中国科学院院士 王大成
于二Ｏ二五年九月十九日死亡（八十五岁）
于二Ｏ二六年五月二十七日从 挖肠地狱中 牵入西方法性土
中国著名的分子生物物理学家、中国科学院院士，也是中国结构生物学与蛋白质晶体学的奠基人之一
访问 主笔：释法回法师
日期：二Ｏ二六年七月十九日
礼请 中国科学院院士 王大成
王大成：
南无阿弥陀佛。我是王大成，世人都知道我是中国科学院的院士，并且在中国结构生物学以及蛋白质晶体学上有着一些贡献。
做研究时，我认为应该要一丝不苟，用最高的标准来要求自己，这是必须的；但反过来在生活之中，却应该要保持谦虚谦卑的态度。这一生秉持着对祖国的热爱、对党的忠诚，我一直严于律己，并且用这样的态度来进行科学研究。
对于新一代的科研人才，我心中一直都非常重视，所以也花费了非常多的时间与精力在教育上。我认为如果能够教导出更多的优秀人才，这对于祖国而言是一个巨大的贡献。毕竟中国的未来不就是由下一代创造的吗？如果没有新一代的优秀人才，中国又怎么会有璀璨的未来呢？这是我当时的想法。
这一生活到了八十几岁，身为中国共产党的党员，我当然想说，这一生经历了许多，不论是风风雨雨还是繁华绚丽，也都算是看过了。一辈子也尽力地将自己的生命贡献于祖国，应该也算是不枉此生，就照着这样的想法为人生画下句点。
而在死后，由于我信奉唯物主义，自然也就认为这一生就到此结束，死亡就是每个人的必经之路，也是一个生老病死的自然过程。然而，在离开了人间之后，我的灵魂却来到了一个叫做‘挖肠地狱’的地方。
在这个地狱之中，我的肠子被不停地挖开，感觉到剧烈的痛苦。这个过程一直重复着。我心中盼望着能够有一天从地狱之中出离。灵性的世界才刚刚向我敞开，我相信在未来如果能离开地狱的话，我将有机会认识到更多灵性层面的秘密。到时或许我就能知道，到底人在死后，应该要如何来经营自己的灵魂。这是我当时的一个想法。
不知道是不是我心中的祈求被阿弥陀佛听到了，当时在地狱之中传来一个巨大的声响，随着一道温暖的金光笼罩着我的灵魂，我就这样在很快的时间内，来到了香光大佛寺的西方法性土上。
此时此刻，我就在西方法性土的莲花座上跟大家说话。沐浴在佛光之中的我，感到如此的幸福且安详。自己何德何能，能够来到这么美好的国度？而在未来，我甚至还有机会能往生西方极乐世界，这真是太殊胜的机缘。
在听经之后，我才慢慢明白，这或许就是由于我曾经也念过这么一句「南无阿弥陀佛」，才让我有了今日如此殊胜的解脱因缘。这句阿弥陀佛佛号真的是菩提金刚种子，「一历耳根，永为道种」。
这也就是为什么香光大佛寺的苏佛一直非常鼓励世界各地的人，都能建立更多的阿弥陀佛看板。因为在看板之上，有这句殊胜的「南无阿弥陀佛」佛号，只要是看到的人们，或者是因为看板而念了一句「南无阿弥陀佛」，不论是什么样的情况，都能让他们在未来的某个时间点，有机会能够与阿弥陀佛接线，也让他们有了脱离轮回得救的机会。
能够遇到佛，真正是百千万劫难遭遇。如果不念这句佛号，如何能够成熟自己？又如何能让自己与阿弥陀佛的距离更加接近呢？
与佛接线，真的是每个人一生之中唯一的一件大事，因为每个人的人生都将因为遇到佛，而能够有离苦得乐的机会。如果没有办法遇到阿弥陀佛的话，那么自己这一生又将何去何从？
如果人们没有办法像佛寺的苏佛一般，在人间见性成就佛道的话，那么世间的真相，也就没有办法真正的透彻明了。此刻我在法性土上，可以清楚地看见，原来世间的人们大部分都不是由自己作主。这个身体之中，居然除了自己的灵魂之外，还有着这么多的冤亲债主、鬼魂，乃至于魔众存在。当忽略了这一个事实真相之时，人们又如何能在人生这条路上走得安稳呢？
自己以为的心痛感觉，殊不知是体内冤亲债主的心痛；自己心中生起的愤怒，其实恰恰是体内无数怨灵的怒火。
到底什么才是真正的自己？如果没有学习、没有接受佛法的教育，那真的会容易搞不清什么是虚假，什么是真实。原来无常多变的这颗心，以及变化多端的身心状态，其实都不是真正的自己，因为那只是自己体内无数冤魂以及众灵心声的显现。
原来真正的自己，乃是自己这个身中的灵魂，但指的却是完整的三魂七魄这个整体，而并非是已经四分五裂、四处飘散的状态。
为什么自己的身体会慢慢衰老、生病，乃至于死亡？为什么自己的这颗心会变得容易忧郁，而且如此不安？其实，这都是由于自己身中的灵魂已经不再完整。在自己不知道的时候，自己的灵魂是不是已经被冤亲债主给踢出体外，正在某个空间之中流浪，或者是在地狱之中受刑？
这就是香光大佛寺要告诉我们的事实真相。无数的灵性访谈，讲出人们肉眼未能得见的诸多秘密，让大家能够明了，原来灵性是不生不灭的，也让我们知道往生西方的重要性。当然，更是要告诉大家，念起这句「南无阿弥陀佛」，见性成佛的殊胜。
原来真正的自己，必然是清净、安定且祥和的状态。因为佛告诉我们，我们每个人本来就是一尊佛。佛从来都是如此的面带微笑，如此的安详且安定，而且佛也从来不会有任何的看不好以及负面的心态。纯净纯善的佛心，就是阿弥陀佛来到世间，希望大家能够学习的。
借由佛法的教育，希望大家能真正学习，真正能从自己的心开始疗治：用这句「南无阿弥陀佛」灌溉自己的心田。用这句「南无阿弥陀佛」所散发出来的纯净纯善的能量，帮助自己体内的无数冤亲债主以及众灵能够调转，帮助他们迷失的心能够回到正轨。
若要做到这一点，自己必须得真正地愿意忏悔、愿意依循宇宙准则、真理、正道而行，才有机会带领自己以及身中无数的灵魂，一同见性成就佛道。
世上的人们，有谁敢保证自己能够真正不衰老、不生病？即使有着再好的医疗环境，或者是再好的医疗团队，都没有办法避免自己要经历老、病、死的过程。因为这一切，都必须要从灵性的层面上来得到解决。
只有真正能做自己心的主人，才可以让自己的身心灵达到平衡。这颗心是如此的重要，可以产生强大的负面能量，也可以产生巨大的正面能量。心念的力量的确是不可思议。在一分钟的时间内，人可以产生多少的念头？每一个念头都蕴含着或大或小的念力。念力的修调，原来就是佛法的精髓所在。
如果能让自己无数的念头，全都换成这句「南无阿弥陀佛」，那散发出来的能量，将会巨大得不可思议。这就是苏佛所教导我们的。
因为当苏佛用他的千百亿化身，来到世界各处进行大超度之时，无量无边的金色化身，就是借由这句「南无阿弥陀佛」佛号，才能够召唤出阿弥陀佛，放出巨大的金光，让无数的众灵因此而得救。
佛号的能量的的确确不可思议，能超度无量无边的众灵，还能解开无数人身心之中的痛苦，更能将万物空间打开，让困于其中的灵魂得以出离。
在西方法性土上，我常常听到苏佛教导大家，把过去忘掉，也把未来忘掉，就只要在当下念这句「南无阿弥陀佛」，一句佛号念到底。原来这个就是真正的佛法。
这让我有所体会，原来真正解决身心痛苦的方法，就是要清楚明白这一切的苦痛都是在幻化之中衍生而来。如果将其当真，那也就无法得以出离；所以要真正明白自己可以是一尊佛，自己可以真正不苦，可以是法喜充满、庄严的样子。
当自己在当下大喊着：「我是佛，是一尊来到世间帮助众生的佛。」在这个时候念着这句「南无阿弥陀佛」，一切的苦痛都将迎刃而解。
好感恩阿弥陀佛，让大家能够有这句佛号可以念。如此殊胜而又简单至极的方法，其中却含藏着宇宙准则、真理、正道。因为阿弥陀佛就是遵循宇宙准则、真理、正道而成佛的，而这句佛号代表的就是佛的心、佛的愿。
当我们念这句佛号之时，其实也就是帮自己已经偏差的心导正，导回真理的方向，让我们灵魂的去处从苦难的六道轮回，能够转回无苦极乐的西方极乐世界。
听经典里面说，西方极乐世界就在十万亿佛国土之外；可是现在由于阿弥陀佛来到世间，正住于香光大佛寺，所以同时，西方极乐世界也就在香光大佛寺这一块四百亩的宝地。
阿弥陀佛，二十四小时在这里大放光明。如果能看见灵界的状况，将会发现，香光大佛寺无时无刻不是沐浴在大量大量的金光之中。世界上居然有这么好的地方，过往我从来都不知道。佛来到世间，就是要带给世人真实的利益，也就是不老、不病、灵性不死。每个人其实都可以不用经历老病死的过程，只是需要懂得去调整自己的这颗心。
当心不安躁动之时，自己要懂得念这句「南无阿弥陀佛」，告诉这颗不安的心，让它得以安分；当心生起一股怒火之时，也是念这句「南无阿弥陀佛」，让暴躁的心能够平静。不论心上有任何波动以及变化，都用这句「南无阿弥陀佛」来回应它。
因为所有心上的波动与变化，其实都代表着自己体内无数冤亲债主或众生的心声。该如何回应这些众灵不安且不平的心呢？那就必须要有慈悲以及智慧。
如果不是接受佛法的教育，也就不会明白，原来世上所有再好听、再感人的话语，在面对冤亲债主的求讨时，没有任何用处，只会更加激怒他们。因为只要这颗心还带有任何世俗的一点气愤，就已经唤起了他们灵性之中，过往曾经被自己伤害的痛苦回忆。
面对无数冤魂的怒火以及怨气，到底该如何回应呢？佛非常慈悲地告诉我们，永远只需要回应他们这一句「南无阿弥陀佛」。因为这代表着：
1. 自己在这个当下愿意斩断与世间所有尘染的联系。
2. 自己在这个当下愿意真正地脱离轮回。
3. 自己在这个当下愿意让一切的业力停止运转。
世上所有话语，不论好坏，其实都是在善业与恶业之中打转。只有念着「南无阿弥陀佛」佛号，才是真正能含容一切，让虚幻的一切化解于无形的净业。这句佛号真正是无上至宝，乃是净中之净、善中之善。只有让自己的心念安住于平等的境界，才能让你与体内的冤亲债主和众生做到化解。
化解是这么重要的一件事，却少有人得知这一个重要的观念。因为不明白自己的体内有这么多众灵等待自己去救度，所以让自己在这一生吃尽苦头；即使在死亡之后，还是未能解开自己与冤亲债主之间紧密的连结。
现在阿弥陀佛来到世间，并且有苏佛这一尊人间的肉身佛现于世。两尊佛合力，就是要帮助世人拯救体内无量无边的众灵，不只是救起身中的灵魂，同时也是救起每一个人的灵魂。
如果未能趁着阿弥陀佛来到世间之时与这些冤魂做到化解，那么在未来相遇之际，彼此依然是互相伤害的关系。这并非任何人所乐见的，即使是冤亲债主，其实在长劫以来追随我们的灵魂讨报的过程中，也是受尽了苦痛。报仇并不会让任何人得到好处，但在业力的运转之下，灵界的灵体就跟人间的人体一样不能作主，只能顺着心中的不安、不平以及仇恨，持续追寻着过往曾经伤害他们的人。
佛来到世间，向世人说起真正心上的疗法。要疗愈的是活在世间的人们，还有已经死去的亡灵。不论是任何众灵，都可以在听闻阿弥陀佛大法之后，慢慢明了人生宇宙的事实真相，原来过往的一切皆是幻化，原来一切的苦痛都在于错误地将人生、将这个身体当真了，即使在死后，依然将为人之时所经历的种种当成真实，才会让自己如此痛苦。
苏佛是如此慈悲，建立了「西方法性土」这个前往西方极乐世界的转运站。在阿弥陀佛的帮助下，能将无数苦难众灵请入西方法性土中安置，并且满足他们的愿望。无数冤魂因为看到苏佛的慈悲以及智慧威德，而愿意出离。
此时此刻，正看着我王大成的这封信的人们啊，大家一定要明白，如果错失了这个机会，自己可能再也没有机会能够出离。佛来到世间，要帮助大家能够回到西方的极乐家乡，也是要帮助大家能在这一生中成就佛道。到底是要世俗虚幻的一切，还是要追寻自己真实的自性本源？这就要看大家自己的抉择。
每个人其实都可以成为像苏佛一般的大丈夫，每个人都可以是一尊在人间救世度众的佛。希望所有的有缘人都能将这个人体发挥到最大，将自己的潜力发挥得淋漓尽致，真正地愿意放下世俗的一切，而追求灵性上的提升。
当真正能够见性成就佛道之时，有能力救度众生之时，自然会明白，原来，自己真正想做的事，一直都没变，从来都是希望能帮助众生离苦得乐。
听佛说，改个性是一件非常重要的事。我一开始没听明白，但后来看到苏佛我才慢慢了解，原来为什么要改个性？只是为了能够不让自己本来救世度众的慈悲愿心，因为业力而显得不再庄严。我王大成清楚地看见世上的人们，其实没有一个心中不存有善良的本性，没有一个心中没有那一份本有的单纯，只是在业力的运转之下，似乎已经慢慢地变得不再相信自己有帮助人的能力，慢慢地开始看坏自己曾经有过的善良样貌，慢慢地看不清自己曾经有过的单纯善行。看到这一切，我真的非常心痛，因为我清楚地看见，世间的人们，都为了自己没办法圆满心中那一份单纯与善良，而感到痛苦；为了自己想帮助他人却又无力的那一份无奈，而感到悲伤。在灵界的干扰之下，慢慢地对自己的善性与慈悲，再也没有任何的信心。
阿弥陀佛来到世间，是为了帮助人们不老、不病、灵性不死，还有成就佛道往生西方，方法其实很简单，只是单纯希望借由教育的方式，还有这句「南无阿弥陀佛」佛号，帮助每个人都能找回自信，相信自己有能力帮助人，相信自己能够救人，相信自己能够成就他人。因为我们每个人本来就是一尊佛，我们都有能力可以帮助他人往生西方，都可以帮助他人成佛。
我王大成深信自己灵魂之中的潜力，希望每个有缘人也能够相信自己的佛性，佛法的教育等待着大家来领受，佛就在真理的道路上，等着大家与其同行，阿弥陀佛救世团队此刻就正在为了全世界而努力，希望信者能够一起来加入这个殊胜的救世事业，不为了救谁，就为了救自己，因为这个身中有无量无边的灵魂，只要救了自己一个，也就等于救了无量无边的众生。
救人的渴望，大家是否还记得？那一份单纯帮助他人的善心，大家是否还愿意拾起？成佛从来不是难事，但是要大家愿意重新相信自己，相信阿弥陀佛，只要念念都是「南无阿弥陀佛」，一切将会有所不同。
感恩阿弥陀佛以及苏佛许了我西方的未来，希望大家的未来也能在西方。
感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。
南无阿弥陀佛
王大成