访问于西方法性土 之 二 〇 二 六 年 五 月 二十七 日 从 挖心地狱 入法性土 郑铮

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二〇二四年十一月二十日过世

二〇二六年五月二十七日从 挖心地狱 入法性土

郑铮,中国大陆女演员、导演及制作人。一九八七年因在经典电视剧《红楼梦》中饰演忠贞刚烈的「鸳鸯」而广受认识。她曾凭《走向远方》获飞天奖最佳女配角,并参演《家有九凤》《无问西东》等作品。

访问主笔:释法儒法师

二〇二六年八月十五日

郑铮:

阿弥陀佛、苏佛,大家好!我是郑铮。

这些年来,我退居幕后,或许大家已经逐渐淡忘了我以及我的过往,而大家有所记忆的,仍然是当时我在《红楼梦》里饰演的鸳鸯。然而,这些角色对于现今的我来说,都已经是过去。对我来说,每一阶段的人生都有它的意义,而此时此刻的我,也正以全新的面貌过属于自己的生活。

这对一般人来说或许难以理解,因为此时的我已经没有了身体,是以一条灵的方式,生活在澳洲香光大佛寺。在这里,我以灵性身分在佛寺的西方法性土上,过着相当安稳平静的日子。这就好比人生退休之后,寻得一块静谧的地方隐居起来。此时此刻,若不是我向大家透露我的讯息,或许没有人知道我就在法性土上,这也相当符合我喜欢的低调生活。

但是如今,我知道我有属于自己的使命。对于认识我的朋友们以及我最亲爱的家人来说,在法性土上的生活跟大家想像的不尽相同。在这里,无需张罗日常吃喝等琐碎之事,想就有,而我真正需要专注做的事,就是不断地学习。

大家或许很难想像,在六十一岁死了之后,竟然还有一个地方可以让我学习。的确如此,因为在世的时候,我并没有机会学习所谓的佛法,而如今在西方法性土上,我才算是第一次真正地接触到佛法。

在六十一岁的漫长人生当中,我从来就不晓得灵性世界的存在,也不知道什么叫做宇宙准则、真理、正道。在我的这一生当中,我努力生活,尽力扮演好自己的角色,认真对待生命中的每一刻及所有的人事物,这就是我生命的全部。所以遇到的每一次机缘、每一份工作、每一个演出的机会,以及遇到的每一个人,我都真心相待。

但是在这样的过程中,我始终没有找到真正的人生方向,始终不明白人生这一趟究竟的意义何在。到了生命的最后,我很快被检查出癌症,在很短的时间内就过世了。对我来说,这一切非常仓促,短暂的生命让我有点措手不及。我原本预计可以与家人携手走完相当长的人生,但是疾病并没有给我这样的机会。

这一生完全走完了,现在没有了身体,以灵性的身分生存在这个世界上,却无法与自己往昔的好友、家人有更多的互动,这也是自然中的结果。生命既然已经结束,势必就没有办法再像过去一样与自己熟识的人互动。

但是,这并不是真正让我感到悲伤的地方。现在我学习了佛法之后,才真正看得明白,世界上所有的人都像我过去一样,浑浑噩噩地过完一生,自以为过着相当有意义的生活,但实际回顾起来,就会发现没有真正的意义。在这短暂的一生中,我们追寻着自己认为有价值的目标,但那些价值其实是短暂的自我蒙蔽。等过世之后,再回过头来看,一生的成就其实相当虚无缥缈。纵使获得了再多的奖项,或者是拥有再美好的家庭,都十分短暂。

人生真正的价值并非如此,而是在于自己到底能从中获得什么。此处我所指的获得,并不是物质或名声等外来所得,而是对于自己这条灵,在灵性上、在自己心性的干净及透明程度上,到底有多少进展。

人在世活了相当长的时间,但是生活中的一点一滴,大部分都是对灵性的污染。这污染就是自己的灵对于身边的事物以及这一生所见所闻,产生了很强的依赖与执着。不论是对家人的依赖,或是对事物的喜好、对过往经历过的一切产生迷恋与无法舍弃,其实都是在单纯干净的灵性上,增添了许多污染。

而所谓的灵性,真正的本质并不需要这些外来的事物。我们要逐渐看清事实真相,放下这些外来的事物,将自己回归到纯净纯善。明白自己这条灵含容万有,无需外来的事物,这才是真正的灵性提升。

此时我在西方法性土上,这也是我第一次听见这样的说法,对我来说相当震撼。这是我这辈子第一次听闻这样的道理,却是十分清楚明白,也真正指出,我这一生的追求为何如此漫无目的。若是能够以提升灵性为真正的目标,整个人生将会有相当大的不同。

现在我没有了身体,也明白自己错过了相当宝贵的机会。然而,在法性土上初次学到了这样的大法,我也算是相当感恩。因为没有这些重要的佛法教育,我这辈子即便死后,也仍然被蒙在鼓里。

这辈子我用心经营了我的事业与家庭,然而在死后,进入了挖心地狱受刑。这对认识我的亲朋好友来说,或许会有些震撼,为何我要到地狱受刑?

这也是因为我们都没有机会接触佛法教育,所以自然不懂天地之间与宇宙准则运行的规律。其实在这世间,任何的心念偏差、自私,为了自己的利益、为了自己的团体或家庭而有所心计,用了各式各样的心思谋划,都会让自己死后到地狱受刑。因为这些心计、心机,并不符合宇宙准则。

宇宙准则其实相当单纯,那就是不能为自己思考,只能放下自己,无私地帮助他人,这是宇宙准则运行的根本法则。

然而在世的时候,我并不明白这些道理,即便自己认为是相当合理、再正常不过的事情,一旦为了自己而伤害他人,这一点一滴都需要偿还。而这地狱的刑罚,也就是反映了自己当初对他人造成的痛苦,最后透过自己承受一样的痛苦,来作为这桩业力的结果。在西方法性土上,其实许多事情都是我第一次学习,我也因此受益良多。

我从来不晓得,灵性的世界与人体的物质世界有如此大的差别。在物质世界,人总是想着要追求、争取、获得更多;而在灵性世界,真正的净化却是「放下这一切」。这一放,差异是相当大。

业力的因果与身体的病变

唯有完全放下这一切,才有可能脱离业力的追讨。

从过往无量久远的时光以来,自己多次在不同的时空、不同的地点,不断扮演着不同的角色。在这些角色中,也因为自己的个性与习气,在没有佛法教育的情况下伤害了许多人。而当时之所以会做出种种思惟考量、甚至伤害他人的行为,就是为了自己虚假的身体和短暂的角色。

所以,这一切的根源除了自己的个性与习气之外,另一个重要的关键因素,就是当下这个「虚假的自己」。

这一世一旦再次为了自己而考量、想到了自己、为了自己的利益而谋划,就会自然地唤醒曾经伤害过的众灵。他们此时也没有身体,就在自己的体内潜伏,等待时机来报仇。这也就是为何我晚年身体状况会突然恶化、癌症会如此凶猛的原因。一旦时机成熟,身上的众生对我进行报复,就会瞬间引发非常严重的疾病。这也是身体老化、生病及死亡的真正原因。

我这一生活到六十一岁,这时间的长短其实也都是取决于过去生中所造作的一切。依自然规律所得到的此生寿命就是如此,寿命的长短并不是自己能决定或反转的。

依教奉行与翻转业力

当然,学习了佛法之后,自然而然就知道要如何延寿、如何翻转业力。

其实真正的关键,就是跟着佛法教育依教奉行。佛法教育所强调的就是「舍己为众」。一旦没有了自己,不要去勾起、唤醒过往因自己的身体所伤害众灵的往事,自然就不会让自己的身体受到过去众灵的报复。这也就是不要唤醒自己的业力。

学习佛法、学习阿弥陀佛的净土大法,最终的目标就是帮助身中的这些冤亲债主能够回到西方极乐世界,而这也就是真正地翻转自己的业力。

此生的业力相当重,代表身体中等待向自己报仇的冤亲债主是无量无边的。如果不给他们一个真正的归宿,时间到了,他们自然会被唤醒,并对身体造成攻击、产生病变。但是,这些众灵如果愿意接受阿弥陀佛的佛法教育,愿意发愿往生西方极乐世界,自然就能与自己化解,不一定要在身体中报仇。这样一来,就能够令身体免于老化、疾病和死亡。这也是为何佛法教育真正能达到不老、不病、不死的原因。

西方极乐世界的殊胜

阿弥陀佛其实是一尊相当古老的佛,他早在无量无边的时间之前就已经成佛。他成佛之前所发下的四十八大愿,就是为了帮助这世界上无量无边受苦的众生。他知道大家都没有去处,所以才发愿要帮助这些众灵。

他发愿成就、创造的西方极乐世界,就是一个可以让众灵共同皈依、极度清净快乐的世界:

•寿命无限:在其中不用担心会有死亡的一天。

•心想事成:没有任何的障碍与烦恼。

•彻底解脱:大家可以真正放下过去的一切,也放下自己,真正跳脱这个「我」的束缚,摆脱过往的业力。

在极乐世界里,众灵能以清净无瑕、无障碍、无忧虑的身分,努力且快乐地学习佛法,因此能够真正稳定地进步,最终成就佛果。

这样的世界相当殊胜,也十分难得。因为在地球、在娑婆世界,要能够有这样的机会是相当困难的。在地球上,外面物质的诱惑及自己的情绪个性,加上随时随地都在冤亲债主以及外来魔众干扰自己修行的环境下,保持心的稳定,随时保持着纯净纯善的正念、抱着帮助人的心态,这是相当困难的。大家往往都会因为各种情况和情境,优先想到自己,产生自我保护,甚至做出伤害他人的行为。一旦起心动念,就造下了业;若是付出了行动,甚至造成了实质的伤害,那业力又更加重了。这无量无边的业力互相纠缠,大家并没有能力独自解决这个问题。

所以阿弥陀佛创造了西方极乐世界,让大家只要一心称念这句「南无阿弥陀佛」六字洪名,就能真正地放下一切。在各种考验、境界现前之时,在各方的魔众干扰与冤亲债主不断影响自己的当下,能跳脱一切,让自己的灵性回归于纯净纯善。

这每一刻、每一分、每一秒,都是转业的关键。每念一句佛号,就能阻断不停翻搅的业力,能让自己的灵与心归于平静,让自己能想起我是要救度众生、要帮助人,而不是伤害对方。这一切都是在自然中进行,就足以得见阿弥陀佛六字洪名的功德与殊胜,非是一般人所能理解。这句佛号的不可思议,只有真正持念称名者,才能真正明白,并感受到其中的威神力与功德力。

这就是佛的慈悲,创造了西方极乐世界,又让大家称念他的名号,能帮助大家化解累世以来所造作的无量无边的业力,从而真正地脱离不断轮回的痛苦。

轮回之苦,想必大家看过一出又一出的戏剧就会明白,终究没有脱离的一天。如果不能从中醒悟过来,不能明白这戏剧中的一切都是虚假的,也不明白自己沉浸、迷恋在其中无法自拔的痛苦,要出离就相当不容易。但是在称念这句佛号的当下,就能看到人生中的一线曙光,能真正地脱离苦难的折磨,可以知道人生真实的方向。

我在西方法性土上,看着苏佛夜以继日不断地超度众生,就是用这句「南无阿弥陀佛」六字洪名。在全世界、十方法界都称念这句佛名,当下即能感应阿弥陀佛千百亿化身及法界藏身,在十方法界各个空间超度、帮助苦难众生脱离原本的空间,让他们全部进入光中,来到西方法性土上。这也是苏佛的大慈悲、大愿力,才能感得阿弥陀佛帮助他一起超度无量无边的众生。

而当初在挖心地狱受刑的我,也因为苏佛慈悲的愿心愿力,带着阿弥陀佛来到地狱放光,将我从挖心地狱中救出来,并且安置在西方法性土上。经过了这一切,才让我有机会脱离地狱的苦刑。若不是如此,至今我还不能离开地狱,这想来也是十分的唏嘘。

如果不懂得佛法教育,不懂得阿弥陀佛的净土大法,要明白这一切,并且单靠自己的能力脱离地狱是不可能的。毕竟在地狱要懂得忏悔,知道自己的过错,才能有机会出离。但是没有佛法教育,不知道自己这一生所作所为究竟为何,不知道是非黑白,不懂得宇宙准则,自然就没有机会脱离这一切的痛苦。而即便短暂地脱离了地狱,如果仍然不懂得学习佛法,等待自己的也只能是无限的轮回。在轮回了多处之后,如果不能醒悟过来,看清人生的真相,还是依着自己无量劫来的习气与习惯,那么只是在不同的时空伤害更多的众生,并没有真正地学到佛法,也没有真正地帮助到众生。

所以,了解了这一切之后,此时此刻的我跪在佛前,可谓是相当感动。从来没有想过,竟然有如此深奥高妙的佛法,可以帮助灵真正地脱离苦难。而此时此刻我有机会学到这些道理,可以说是无比的幸运。

我不断地称念这句「南无阿弥陀佛」,每一声佛名都让我的灵性不断地净化与提升。这净化并不是额外获得什么,而是慢慢地看见自己这条灵的本质。其实这条灵真实的深处是无比的洁净明亮,与佛无异。就是这些世俗的挂碍,对家人的情感、对事业的追求、对世间的一切人事物都放不下,这层层曡曡的障碍及污染,导致自己的这条灵已经变得沉重不堪,而且脏乱无比。

但是这句佛号可以渐渐地洗除心上的尘垢,可以让自己慢慢地见到灵性的本质,可以想起那纯净纯善的心念是如何的无私,如何的为众,跟着佛和救世团队一起帮助众生。现在的我,已经渐渐放下过去。虽然才来到法性土几个月,但是现在我的灵性,可以说是达到了前所未有的高度。这个高度指的是更深层的净化,我已经渐渐没有了过去那种对人世间的迷恋与执着。

当然,我知道自己的个性尚未完全消除,但在清净的法性土上,我确实不会主动想起那些尘世的纷扰。对于这样全新的我,我感到十分轻松与快乐。我知道自己是一个感情相当重的人,但此时此刻能暂时脱离情感的束缚,对我来说无比轻松。

我在法性土上每日修行、听经、拜佛、诵经,感到无比舒畅。这里没有各种烦忧与焦虑,我所想的,只有如何以这句佛号帮助更多众生。当然,此时的我没有肉身,能够做的相当有限,但此时能有机会留下这篇文字,我相信是我很好的发挥机会。

与我有缘的、尤其是我亲爱的家人们,虽然我们彼此互相依赖、相互扶持,但这些已成过往。从今以后,我的肉身将不存在于世界上,不论大家有再多的迷恋与痛苦,也没办法回到过去,这是宇宙的准则。

只有现在,才是自己可以努力的目标。久远的过去与尚未发生的未来,自己都无法做出任何影响。把握每个当下,专念这句「南无阿弥陀佛」六字洪名,才是真正帮助自己的真实方法。

要走出感情的牵扯并不容易,尤其是当自己的身体还在,身中无量无边的众生及魔众都会影响自己的感情与情绪。但愈是如此,愈要去克服。这句「南无阿弥陀佛」六字洪名,就是解开一切锁链的钥匙,也是真正解决世间一切苦痛根源的万灵丹。

唯一的条件就是相信。只要相信这句佛号,相信这句六字洪名,真心、诚心、谦虚、谦卑地称念佛号,就能脱离世间的苦难。希望与我有缘的人见到这篇文稿,可以从中醒悟过来。

我的一生虽然短暂,但在生命结束之后遇到了佛法,我认为我这一生并不算完全徒劳无功。只要在这六十一年之间认识我的人,愿意相信我、学习佛法,那就不枉费我人生走这么一遭。

感恩阿弥陀佛与苏佛,让我能向过往认识的人们介绍自己短暂的一生,以及在生命最后遇到了真正的佛法,找到了人生的真实价值。

谢谢大家愿意看完。南无阿弥陀佛。

郑铮