于二零二五年七月二十七日死亡 （一百零五岁）
于二零二六年五月二十八日 从 鬼道 牵入西方法性土
香港著名的教育家、大律师、政治人物，与妻子钟期荣（中国首位女法官）共同创办香港第一所私立大学——香港树仁大学。他一生刚正不阿，对香港的教育、法治及社会民生贡献深远。
访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年七月五日
胡鸿烈：
感恩阿弥陀佛及苏佛拯救了我胡鸿烈。此刻我在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，向大家说出我死后的经历及心得。非常感恩能有这一番遭遇，让我明白教育的真谛。
这一生身为律师，但这并非我的职业；教育才是我一生所追求、付出的职业。做律师是为了生活，但办学才是我的目的、生命。我将自己所有的一切，与妻子同心协力，全部心力都付诸于树仁大学。我从来没有一刻感到后悔，反而认为自己为树仁大学所付出的一点一滴，都圆满了我心中的善良及单纯。
我感恩这一份难得的美好因缘，让我能够在这一生找到一个有价值的目标——办一所学校。这其实并不容易，中间有许多的考验，但我相信，只要心中有愿，这一切都能够克服。
晚年，我依然从事律师这份工作，只为了能够为这一所学校再付出一点，多让一个青年学子因此而获得一点帮助，那都是好的。教育这件事情真的是一个国家的根本。树仁大学的宗旨从来都不是为了求名、求利，只希望为香港、为国家内地培养更多的人才。
不过，此刻来到了澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，我才明白，其实树仁大学的发展还没有到达终点。因为目前的树仁大学，依然只是在学习世间的学问，以如何帮助世间的人们能够更好地在世间生存为宗旨。培养的能力主要以学生的专业技能及各项知识为主，却忽略了灵性的提升这一部分。
这也是我来到法性土之后学到最重要的一件事——身心灵三者都必须同时发展。而其中应该要以「心」为主轴，带动身与灵的良好变化，这就是佛法教育的核心。因此，这颗心很重要，所谓的「心法」，就是完全在这颗心上下功夫。
对于我们中国老祖宗的教育，我一直以来都非常敬佩、崇尚。然而学习了佛法之后才明白，原来佛法是更加究竟、圆满，能让每一个人都在灵性上得到成就。灵性上的成就并非是任何竞争、不平等、你高我低的比较与分别，而是让每一个众灵都能够想起自己的本来面目，有机会提升灵性，而成就佛道。
原来佛法是如此平等，帮助一切众生都能够平等地成佛。因为每一个人心中不生不灭的佛性，从来都没有高低之分，没有谁比较好，谁比较坏，从来都是同样的慈悲、清净庄严、光明相好。
这一生，我将树仁大学当成我的生命一般地呵护。这是一件非常有意义的事情，并不是局限在个人的范畴，而是能够扩展到更大的范围，帮助更多人。
非常感恩有这样的机会。其实受到中国传统文化的影响，我一直以来对于因果的道理也是非常相信的。善有善报，恶有恶报，这一个基本的定律，我相信，在每个人的人生之中是不能违背的。因此，我一直都相信，真正好的教育是教导一个人如何做一个好人，才能够进一步地帮助人成才。因为只有在身为一个好人的基础上，这样的人才才能为社会所用，为国家所用。如果花费了这么多功夫，培养出的只是一个自私自利的人，那又有什么用处呢？即使他有着再好的学历、学识，在事业上有着多少成就，终究难以在大方向及种种微细之处，避免伤害自己，伤害他人。
对于人格发展的重视，其实我也是从自己开始实行的，对自己的言行举止也尽力去要求，希望自己能够做一个利益他人的人。所以我一生勤勤恳恳，努力地办学，将所有的一切都奉献给树仁。
但在死后，令我感到惊讶的是，我进入了鬼道。那是一个灰蒙蒙的世界，日子过得昏昏蒙蒙的。鬼道有着与世间似曾相识的种种样貌，但终究与人间不同，在那里没有了身体也能够生存。我在鬼道中飘荡，心中难免感到几分迷茫，不知道自己的灵魂在未来到底该去向何方。那种对未知的茫然感与不安，难以抑制地在灵魂之中滋长。不过，好在我的心中始终保有一份随遇而安的心态，觉得在鬼道也就是能过一天算一天吧。
即使身处鬼道，我依然尽力付出自己所能，尽可能帮助他人。不知道过了多久，突然一道巨大的金光在鬼道中出现，在金光的接引之下，我来到了香光大佛寺的西方法性土上。
听经闻法之后，才明白原来六道轮回真的存在；原来不只世间的人们需要经过无数的苦痛，必须在无常之中受苦，就连鬼道的鬼魂，乃至六道各界的众灵，其实也都是苦于不能够作主。
原来六道轮回中，没有一个灵魂能够控制或摆脱业力的束缚。到底什么时候会前往哪一个地方？这个地方到底是好是坏？全都不得而知，只能被动地接受这样的命运。
如果不是阿弥陀佛来到世间，为大家带来能够往生西方极乐世界的大法，无数的人们、众灵，还不知道什么时候能够解脱轮回的痛苦。原来超越轮回的方法非常简单，只是让自己的这颗心安住于这句「南无阿弥陀佛」的佛号上。因为一切的无常，都是来自于念头的变化多端；原来一切的不安定，从来都是由于自己这颗心的不安稳。
在了解到宇宙准则、真理与正道之中没有一丝一毫的「我」，一切皆是纯净纯善之后，我才明白：只要这颗心能够如如不动，便不再受无常所转，也不再堕入六道轮回。若能一心称念「南无阿弥陀佛」，并发愿救度众生，便能往生西方极乐世界。
心到底要如何能够做到真正的不动？
其实方法非常简单，只需放下世间所有的一切。不论是财富、名声、地位、情感关系或任何物品，当这一切都能在心上不留痕迹时，心自然就不会受到世间所牵引。因为这一切外相与虚幻早已不在心中，又如何能动摇这颗心呢？
只要能让心不再安住于世俗，而是安住于这句「南无阿弥陀佛」，就能真正成就不动心的功夫。这其中需要具备出离心与慈悲心，真正看见世间与六道轮回的苦，清楚明白自己与体内无数冤亲债主的苦，发愿要出离这个世间，因为世间所代表的是这个身体所关联的一切，原来这个身体就是万恶之源。
问题并不在于身体本身，而是我们搞错了身体的用法。这珍贵的身体从来不是拿来执著于感受与欲望的，而是要让每一尊来到世间的佛，用来救尽无边无量的苦难众生。就像香光大佛寺的苏佛一般，在见性成佛之后，能以「身体科技的科技」发挥出千百亿化身的能力来救度众生。其千百亿化身涵盖整个法界虚空、星系与地球，没有任何一个众生，不是苏佛发愿要救度的对象。佛的心是如此宽广无边，因为一切外相与境界从不离自性，从不曾真正离开过自性所庄严的佛国土。
在佛的眼中，混乱不堪的人间其实与清净光明的西方极乐世界没有丝毫差别。只是其中的众生需要佛法的法水灌溉，需要阿弥陀佛的大法来帮助他们觉醒，让他们明白自己与佛从来都是相同的样子。
也让众生看清他们所处的艰苦境界，其实也可以像西方极乐世界一般无苦极乐，因为一切外境的显现变化都源于这颗心；当心能真正调转时，所处的境界也会随之调转。
现在，苏佛无时无刻都在世间进行超度。他念着这句「南无阿弥陀佛」，以其千百亿化身带着伟大的阿弥陀佛到各处大放金光。当金光照射之际，便能帮助受到佛光注照的众灵出离苦海，进入西方法性土。这同时也是在帮助这个苦难的世间，回归原本如西方极乐世界一样的样貌。
此刻我所讲的并非虚无缥缈，而是真正能够达成的美好愿景。教育是如此重要，能帮助每个人从内心做出转变。以中国传统文化而言，品格道德的教育其实就已经包含了一部分的宇宙准则、真理、正道。只是在佛法中，则是更进一步的提升，要帮助每一个人都能成就佛道。因为每一尊佛的出世，都代表着无量无边的众灵能够得救。
现在世间的每个人都应该快点来认识香光大佛寺这个宝地。因为这里所开设的课程，乃是宇宙之间的至高法则，也就是宇宙准则、真理、正道。如果能够让孩子们从小就接受这样的教育，对于他们的身心灵发展有着巨大的帮助；最实际的就是能够让他们避免将自己体内的冤亲债主唤醒，而使自己的灵魂受苦。
过往我总认为要先懂得做人，才能够在学问上有所成就。然而现在我的观念有更进一步的发展，明白了原来除了要懂得做人、明白一个人应有的品格及道德之外，更要先懂得如何作主。
我们之所以会经历老病死的痛苦，就是由于不能够做自己真正的主人。自己的身体中有这么多众灵，若一个念头与宇宙准则、真理、正道有所违背，便难免使自己的灵魂受到众灵蒙蔽，甚至导致灵魂的一部分被踢出体外。
当自己对这个身体的掌控权不再是百分之百时，慢慢地，其实已经让自己离地狱愈来愈近，因为这是一个会逐渐恶化的过程。一旦身体被众灵占据了一部分，随着时间变长，被占据的部分也会愈来愈多。总有一天，当身体所有的控制权都已经被冤亲债主给夺取时，那自己的灵魂又将如何是好？
我们要能够作主，方法其实非常简单，就是念这句「南无阿弥陀佛」，将自己的心完全融入这句佛号之中。不论是伤感的心、愤怒的心、哀怨的心，还是高兴、快乐的心，只要愿意将一切心念都转化为这句「南无阿弥陀佛」佛号，便能使自己不再受到体内冤亲债主及众灵的干扰。
因为这句佛号代表着阿弥陀佛的佛心，是纯净纯善的慈悲之心，没有一丝一毫的恶，也没有一丝一毫的自私，更没有一点点的「我」在其中。只要愿意改变自己这颗心，改成「南无阿弥陀佛」，那自然也就不会留给冤亲债主任何的把柄。
过往我胡鸿烈只知道将自己的一切奉献于办学校、办教育，但由于不明白宇宙准则、真理、正道，所以才会在死后进入了鬼道。
原来，单纯当一个「好人」是远远不够的。唯一的一条路，就是当一个纯净纯善的大好人。哪怕只是一点点恶念、一点点自私，乃至善行之中掺杂任何一丝不纯，其实都会让自己继续在轮回之中流浪。
我在活着的时候，没能遇到阿弥陀佛的大法，不然的话，我一定会紧紧抓住这样殊胜的教育，一定会倾尽所有财产来建立阿弥陀佛的学校。这所学校教导的内容非常单纯，就是宇宙准则、真理、正道，完全是为了帮助众生明白，每个人都可以像佛一样帮助无量无边的众生，同时也是为了帮助每一个人都能成就佛道。
这样的学校比起树仁大学，意义真的大太多了。因为世间的学校不论办得再好，终究只留在这个世间；但阿弥陀佛的学校如果办成功了，那可是能成就无数尊佛，并帮助无数苦难灵魂往生西方极乐世界。这绝非短暂的世间利益所能比拟——世间学校只能带来短暂的好处，但佛法教育能让大家获得永恒的利益。树仁大学的宗旨一直以来，都是希望能为香港、为国家内地培育更多的人才。然而，阿弥陀佛的学校所要培养的，却是一尊又一尊的佛，也是希望让法界虚空、银河系各处，当然也包括地球的众生，都能够得到救度。
世间的人们总是认为身体的健康非常重要，因为如果没有一个健康的身体，就谈不上能够为社会、国家做出多少贡献；不论是经营家庭还是事业，任何事情若没有强健的身体作为基础，都没有实现的可能。
然而在「西方法性土」上，我看到人间大部分的人其实都不是自己的灵魂在掌控身体，反而是由身中的冤亲债主或魔众来操控，造作种种罪业，让人们受尽许多苦楚。这就是人间的真相。
所以，我在这里想跟大家提出一个概念：身体的健康固然重要，但比起身体健康，更重要的其实是「灵魂的健康程度」。什么叫做灵魂的健康程度呢？如果人们能够愈加遵守宇宙准则、真理、正道，偏差的幅度就愈小，灵魂的健康程度自然也就愈高。说得更简单一点，就是看自己是否能坚持「纯净纯善」的原则。如果能坚持得愈久，灵魂自然也就愈强健。
如果一个错误的念头生起，在当下无法及时转变，那么与宇宙准则、真理、正道相违背之际，其实也就让自己的灵魂丧失了免疫力。其下场就是三魂七魄分散于体外，又或者是自己的灵魂被冤亲债主锁于身体的空间。这是一个非常凄惨的状况，但几乎每个人都有这样的问题。
原来，为什么人间与地狱是如此相近？乃是因为大多数人的身体早就不是由自己的灵魂在使用。在冤亲债主操控的情况之下，身体被用来做出种种坏事，但在死后，却要由这个身体原本作主的灵魂——也就是每个人自己的灵魂——来付出因果上的代价。如此一来，又怎么能不进入地狱之中受刑呢？
现在阿弥陀佛来到世间，与苏佛一起帮助世间的人们免于地狱的刑罚，并能够有往生西方极乐世界的机会。更重要的是，帮助每一个孩子找回自己本来的样子，那是像苏佛一样勇猛无畏的大丈夫相。每一个人原来都可以跟佛一样，救度无量无边的众生，就看大家愿不愿意真正放下世间的一切。踏上修行这条路并不是消极厌世，而是为了在净化自己的身心灵之后，能够有能力积极地救世。
目前香光大佛寺在世界各地都建立了阿弥陀佛看板，希望大家都能一起来参与这个计划。当更多的阿弥陀佛看板在世界的每个角落被设置之时，也就代表着更多地方有机会得到佛光的注照。这对于世间的苦难灵魂而言，有着非常大的帮助；而帮助了这些苦难的众灵，其实也就是帮助了平常被这些众灵所围绕的自己。
讲了这么多，此刻我在法性土上，非常感恩阿弥陀佛以及苏佛给我这个机会，让我能够跟世间人再多说说话。该讲的话都说完了，希望大家能够有缘，一起来相信阿弥陀佛的大法，那就能把自己救了。
佛法的教育，特别是香光大佛寺的佛法教育，真的是世间最好的教育，因为能够帮助大家在漫长的灵性生命之中，真正地不再受苦。究竟的大法，现在正等着大家来到香光大佛寺请法。
见到阿弥陀佛之时，希望大家也都能够想起，原来自己也曾经如佛一般，如此地无私、慈悲。
此刻，也请大家跟我一起念这句：南无阿弥陀佛。如果大家能够一直念着这句「南无阿弥陀佛」，有一天你会惊讶地发现，原来阿弥陀佛与苏佛所教导世人的这些道理，居然是自己一直都懂，只是不知道如何说出的真理。
感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。
胡鸿烈
胡鸿烈给儿子胡耀苏及胡怀中的一封信：
在这里，我胡鸿烈要给我的儿子胡耀苏以及胡怀中讲几句话。
首先，非常感恩佛给我这个机会，让我能够在法性土上向世间传递这些讯息。
儿子啊，你们也知道父亲我这一辈子将所有的一切都奉献给树仁这间学校，这一点我从来没有感到后悔。只不过比较可惜的是，在活着的时候，我没有遇见澳洲香光大佛寺，没有接触到香光大佛寺的佛法教育。
在明了了宇宙准则、真理、正道之后，我才明白，原来树仁这所大学应该有着更远大的使命，那就是帮助大家的灵魂能够在短暂的一生中走得顺遂，更要在死后漫长的灵性生命之中得到安乐。
阿弥陀佛现在正住于香光大佛寺，来到世间要帮助人们得到不老、不病、灵性不死的好处。真正杜绝衰老、疾病以及死亡的解药，就在于将这颗心安住于这句「南无阿弥陀佛」的佛号上。人类念头的力量非常强大，但到底对身心灵造成的是正面，还是负面影响，就要看每个人能不能善加利用。
在法性土上，我看到人间的人们对于自己的这颗心没有办法真正把持住，往往思绪千变万化；只要一个精神不济或是不小心地恍神，灵魂其实就能进入其他空间。更别说在短短一分钟内，人类就可以产生难以计数的念头。如何让每个念头都安住于「南无阿弥陀佛」，保持纯净纯善，这就是佛法修行要下功夫的地方。
原来，修行就是从每一个念头处着手，为的就是要让自己能够作主，不要因为一念偏差，就让灵魂被体内的冤亲债主给踢出体外，或是进入地狱之中受刑。
我知道我的两个孩子都非常优秀，对于树仁也都有着非常大的贡献。但此刻希望你们都能明白，树仁所打造的一切，终究还是建立在世间虚幻的基础之上，并没有真正示现出真实的价值。
什么叫做真实的价值呢？就是让每个人身体之中不生不灭的灵魂可以得到保护，让真正代表自己的灵魂能够在死后往生西方极乐世界。
这就是我现在想告诉你们的一件事，希望你们两个能够来到香光大佛寺参学，学习阿弥陀佛如何用教育的方式，帮助世间每一个人找回自己的本来面目。那是如佛一样的慈悲以及智慧。不老、不病、灵性不死并非梦想，而往生西方极乐世界也并非遥不可及。
只要你们能够来到香光大佛寺求法，将有机会在学成之后，将树仁打造成一个真正涵盖身心灵三者的全方位大学。到时候不只是为国家培育人才，更是有机会孕育出一尊尊能够救尽无边苦众生的人间肉身佛。每一尊佛所救度的对象，不只是香港，乃至整个地球，更涵盖法界虚空无量无边的星球与空间。这是一个真正值得我们尽全力去做的事业，希望你们都能一起加入阿弥陀佛的救世团队。
除此之外，我也希望树仁大学能够设立一笔奖学金，鼓励真正有志于救世度众的青年学子前来香光大佛寺参学。只要有任何一点机会能够让人间多出一尊佛，我们树仁都应该尽全力支持。
好了，时间有限，我不再多说。希望你们都能早日来到香光大佛寺见佛，当然也可以和我讲讲话。
感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。