著名净土宗大德黄念祖老居士长女、虔诚护法居士 黄福民
于二○二○年三月二十八日死亡（八十四岁）
于二○二六年八月三十一日
从 天道二层天 牵入西方法性土
著名净土宗大德黄念祖老居士长女、虔诚护法居士；毕生致力于整理、校对与出版黄念祖老居士之《大经解》等佛学著述，对净土法门弘传贡献卓着。
访问 主笔：法宁
日期：二○二六年九月十三日
礼请著名净土宗大德黄念祖老居士长女、虔诚护法居士 黄福民
黄福民：
南无阿弥陀佛。
感恩今日澳洲香光大佛寺给予采访的机会。我黄福民如今跪在佛前，向佛表达我的感恩之心。
最重要的是，我在西方法性土这一片清净佛国土当中，认识了真实的佛法教育，也解开了自己内心长久以来存在的疑惑。我再也不是当时的那个黄福民了。虽然大家对我生前的所作所为，多半也是怀有赞赏之心，但是如今我看到了佛法的浩瀚之后，才知道自己的渺小，才知道自己过去所认识的佛法，还是太浅薄了。
如今，我在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉的香光大佛寺之西方法性土上，见证了佛法最大的奇迹，那就是可以把佛法与世间的人完全融合为一。所谓的「融合为一」，就是世间的人能以这一生修行的功夫，见性成佛，并帮助很多很多的人往生到西方极乐世界。此时在我眼前的苏佛，便是这样的人物。
以前对我来说，西方极乐世界是人在离开世间之后才有办法到达的境界，是一个遥远的愿望，但也是每个人心中应该发出的愿望。我年轻时很早就随着我的父亲黄念祖老居士精进地修行。虽然这辈子我是一名居士之身，结过婚、有家庭，经历过各种大小事，但我依然坚持着自己作为居士的这份责任与精进，一天也没有懈怠过早晚课，对于念佛、拜佛之事也是尽心尽力在做。
除此之外，对于父亲所做的一切，我在旁努力地护持着他，也护持着母亲一辈子，也算是没有太多的遗憾。该尽的责任、该完成的义务，我还是完成了。
但是人到老的时候，为什么还是生病了呢？我虽然病得不是非常严重，但是得了癌症，怎么说还是一场大病，是一件曾令心灵都感到痛苦的事。我虽然坚持以这一句「南无阿弥陀佛」佛号减轻了许多身上的痛苦，也坚强地生活，但毕竟还是病了。
我如今在西方法性土上回望这一切，才知道佛法中所说的不老、不病、灵性不死，皆是真实存在的，而且能够在人身上得到真实的见证。这并非一个传说，而是真真实实地发生在如今这位苏佛，也就是苏师姐身上的事实。
这证明了苏佛已经达到见性成佛的功夫，而这份功夫，苏佛已经用来救度世间的人们，还有十法界的很多众生，长达数十年。这一切在我眼前显现时，我才知道佛法的浩瀚与不可思议。
我作为一个精进修行一辈子的人，却从未见过如此高超的佛法，如此令人向往，而且人可以在有生之年，真正证得像阿弥陀佛一样的功夫。苏佛开始学佛的年龄是四十七岁，却在五年的时间达到如此高的功夫，这让我惊叹不已。
我们好多以「居士」之身自称的人，学佛学了三十年、五十年，依然必须走着生、老、病、死之路。虽然死前算是比较坦然，可以提起并紧持着这句「南无阿弥陀佛」佛号，但是老、病、死，终究无法避免：老了，身体总是比年轻的时候更加虚弱；病了，总是伴随着各种痛苦；临死之前，也确实没有办法把握自己会到哪里去。
这老、病、死，说到底，就是无常的痛苦。我黄福民其实都经历过了。虽然一辈子战战兢兢，也不敢做什么恶事，都在为佛法事业贡献，但依然走上了生、老、病、死的路，这说起来实在是让人无法置信。
大家都认为我往生的时候有瑞相，面色红润、全身柔软，都以为我一定是往生西方极乐世界了。其实不然，我到了天道第二层天，这也算是莫大的福报了，毕竟没有到其他地方受苦。这是我一辈子精进学佛、跟随父亲黄念祖老居士，至少还修得一点点微弱的功德或福德，我想也许是如此。
如今，我在西方法性土上才真正大开眼界，因为眼前的苏佛也是世间佛，苏佛还有人身在世间，在澳洲香光大佛寺为大家讲经说法、解开疑惑，并且每周进行三天的三时系念法会。
此类的法会，我也曾经参与过，但是从来没有想过有任何一个道场，会在每周都进行三天的三时系念法会，这实在是太令人钦佩了。这需要多大的体力与承担力，才有办法达到这样的功夫。
我在西方法性土上仅仅两周，算是在这里非常年幼的一位，却已经真实看见了在世间从未见过的奇迹。
我们西方法性土的每一个人，时时刻刻都在紧盯着澳洲香光大佛寺所发生的一切，也一直看着苏佛，无论是讲经说法，还是进行法会。以苏佛的人身而言，我们看得清楚；以苏佛的灵性而言，我们也看得清楚。
西方法性土，这是一个由苏佛在南无阿弥陀佛帮助之下所建立的佛国土，我们因为有苏佛的愿力，而得以看见灵界的一切真相。我才知道，原来苏佛的功夫是完完全全和南无阿弥陀佛一模一样的功夫，并没有任何分别。
苏佛所做的每一件事情皆是为了众生，所以苏佛想做到的事，都一定能做到，从来没有想到而做不到的事。凡是苏佛为救度众生所想出的各种「取智」之法，皆能达成。
「取智」就是运用苏佛见性成就的法身智慧，也就是原本具足于每一尊佛身上的智慧宝藏。这份智慧在苏佛的善巧运用之下，竟能展现出如此高深的功夫。
所谓的「功夫」，且让我一一道来：苏佛在许多年前就已经可以自在来回西方极乐世界，并不是如今净土宗的人们所渴望的预知时至而已。苏佛能随时来回西方极乐世界的所有空间。有了这身本事之后，苏佛所想的一切，就是如何能让所有受苦的众生，更早回到西方极乐世界。于是，在多年前，他就一直在帮助超度许多人身上的众生，以及灵界等各类的众生。
只要是找上苏佛的，苏佛都会以自身的功夫，将其送到西方极乐世界。而后在建立了西方法性土之后，更是有这片宽广的佛国土，可容纳所有的众生与魔众，源源不绝地由苏佛接引进入其中。这就是佛救度众生的「取智」方式，没有任何限制，亦无任何边界，一切众生皆能获得被救度的机会。
我们在西方法性土上把这一切看得很清楚，也知道自己和许多众生，各个来自不同的空间、在不同的时间离开世间，南无阿弥陀佛与苏佛都可以准确地知道我们的灵所在之处，无论是困在多么深暗的空间里，皆可在苏佛一念之下，感得南无阿弥陀佛相助，把我们从任何一个空间中救拔出来，送入西方法性土上，让我们获得新的生命。
我们对南无阿弥陀佛与苏佛皆是感恩涕零啊！我们生前的时候，从来没有听过世间有人可以修成这样的功夫，以我一个战战兢兢学佛一辈子的人来说，这是头一次听到、看到。
同时，我也对佛法教育感到相见恨晚。如果能够早一点遇到如此高竿的佛法，依着所认识的众多同修居士，以自己的影响力把这一切宣传出去，或许对中国的佛法传承，还可以有一些关键性的帮助。
曾经我们也对中国失去了佛法教育感到非常担忧，以我们的微薄之力，并没有办法进行大规模的佛法宣传。
如今我们在西方法性土上，把这一颗心真正放下了。因为我们看到世间的成佛之人，也就是澳洲香光大佛寺的苏佛，在把南无阿弥陀佛带来中国这片大地之后，对这片土地进行了广大超度以及佛法教育宣传，让我们个个惊叹不已。
这是真正有佛住世所使用的方式，和世间有限人身的人们所使用的宣传方式，大不相同啊。世间的人因为自己有限的智慧，在进行任何事情，尤其是佛法教育的宣传之时，并没有办法直接得到来自佛的开示或指导；并没有办法如澳洲香光大佛寺的人们一般，随时随地都可以得到来自南无阿弥陀佛和其他佛菩萨、祖师大德的直接开示。
这件事情在全世界来说，是前所未闻之事，在香光大佛寺却是每天都发生，而且如此频繁、如此轻而易举，这一切让我们真的是吓了一大跳。
苏佛因为见性成佛，与南无阿弥陀佛及西方极乐世界是为一体、并非为二，因此随时随地可以连线，这也是自然中自然相之事。
而佛寺中的法师与居士们，在苏佛的帮助之下，灵性得以提升与开发，同样也能获得诸如此类的功夫。只是，透过与佛菩萨接线所接收到的讯息，其准确度仍无法如同苏佛一般，达到百分之百完全准确的境界。虽然有可能十分接近，但与苏佛相比，依然存在着一定的差距。
但这一切都难不倒在苏佛的一眼洞视之下，依照佛的开示来给予世人最精准的教导。苏佛救度众生的功夫，真正是以自身之力来突破世间肉眼可见的所有障碍。突破这些障碍之后，见到的世界景象完全不同。
见性之人本来就通达无碍，在六根全然开发之下，见到一般人们肉眼所无法见到之事，听到一般人们所听不到的声音，而且自在地往返所有空间。
苏佛更把这一身功夫不断开发再开发、突破再突破，让自己所到达的空间更深更广，没有局限。因为所行的一切皆是在宇宙准则、真理、正道上。
苏佛能在十法界的任何空间遨游，上至天堂，下至地狱，四圣法界，以及所有的魔界空间，也包括法界、天外天、宇宙、银河系等空间，苏佛都可以在意念生起时，直接抵达，而且体内有所谓千百亿又千百亿化身的功夫，与苏佛本灵行一切救度众生之事。也就是说，苏佛的灵此时可以在澳洲香光大佛寺，亦可同时在十法界的任意空间，做着救度众生之事。
苏佛有肉身，也有法身。肉身可以在澳洲香光大佛寺主持法会，拿着麦克风带领四众弟子大声唱诵；同时亦可以显千百亿化身功夫，到达所有空间，行救度众生之事。这一切都是如此轻而易举，看似浑然天成的功夫，在苏佛一人之身，日日夜夜重复上演着。我们在西方法性土的众生，也是因为苏佛的千百亿化身之功夫而被救度的，对于这一切实在是太熟悉不过了。
如今的我依然是在西方法性土上，做着自己生前非常熟悉的事情，那就是念佛、拜佛、听经闻法。只是如今所听的经典和以前大不相同。
以前，自己总是对各部经典，尤其是净土法门的经典，非常刻苦努力地钻研着，了解经中的含义。可是在西方法性土上，我才知道，所谓的「自然中自然相」，竟然是像苏佛一样保持一颗清净之心，在什么都没有的情况下，就可以完完全全了解经中的所有含义。
这就是为什么苏佛在讲经说法时，并不需要准备任何资料，也不需要任何笔记，就可以自然地把经中的一切，依着自性当中的智慧表达出来，不需要做任何思惟、计划与安排。这与世界上所有讲经说法的法师或是居士们，实在是相距太远了。
苏佛仅仅只需把《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》的经典翻开来，而后经中的含义自然浮现在眼前；还能以各种不同的景象呈现，一眼就可洞视其中的真理，而且以不同的说法表达给世人听。
苏佛总是能以非常浅白的方式，表达经中非常深沉的含义，让大家一听到苏佛所说的内容，便可直接知道要如何落实经中的含义，没有任何拐弯抹角，或是需要深刻与反复的思惟。
我生前对这部经典也是有所研究，但是我的功夫和苏佛相差太远。因为我所学习的一切，仅仅是依着前人留下的笔记和论述做一些整理，对这些经典只是做表象上的记录，刻板地逐字理解。这与苏佛不同，苏佛以自身见性成就之修行功夫，将经中所有的义理落实于一生之中，亲证见性，方能开显经中所有的义理。
苏佛于超度一切空间、救度一切众生之时；或是在南无阿弥陀佛帮助之下，发下愿力建立西方法性土之时；抑或是以千百亿化身的功夫救度人们身上无量无边的众生，乃至可以行呼风唤雨之事。所谓「呼风唤雨」，就是可以得到西方极乐世界所有佛菩萨、祖师大德、尊者的帮助，能随时呼唤他们，他们便会马上来到澳洲香光大佛寺，给予苏佛救度众生的一切帮助；也可以请玉皇大帝，为世间的人们降雨，让人们不受饥荒及旱灾之苦；亦可以与四圣法界，和天道的所有众生交流，请他们护持人们行于正道。
就如同当今中国国家主席习近平的身体，因为无法自主，主灵是被锁住的，更有魂魄被踢出体外，却可以在苏佛的带领之下环绕地球念佛，也可请西方尊者或是天人们为他的身体坐镇。乃至此时此刻，苏佛以千百亿化身，在习近平主席全身上下进行净化，使习主席的身体恍如佛身一般地清净无瑕。
这一切，只需要苏佛在使用念慧力救度众生之时，便可以达成。所谓的念慧力，也必须由见性者在行于宇宙准则、真理、正道中达成。
苏佛在救度众生之时，见性成就，达到了五眼圆明的状态。如同《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》当中所说的「慧眼见真，佛眼具足」一般，能自在地知道一切的真相，因此救度众生之时，便以一切方便之法，契合时机地对应不同的众生，行不同的教化方式。
对于各种不同境界及魔障的干扰，苏佛亦是不动声色地为干扰的魔众开辟一条新的道路，让他们可以不受到宇宙准则与因果的制裁，而在得到教化之下愿意归顺佛，也让他们可以蜕去魔身，成为和佛一样的清净之身。
这样宽广的心量，实在是让在西方法性土的我们个个都深感敬佩。
苏佛的肉身无论是经历了多么大的折磨和痛苦，都可以置之不理，没有任何自身的感受。这样的心是真正的佛心，是真正洁白无瑕、清净如水的佛心。
对于习近平主席肉身之开发能力，这更是前所未闻之事。
如今因为中国的佛法萎靡不堪，世人不信佛法，因此苏佛以自身的千百亿化身之功夫，直接进入到习主席身上的每一个细胞，为他的细胞进行替换，让每个细胞都呈现如佛一样的清净无瑕。
而原本习近平主席身上有着无量无边前来讨债还债的细胞和魔界众生，都一一被请入到西方法性土中。此时呈现的是一副非常清净的佛身。
佛身便是能够自主、能够以自身之能力行于世间而不受任何冤亲债主干扰之身。如此之身，能决定自己的每一步路该如何行走，且行于宇宙准则、真理、正道之上，之后还可以很快地到澳洲香光大佛寺，因为这里是真正的真理所在。
习近平主席的灵跟随苏佛二十年，对于这一切实在是太清晰了。他非常清楚地知道自己的灵是被苏佛救出来，也对苏佛所说的每一句话都十分信任。这就如同一个孩子信任自己的父母一样，信任着南无阿弥陀佛和苏佛。
如今习近平主席已经彻底把自己的身心交给了佛，希望佛为他做一切的安排。当然，佛也告知他，希望他来到澳洲香光大佛寺一趟，发挥自己作为习近平主席这个响亮的名字，为全中国的人们开辟一条全新的佛法教育之路，在这一代就实现全中国「人人识弥陀、人人念弥陀、人人心有佛」的盛世景象。
我黄福民相信这一切即将发生，也深深祝福所有中国人，可以把这一句「南无阿弥陀佛」佛号念到底，让社会都呈现一片真正清净无瑕的状态，把中国这个泱泱大国化为西方极乐世界一般，这便是众生之福啊！
此时，习近平主席返回中国，把佛法教育带回中国之时，便是中国真正能够在世界上站起来，为全世界的人们指引方向的时候。
我虽然没有人身可以亲眼目睹这一切事情的发生，但我希望可以把我的讯息传递给所有和我一脉相承、一同修行的道友们，希望大家可以重新认识真正的佛法教育，也把南无阿弥陀佛正住于世间的大好消息，告诉所有身边的学佛之人，乃至未学佛之人，让大家知道这个好消息，也知道这一生只要跟着佛走，就可以真正的不老、不病、灵性不死，往生西方极乐世界。
感恩南无阿弥陀佛的慈悲，感恩苏佛的慈悲。
南无阿弥陀佛
黄福民