抱着非常深刻且沉重的责任感和使命感。
当年，我也是一个经历过抗日战争的人。在砲火中长大，让我意识到，如果没有用科学的方式保卫国家，就没有办法保证人民百姓的生活和安康。这是我们那个时代的想法，所以，一生都战战兢兢地做着国家想要我们做的一切事情，无论是从事的行业、研究的方向，还是研读的科系，一切都是以国家的需求为主。
但是如今我来到西方法性土之后，我发现「国家」的概念是如此脆弱。「国家」两个字，完全也是人们所创造出来的概念，在历史的长河当中，因为各种边界上的矛盾，还有各种分别之心，所产生的界限。
在西方法性土上，无论是哪一个国家、哪一个星球、什么样面貌的人们，来到这个地方，一切归为平等，连外貌上也变得如此相近。没有太多的分别之心，这也是平静的心念招感的结果。
原来，人们在没有了太多分别心之后，就像佛菩萨的心一样，他们所创造的世界没有分别，没有你我之分、高低之别。如此轻松自在的世界，我是第一次见识到。
这才让我意识到自己虽然以前是大家公认的好人、爱国的仁人志士，但还是没有办法达到究竟圆满。我们科学家所做的科学再高深、再伟大，最后还是沦落到各自的空间当中，过着各自的生活，甚至是到地狱受报，永无出期。
如果不是今天有南无阿弥陀佛与苏佛如此大的功夫救度我们，我们这些人还在六道轮回、在恶道轮转，不知何时才是尽头。
现在才明白，我们生前所进行的一切，仅仅是帮助国家与人民维持短时间的安全与和平。从长远来说，既不能保障国家持续走下去，也不能保障百姓得到究竟圆满的幸福快乐。因此，这一切还是为了这副短暂的身躯而活，而不是达到灵性上真正的成长。
我在西方法性土上，对于「灵性」这两个字有着深刻的体悟。因为我们这些人毕竟是没有了身体、在灵的世界里待了一段时间，还有许多人是从地狱上来的，他们的受苦经历更加深刻，对于灵性所受的苦也有更深的体会。
大家到了西方法性土以后，才开始认识到灵性不生不灭的事实。但是因为生前都没有接受过宇宙准则、真理、正道的教育，也就是佛法教育，所以最后会到不同的地方，过着各自灵性的生活，或是享乐，但多数是受苦。一切都会依照自己生前的心念，产生相对应的结果。
我现在对于世间所说的科学，再也不会有任何执着，也不会想要再加以验证。在这个世界，一切事情都能以自然中自然相的方式显现出来，让我意识到，世俗的科学中所说的一切，并没有办法保障大家长远在灵性上的成长。
一些短暂的成果，或许可以让我们受人民所爱戴，但是到底有多少人能够从中获益，能够帮助多少人提升灵性？这一切还要等到大家了解到真正的佛法教育，才能做得到呀。我现在迫不及待地希望大家可以早一点认识真正的佛法教育。
想到这一层，我又想到，如果这一切的事实真相不能传达给我们国家的所有人，那么大家没法得到南无阿弥陀佛与苏佛的救度，是否还要过着轮回不止、灵性受苦的日子呢？这让我感到十分担忧。因此我意识到，香光大佛寺的佛法教育，必须在中国扎根才是。佛法教育也曾经在华夏大地根深叶茂地发展了不短的时间，有许多人认识佛法。如今，有南无阿弥陀佛正住澳洲香光大佛寺这个事实，让大家重见了曙光。因此，我深刻地认为，真正的佛法教育在中国生根发展，是一件非常重要的事情。
对于灵性世界的探讨，一直以来，中国人都有着非常灵敏和深刻的体悟，对于这方面的探知也一直存在。当然，这在很大程度上是因为老祖宗为我们打下的根基。这一切和佛法教育当中所说的「纯净纯善」是相应的。因此，佛法教育能够在中国开花，是因为这里人们的观念与佛法教育当中所说的理念相应，唯有如此，因缘才能成熟。
自从我们知道了澳洲香光大佛寺，有南无阿弥陀佛正住、老师夏莲居老居士的教导，以及见性的苏佛勇猛精进地救度众生，许多中国人的心中又燃起了希望。这份希望非常强大，希望真正能够得到不老、不病、灵性不死的真实利益，希望得到灵性解脱，往生西方极乐世界。
这一切实在是太重要了。如果佛法教育可以重新在中国生根发芽，所能帮助的众生，可是无量无边啊！
南无阿弥陀佛、苏佛如此慈悲地发下大愿，尤其是苏佛以千百亿化身的方式，在中国这片大地上进行覆盖式地超度，帮助如此多在这个世界轮回了十年、百年、千年、万年以上的众生，得以出离，往生西方法性土。感恩佛恩浩瀚，也可见这个地方有深厚的佛缘，我们一定要好好珍惜。
佛法教育可以帮助人们的身心灵得到修复，许多人因为经过长时间的不平等、战乱、分裂的局面，造成内心深处的不安和忧郁，这些在佛法教育当中都可以得到安详与平静。
灵性的世界，只有在阿弥陀佛的佛法教育当中，才能得到究竟圆满且深刻地阐述。如今，有苏佛在人世间见性成佛，五眼圆明，耳根聪利，结合南无阿弥陀佛的教导，让我们知道灵性世界以及自己和灵性世界的关系。只有把自己的个性调整好，安顿好自己的身心灵，才有办法真正以最和谐的方式和灵性的世界自然地相融相处。
这一切，就是宇宙准则、真理、正道。如今，宇宙准则、真理、正道在我们科学家眼中，就是真正的科学了。我们以前追寻的一切宇宙真相，想要以世间世俗的科学来解释这一切，却不知道在认识佛之后，才发现这一切自然而然地浮现出来，并不需要做任何刻意的解释，或是演算、推理。
一切犹如我刚刚所说的一样，自然中自然相，纯净纯善，身心安定，如此就可以知道宇宙间的事实真相。人们总是讲求实事求是，以科学治国。如今以我们在西方法性土上眼开者的角度来看，科学治国的意思就是以佛法治国。科学是佛法，佛法是科学，这两者本来就是一体的。
能够以最为圆满的方式来治理国家，才有办法真正地帮助人们解决身心灵各个层面的问题，不仅仅是让人们的身躯得到安住、过上丰衣足食的日子，还要真正深入到人们的身心灵当中，为人们排解内心深处的不安、忧郁，甚至是恐慌。
国家曾经经历过如此的动荡，所造成的影响，应该要由我们这一代人来弥补才是。如今国家已经走向富强，人们的生活也变好了，但是心灵上的空虚，却不是一代人、两代人就能快速弥补的。现在也只有佛法教育，才有办法解决人们心中的这些困惑。
我深深地相信这一天一定会到来。在我们共同的努力之下，总是会得到最好的答复。
我深深感恩南无阿弥陀佛与苏佛来到人间，为许多世间的人们带来最好的佛法教育，找到灵性的归宿，也帮助人们走上灵性的解脱。这一切来之不易，非常珍贵，我们倍感珍惜，也希望帮助更多的中国人，找到本来的自己。
感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛！
南无阿弥陀佛
周恒