二零二五年二月九日过世
二零二六年五月二十七日从 挖心地狱 牵入法性土
陈志远，中共一大代表陈潭秋之子，南开大学历史学院教授。一九五七年毕业后留校任教，长期研究中国政党史，着有《中国民主党派史稿》等，毕生致力历史教育与学术研究。二零二五年二月九日于天津辞世。
访问主笔：释法儒法师
二零二六年八月十五日
陈志远：
感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。
我是陈志远，我这一生都活在满满的感恩当中。
我十分感恩我的父亲与母亲，虽然他们对我没有直接的照顾，但是对我这一生精神上的养育，以及给予我人生的目标，我相当地感恩。
对于党的恩情，那更是无以言喻。党的指导以及对我的照顾，让我觉得党就是我的家人，是我的一切，我对于党也是无比的感恩。
我过世之后，没有了身体，变成一条灵，而我最感恩的，就是阿弥陀佛与苏佛。对于我这一生的境遇来说，我相当的感恩。人生的每个阶段，都有对我施予如此恩德的贵人，我深深感恩他们。
我这一生自幼就立志要加入党、服务党，帮助党，令中国人都了解共产党的伟大之处，了解这个党得来不易，并且在创党之期相当艰辛。中国共产党一路走来，经历过许多挑战，但一路上披荆斩棘，逐步迈向更加光明美好的未来，这是我相当欣慰的地方。
因为我参透了党的历史，也明白其中的道理。这个党并不是完全没有犯错，但是一个国家的发展史以及一个党的历史，总是掺杂了许多的面向。我对于党的感恩之心，从未因为这些掺杂而有所衰减。
但也因为我非常支持党，并且站在党的立场与方向，所以我对于任何党的对立面，都抱持着一种敌对的心态。尤其是看到当初敌对势力对党造成的迫害，以及对于党员产生的伤害，这使我心中有着负面的情绪与批判。以至于我在日后撰写这些历史评论及分析的时候，都是带着这样的心态。
殊不知，这些心念上的对立及分别，使得我在过世之后，到了挖心地狱受刑许久。起初，我并不明白自己做错了什么。后来，我被澳洲香光大佛寺救出来，来到了西方法性土上，我才明白，原来这种信念上的偏差是违反宇宙准则的。
当时我一心一意为了党，所分析、撰写的评论带有心念上的偏差，也因此将这样的信念及看法传递出去，让更多的同胞有了相同的感受。尤其是看到敌对势力对党的破坏，以及对党员残忍的对待，我更是以此唤起了不同党派之间的仇恨与对立，这也是导致国家之间对立的根源。正是这些心中的嗔恨，使我进入挖心地狱。
现在在西方法性土上听经了数个月，我才明白，其实真正地为党为国，不需要有太多的夹杂。纵使他国或他方势力对党有各种敌对或不认同，但我们不应该有这样的分自、分他的念头，也不应该生起对立与分别。因为任何的分化与区别，都是敌对势力的思维，更是违反宇宙准则的一种执着。
真正的佛法、真正相容一体的大同概念，是对所有的文化、思想、群体有着极高的包容性。而这对于党来说，也是如此的路线。
在党的领导下，中国成功地统合了所有中国境内的少数民族，以及各式文化与语言的族群，令其能够统一，有着一致的稳定发展路线，让大家可以有共同遵循的目标。正是听从党的指导，才让中国日益富强，没有辜负当初创党先烈的期望，完成了中国共产党的百年使命，才能达到今日中国的辉煌成就。现在的我也才更加清醒过来。
其实，党的历史是一个党的成长进步史，真正的课题，应该是党如何相容万有，如何成功地带领广大人民迈入新的时代，而不是去纠结过多的分化派系、对立与明争暗斗，这些都是不需要的。真正彰显党的名号，就是要展现出党大同一体的部分。
这些道理，确实是在我学了佛法教育之后才真正看得明白。
当初我一心一意撰写并分析党的历史，却没有跳脱这局促狭隘的层次。学了佛法教育之后，我才明白，原来真正的心量是帮助全中国人民学习佛法教育。佛法教育所讲的是一个更加全面、更加完善的「大同」境界。在其中，人人不仅应为更广大的群体来服务，更要完全地舍弃自己，没有任何自己的想法与考量，只有完完全全为他人考虑与实行。这里所说的「他人」，不限于任何个人、团体、党或国家，而是涵盖自己以外的人与事，对于这一切，都竭尽全力去帮助、为他人着想，这才是真正的佛法教育。
由此可见，佛法教育的精神与格局，确实是相当高，是一个非常有层次且高深的思想，这对于当前中国共产党的发展与体制建设，有着莫大的助益。
长期以来，我对于佛法（所谓的佛教）有一些误解，一直以为它是一种属于迷信形式的宗教，对于佛像以及假托式、神灵式的迷信，用一种难以用科学印证的方式来崇拜与解说，所以我对此感到不认同。但是如今，我在法性土上真正仔细地学习与钻研之后，才发现佛法教育其实是一门相当有系统的科学与思想。它是在帮助人们消除分化与对立，让彼此能够放下主观，抛开过往的成见，以共同的发展目标，朝着对中国、全球、乃至全世界人民有利益的方向去思辨与执行，这才是佛法教育核心的概念。
而在更深之处，当初阿弥陀佛创造西方极乐世界，就是为了无量无边的众生。这所涵盖的层面不只是人道的众生，更是在没有了身体之后、存在于灵性世界的众生，阿弥陀佛也不遗余力地在帮助这些灵界众生。
此时我已经没有了身体，我是以一条灵的身分在西方法性土上为大家讲解这件事情，所以我相当清楚这灵性世界的本质与真相。这在死亡之前是难以探讨的事情，但在没有了身体、进入了灵性世界之后，却可以看得相当透彻。这本身并没有什么迷信，只是在不同的时空维度之中，自然而然所能够观察、感受到的层次不同，这对于整个人的成长以及党的发展都有着莫大的助益。
起初我并不明白这个道理，采取的是排斥的态度，但现在我真心认为学习佛法并没有任何冲突：
一. 对于个人来说：学习佛法可以让心灵的心量更加提升，让自己能够以更全面、更包容且友善的态度面对所有事物。
二. 对于团体、组织与党来说：学习佛法教育能够让党对人民有着更多的包容与体谅，体察全体人民的需求，并以帮助全中国消除对立与分化为目标。
三． 对于国家来说：学习佛法教育能够让国家更加意识到自身在全球的地位，以及在帮助全世界维持和平、践行友善与包容中所扮演的重要角色。
这一切都是需要学习佛法教育之后，才有机会明白的道理。如果不能学习佛法教育，而对于自己过往的意识形态与主观有着过多的执着，就没有办法跳脱现有的框架去帮助更多的人。
佛法的本质，就是在帮助众生，帮助无量无边的众灵。我在西方法性土上，亲眼看见阿弥陀佛与苏佛帮助了无量无边的众生。这所谓的「超度」，就是帮助这些苦难的众灵到西方法性土上。而凭借这句「南无阿弥陀佛」六字洪名，就可以接引无量无边的众生进入西方法性土。这对我来说是相当震撼的一件事情，毕竟在中国悠久的历史当中，还未曾看过这样的做法；但是现在亲眼目睹了之后，才真正地相信，并且真心觉得这是十分浩瀚且具有意义的事情。
人身在世，努力地经营，帮助党有所成就，维持中国的稳定、和平，以及经济、科技成长。但是，解决了十四亿人口的问题，并不能够真正究竟地解决全世界的问题，也没办法保证这十四亿人身上的众灵有着稳定的去处。
然而，佛法教育及阿弥陀佛大法的浩瀚之处，就在于不只是救度人道众生，还能帮助人身上无量无边的众灵，都能够有妥善的归处与去处，而不用在各个空间受苦，这就是佛法教育要帮助人的重点。如果能够让这些众灵有所去处，就不会继续在空间中受苦，自然而然也可以降低对人的伤害与干扰。
这是灵性世界的真相。在灵性世界存在的这些众灵，其实对于人体的影响是十分大的。若是人身上充满了这些众灵，一旦自己的个性与情绪唤醒了这些众生，而这些众生若是过去与自己有冤仇，向自己报仇，自然而然就会让自己的身体产生病变与老化，这也就是人会衰老以及生病的真实原因。
我这一生活到了九十多岁，也经历了人生的各个阶段。从年轻气盛、体力充沛，到后来逐渐衰老、难以自主行走、需要辅助，做任何事情都没有年轻时的灵活与敏捷，这都是身体老化，众灵令细胞机能丧失、令五脏六腑功能退化的现象。
现在在法性土上的我，以灵性的视角能够看得相当清楚，确实这众灵都在身体当中。如果不能够妥善地安置、不能够帮助他们到西方极乐世界，而他们在没有去处的情况下，就只有根据以往所造作的一切，也就是自己累世以来的业力来进行报仇。
这一生若是最后老化、生病与死亡，最终没有提升自己的灵性，也没有真正地帮助众生，则相当地可惜。因为这身体得来相当不易，如果不能够妥善地发挥其功效，不能借它来帮助众灵，令他们往生西方极乐世界，那这一切就实在太可惜了。其实，共产党的历史相当悠久，也因此影响了一代的人。但真正深入探讨共产党的历史，就能明白这个道理，就应该知道中国历史长河五千年来未曾断过，其中蕴含着丰富的祖先智慧与传统道德，尤其是佛法教育。
这五千年来，中国之所以能够兴盛，并将优良的文化与传统道德持续传承至今，乃是因为祖先们的智慧。这其中除了蕴含做人处事的道理之外，其实也包含着宇宙准则。人如果不能加以遵守，甚至反其道而行，自然会付出许多代价，从历史上的种种事件与经验就能够看出这一点。
我现在在法性土上学习佛法教育，看得更加透彻，也明白这世间一点一滴都离不开因果。若是单纯从世俗事相的表面去观察，以一己之私、用浅短的眼光来衡量事物的得失，其实大多是顾此失彼，并没有真正顾全大局，也没有真正考虑到灵性的世界。
在这世间，如同我前面所描述的，它并不是只有人道众生单独存在，还包含着十法界、六道众生所有的灵灵众生。
就一个人体而言，其中就有无量无边的众灵，身上的每一个细胞都是整个宇宙的缩影。因此，人要在天地之间运行，遵守宇宙准则，才是真正能让全身所有众灵都获得安稳安心，并维持正常运行的唯一方法。若有所违背，不需要等到生命结束才受到刑罚，在当下身体就会出现各种病变、偏邪与功能失常的情况。这是宇宙准则、真理、正道的体现与证明。
作为历史学者，我们对于这一切的考证与考究都是相当严谨的。对于灵性世界的一切，若不是我亲眼所见，我也不敢妄论一二。
但是如今，身为一条灵，我在西方法性土上，已经将这一切看得相当透彻。灵的进出、每个人的个性，以及彼此之间的业力、情绪与牵引，对于一条灵来说，都看得十分清楚。我们应该要趁着还有这宝贵的人身，加紧修行、净化，以成就佛道。
之所以如此，是因为这个身体就是所有无量无边灵性之间的共同桥梁，也是化解的关键。
没有了身体之后，不同的灵与灵之间就难以有所交集。这也是佛开示常提到的「独生独死，独去独来」。也就是，没有这个身体，灵与灵之间就无法互动，其业力也将无法显现出来。
在没有身体的情况下，灵与灵之间没有任何关系，处在不同的时间与空间中，没有办法相遇，也没有办法互相报恩或报仇。一旦有了这个身体，就可能被对方控制，对其身体产生影响，进而达到报仇的目的。这就是身体的可贵，也因为能够将众灵之间的业力连接，所以这也是与众生化解的极佳机会。
然而，人们在世的时候没有机会接触佛法，总是将这个身体用于满足自己的欲望与自我追求，为了自我利益而造作了更多的罪业，这样白白浪费了宝贵的人身，相当可惜。
人生在世，其实有更有效、更能善用这珍贵身体的做法，那就是遵循佛法教育，真实地去改变自己的个性。如果能够一心向善，不断帮助众生，称念这句「南无阿弥陀佛」六字洪名，帮助众生往生西方极乐世界，这个灵就能够与身中的众生化解，扭转这无数劫来所造作的深重罪业。
一旦帮助了这些众灵往生西方极乐世界，这些众灵在未来又可以继续帮助更多无量无边的众生，这才是真正转相度脱的根本方法。
这也足以看出阿弥陀佛是如此伟大，能够长时间修行并成就佛国，创造西方极乐世界，提供众灵一个究竟解脱的方法。所以，如果有机会学到佛法教育，就应该知道佛法的难能可贵，并不是随时都可以遇到。要能够拥有人身，又要能够有机会听闻佛法，这真的是相当困难。
我一辈子活了九十几岁，却从来没有机会可以真正地静下心来潜心修习佛法。即使身处与佛法渊源深厚、为佛法弘传之地的中国，我依然没有机会可以接触并学习佛法。
所以，认识我的人们若是有机会看到我这篇访问稿，一定要珍惜这难能可贵的机会。学习佛法的机缘相当宝贵，人生有限，稍纵即逝。如果不能够潜心修行佛法，错过了这一生，要何时才能够遇到佛法再度弘传于世间？那可就不容易了。
放眼望去，中国共产党的发展历史中，其实从不缺乏诸多伟人。那些伟大的党的领导人以及各位同仁，其实也都是从西方下来的，他们个个都怀着救国救民的热忱，在各自的领域发光发热、一展长才。然而相当可惜的是，这样的聪明智慧以及福报，用了世俗的方式来帮助中国，所以中国现在呈现的样子，也是以一个世俗物质文化、科技文明发展为主的社会。
这样的发展比较片面，针对于物质的部分偏多，明白灵性世界的部分偏少，这就是偏向于物质发展的一大弊病。其实所有的发展应该全面，身心灵世界，精神层面以及物质应该要兼备。
而这一切的法，其实都离不开「南无阿弥陀佛」六字洪名。所以对于大多数人来说，其实也无需去探究身心灵世界与物质世界的区别，只需要专注在这句「南无阿弥陀佛」六字洪名，就能够自然而然遵循着宇宙准则，遵循天地之间运行的道理，而不会有所偏差。
其实人这一生能够理解的程度相当有限，灵性世界的浩瀚并不是短暂的人生能够穷根究底地去理解透彻的。而西方极乐世界的殊胜庄严，也不是任何人能够究竟理解透彻，除非成就了佛果，才能够彻底地明白。
所以人们应该要放下这些世俗的分析与成见，并不是什么事情都以分析、分解的方式去穷根究底，意图想要弄个清楚明白。其实到头来，这反而是障碍了自己的灵性提升，也障碍了自己成长。因为终究没有这个能力与实力去弄明白，反而浪费了宝贵的时间，怠慢了修行，怠慢了调改自己的个性与习气。最终落得两头空，既没有明白真正的道理，也没有真正地提升自己的灵性，这实在相当可惜。
我深究中国共产党的历史，也知道其中各时代的变迁与发展，知道每个时期党的规划与政策决策的优劣利弊。但是穷根究底对于党的发展来说，并没有真正的帮助。
历史是一面明镜，足以照见个人以及党国的得失。但即便清楚知道，对于未来仍然充满着一种不定性，经验并不能够完全地传承，也无法精准地预测未来。
但是当下专注在这一句佛号当中，就没有这些得失，也没有这些利益权衡。当下一句佛号就是宇宙准则，当下这句佛号就是天地之间运行的道理，就能够精准无误，能够避开一切灾祸，能够避免造下罪业，能够及时地与众生化解。这句佛号的殊胜之处就是如此。
如果能够真正理解并善用这句佛号的价值，知道佛号得来不易、相当珍贵，知道阿弥陀佛四十八大愿的伟大之处，知道佛心、佛愿、佛行，这才是真正能够帮助众生、帮助中国成长的关键。那就应该死心塌地地、全然相信地称念这句佛名，这才是中国真正可以迈向下一阶段的根本之法。
否则，以目前中国的发展现况，追逐科技、追逐技术的进步，那也只是步向西方国家文化的后尘。科技总会落幕，而更厉害、更加先进的科技，也是随顺因缘在各国逐渐发展。故大国有崛起、有衰落，这也是因果中、自然中运行之况。
曾经崛起的大国如今也没落，而现在正在崛起的中国是否能够拥抱强盛？这并不一定。但是，能够学习佛法教育，才是真正让中国恒久富强的根本之法。这从历史上可以明见，因为依赖物质与科技，从来不是长久之计。唯有真正的佛法教育，从人心着手，从身心灵上去解决人道与灵性之间的根本问题，才能真正翻转中国的业力，于宇宙准则中自然能够逢凶化吉，令中国不断进步。
感恩阿弥陀佛与苏佛将我从地狱中救起来，也感谢澳洲香光大佛寺替我写下讯息，让我有机会给中国人民讲解这样重要的道理。这相当珍贵，希望大家仔细地看待这其中的每一个微细的道理，定能有所获益。
南无阿弥陀佛
陈志远