《魔界说佛法》访问法界老魔──魔承旦 (魔龄：十五万兆年)
访问西方法性土魔承旦十五万兆年的法界魔
魔界说佛法
访问 主笔：释海愿
二Ｏ二五年四月十六日
我叫做魔承旦，承旦这两个字就是要去承担，但是这里没有这么明白地把我名字的意思表达出来。请我的魔晚辈们放心，我现在过着非常好的日子，在西方法性土上的许多日子，我们过的是惬意也就是没有压力的日子，希望我们能够好好地在西方法性土上过着没有压力的日子吧！
我从小在魔界中长大，叫做魔子。魔子就像是人间的孩子一样，从出生到成长一直到成为魔王，之后进入老魔。这一连串的心路过程是酸甜苦辣都在其中。灵性的生命也是有生老病的过程，但是没有死亡。所谓死亡就是之后不能再用了，躯壳败坏叫做死亡，但是灵性没有死亡，所以生命很长久。就像如今大家前来被降伏的老魔岁数已经到了二十七万兆年了。
灵性的生命可以如此长久，实际上不只如此，还可以无限的延伸。为什么要说无限这两个字？因为空间和时间是一体的。如果要探讨到底是多久的时间，那就要问问于宇宙、法界的生命有多久，灵性的生命就有多久。法界与宇宙的生命如果无法探讨，灵性的生命长度也无法探讨得出来。只是如今有了二十七万兆年的老魔出现，这可真是让大众对灵性的认识有很大的帮助，至少有二十七万兆年了！
像我老魔一期的生命就已经有十五万兆年了，更何况过去曾经有过的因果当中去过的地方，加起来可能也超过了二十七万兆年。这是一个相当值得提出来跟大家报告的一件事。这里的意思，代表现在所处的生命，在灵性的生命当中看来，是多么的短暂。即使人道活到一百岁，即使老魔十五万兆年，甚至二十七万兆年，老实讲也是灵性生命的一段日子而已，所以无法探究。这是我对于灵性的认识。
佛法的高明之处就是告诉大家许多事情的真相。尤其是修行者必须要有心理准备，须要接受许多以前未听闻过、未见过的事情，在净化的过程中这也是会遇见的事情。遇到的时候，要把心定住，千万不要被外境给牵引了。如同魔众对人类的干扰，其中一部分就是会化现魔境。这魔境从哪里来？告诉大家，从你们的阿赖耶识当中出来的啊。这些境会吸引大家，让你们的心定在这个境上。而这个境所带来的就都是让你们觉得美好的、舍不得离开的、挂在心上的事情。不只是这一世，也可能是过去世，过去世的许多喜怒哀乐一点一滴都记录在阿赖耶识当中。
魔众化现魔境现前，就是要吸引你们啊，否则就不会称为魔境。这都是从每一位阿赖耶识中截取出来的画面。这可就知道了，过去所经历过的事情原来都是幻化的。现在还可以拿出来吸引你们的心，那么当下就更不用说了。这一些怵目惊心的过往，甚至于各位现在的遭遇，在没有见性之前都是留在阿赖耶识当中，都是魔众可以利用让你们进入空间的魔境，太多太多了！难怪一旦被吸引入空间者，这么难改掉这个情形。
改个性确实很重要，同时，调心、改心也很重要。当心改了之后，阿赖耶识也跟着转，如果真的转了，心转业转的修行者，过去自己所牵引的、牵动放不下的，或者刻骨铭心的一段恋情，或者是家亲眷属，当这个情感的纠结也因为转业也跟着转了，就变得平平淡淡了，就不叫刻骨铭心了。这个时候，才有办法面对自己，才真的是有所进步，真的叫做可以舍、可以离。而要达到这样的目的，最重要的一件事情就是要有正确的认知。
在实行的过程当中，一定要有善知识来导引才行。如果遇到的不是善知识而是魔众，那就是进入了魔道。如果有善知识的指引，那就有机会成佛。这两者可是大不同啊！所以，为什么有的人会遇魔，有的人遇到佛菩萨，这就看各人的福分跟造化了。
还没有说我之前，就已经讲了这些佛法。其实，我也不敢说是佛法，只是自己对佛法还有一点认识，所以可以先跟各位报告几句。为什么呢？因为我也是一位修行者，说得真是惭愧啊！在魔界当中，其实不乏修行者。为什么修行的是正法，会修到魔界当魔去了呢？那就是心的转变。心可以转善也可以转恶，可以转好也可以转成不好，可以转成心静无波动，也可以转成高低起伏、波涛汹涌。所以，一切都在这一颗心要当佛还是要当魔？或许刚开始没有办法决定生处，但是等到要死亡的阶段，如果是修行人，理当是在佛法的熏陶之下，平平静静地进入临终的阶段。但事实上，如果每一位的因果都如此的美好，那该有多好？
修行人进入临终阶段时，应该是以平静的心来面对这一个过程。如果修得好的修行人，对于自己的来世也会有所打算。这是生死大事。有人身就要好好地打算，不要到没人身再来哭天喊地，没有人帮得了你。所以，在有人身的时候，修行遇到的是良师，就有可能佛道有成。如果修行的过程遇到的是魔众，被魔众牵引了，那你还有办法好好地修行吗？告诉大家，如果能够在开始的时候，便察觉到自己被魔众控制，都还有救，赶快醒过来，能恢复原本自己的能量和能力。这是重要的事情。
在西方法性土，每日接受到佛光的注照，随时可以听闻经法，以及法会可以超度自己身上的众生。重要的是，能够蒙苏佛牵自己以及家亲眷属进入西方极乐世界。
在十五万兆年之前，我出生在法界的一个明亮的星球，我在明亮的世界中成长，那是需要相当大的福报。「福报」这两个字，对许多魔众来讲，是很抽象的意思，他们无法理解什么叫做福报，因为心中充满的都是极端的念头和思想。除非像我曾经是那么的善良懂事、善解人意，这是我们星球中人民普遍都有的心性。所以，星球的明亮是有它的原因的，这叫善良的光芒。
我们曾经以我们的星球为傲，感到非常的满足，因为偶尔会有其他的星球的众生到我们这儿来，适应的，继续住下来；不适应的，便离去。离去者往往是带着非常喜欢这儿但是无法居住下来的心，因为他本身的心性是如此的黑暗，造成这里的不安宁，被这里的人民驱逐出境。当时人心是善良的，这样子的好日子非常的久远。
十六万兆年之前，我在明亮的星球上过的日子就是明亮的日子。那是一个灵性的世界。现在知道了，当时的统治者也是礼请了一尊佛。统治的国王非常英明，明白佛法，所以请到了一尊佛到我们星球上，随时都在教育人民，讲经说法不中断。我们知道什么叫佛，也知道什么叫做真理、正道、宇宙实相，大家奉公守法，因此星球的明亮一直持续着。
一直到国王寿命终了，星球没有接班人，便慢慢地进入黑暗期，当然，佛也就离去了，从此进入一片黑暗。这叫做无常。之后，星球受到了外敌的侵入，毁灭家园，惨不忍睹。在当时，我的身分就是一个修行人。原本想学佛像佛一样的光明，带给大家能量，讲经说法。但是，自从国家转入黑暗期之后，我的心性也跟着改变了，因为没有持续性的佛的力量的支持，所以许多修行人心性转为负面，没有得到指引转回正道，于是就一直偏了下去。偏行了，之后要转回正就难了。
之后，星球进入黑暗期，魔众统治，许多修行人没有路可去，就进入魔道。就这样，我从修行的身分进入魔界。当时，许多佛法本来可以做很正念的发挥和讲经，后来受到魔法的影响，这些佛法也转成魔法了，正法已成邪法。
如果是佛说法，邪法也说成正法。这句话是有道理的，因为，真正的修行人可以看清楚什么是真理正道，什么是违背真理正道，而能把偏了的，不管是事情还是人们的心，转回正道。这样的修行人是很可贵的，而且要有功夫。这功夫就是要会看对方的根基，我就是其中一个。进入魔道之后就恰恰相反，即使是正法也可以说成邪法、魔法，使得很多灵成为我的魔子魔孙。他们心性还未定，我说的话觉得有道理就接受，吸收到我的门下，成为我的魔子魔孙。当然，我的说法也是不断地进行。在我的团体当中，攻掠不是最重要的事情，而是你要如何在魔界当中好好地生活下去，若要生命不要受到威胁，那就是你要善于调转。
这跟佛法说的万法唯心由心下功夫的意思是一样的，但是，所调转的方向就不相同了。佛法要调正，调善，调好，「出生众善根，成就菩提果」，是佛法在净土当中教育大家的。但是在魔法当中，可是恰恰相反的，出生众恶根，魔道得成就，所以恶根滋长，善根自然就不见踪影。什么叫恶根？杀盗淫妄酒叫做五恶是吧？五恶我们都要去做，做不到表示能力不够，做到了你也就是有基本的功夫。
贪瞋痴慢疑、财色名食睡，这是可深可浅。功夫不够的，自己这一方面就是初步根基，当然要控制对方的时候也是有限。如果功夫够深的，你的贪念强，你所负责的对方的身体的部分，他的贪欲就会更强。本身就有这一方面的个性者，再加上魔众在当中的煽风起火，如果看到很贪的人，就知道是绝对是被魔控制的。
魔众需要能量，那能量的来源，以地球而言，就是人体。如果是圣者的身体，这不适合魔众的生存。人充满了七情五欲，魔就各自找跟你个性相同的人，进入身之后吸取他们的精气神，让魔的灵性能够提升。愈是邪恶的精气神，愈可以帮助魔众提升能量。
所以，做尽坏事，说他是被魔控制，一点也不会错。有一种状况就是似是而非，看起来很像是做恶事，但又像是好人，这样的人，控制他的魔，也是很高明，两边都有得利。这就是在做善事的时候，给人们一点甜头，让大家信任这个人，得到大家的信任之后再来干坏事。这伤害性可就高，影响的层面也就远。大部分都出现在许多大人物的身上。魔众如果够魔的，要做的事也是轰轰烈烈，会找这样的人着手。
所以，身分地位更高者，自己的言行举止往往有很大的影响力，如果没有觉性，所造下的恶业，是以后要让灵去承受的，这可不是开玩笑的。主灵只有一位，这一位如果是在魔众的控制之下，完全要看这个魔的心念发挥得如何。如果发挥到淋漓尽致，做了极恶的坏事，受苦的是这个人的灵魂，也就算在这个人身上；但是，魔众可得要晓得，自己也会被记上一笔。因果是不长眼睛的，因为就记录在你的阿赖耶识上，这谁也无法去抹灭掉。
所以，因果会不会找错人？放心，不会的。你的阿赖耶识就是记载你的一点一滴，不会记错的，这是自然的宇宙间运转的法则。等到因缘成熟，果报现前时，要逃也逃不了。这件事情，我会告诉我的魔子魔孙。我跟别的魔王不相同，别的魔王忌讳谈因果，但我不会忌讳。我认为，这冥冥当中就有业力在主宰。听得懂的魔众可以避开一劫，做魔事的时候稍微手下留情也没有什么不好；听不懂的魔，就是要去横冲直撞，干尽坏事，也没有什么不好，因为魔本来就如此，只是显的魔性强了一点罢了。
所以，在魔界我算是一个教育者，我没有兴趣拓展我的领域，但是我的魔子魔孙确实愈来愈多。有一些想要寻求什么叫做宇宙准则、真理、正道，就会进来听听我的说法。我很客观的，同时会把佛法和魔法讲出来。为什么我敢这么大胆地做？心性如何，除非有很强大的力量来改变，才有可能恶转善，这需要非常强大的力量，所以听过我说法的魔众，大部分仍是在魔界，相信已经在他们的阿赖耶识中种下了佛法的种子，在行魔事时，能多一些善意。所以，我现在在西方法性土看到苏佛很辛苦的，希望大家能够改个性，确实不是一件容易的事情。这是我在魔界作为教育者的结论，因为业力太沉重了。会当魔都是造下深重的恶业，邪恶的心性，一旦个性现前就不容易抹去，也不容易消业。
所以，善良的人千万不要跟自己的阿赖耶识开玩笑，不要去看一些邪恶的事情，眼耳鼻舌身意六根尽量保持清净，不要去污染。一旦有染污，境现前，要保持清净，不是那么容易。因为过去生生世世遇到过无数次这样的境，往往人们的业力当前，不会有什么好事的，除非善根深厚，佛菩萨再来应世，可以抵得过眼前的一些恶事，而心念不受污染。这本身就要有相当大的定功；否则的话，以一般人的根性而言，大多是同流合污。
举个例子，情感来说，真正遇上各种情念的关系，能有几个人可以抵挡得了啊？大多都进入轮回五欲六尘当中，即使是修行人，犯了戒，多的是，因为没有办法克制住自己的情念，这就是欲望的可怕，除非自己有相当深厚的定功或者非常有修养的修行人。其实，这些人大多是佛菩萨再来世间示现，是值得学习的对象，可遇不可求啊，难逢难遇。在自己短暂的生命当中，如果有遇到这样的善知识可要好好把握！
此时的香光大佛寺就是处于这种立场当中，相当可贵。最可贵的就是出现了苏佛，能够降伏法界的魔众，尤其是老魔。虽然用身体承受痛苦的代价，被施法，才能够度这些老魔进入法性土，但是，苏佛是相当有智慧的修行人，一直说相当值得。所谓的智慧，也是加上慈悲，悲智双运之下，所做出来的事情，往往受惠的就是众生。这就是为什么说能够遇到修行人，是众生的福分。
「福分」这个字，我刚刚说过了，没有遇上的人无法体会什么是福报。当遇到了悲惨的事情之后，遇到了修行人给予之恩情，就知道这是因为有福报才能够领受到的事，才会懂得什么叫福报。
魔界者，很少能够明白「福」这个意思，因为大家的心性都是往黑暗面去发展，而福是带给大家正面的引导。灵性是祥和喜悦的，没有烦恼，这不是魔众过的日子。但如今在西方法性土上，确实是给了大家这样的日子。看起来每一位魔众都相当的心平，平静地接受这样的安排，脸上还时常露出笑容。这就表示，善、福、慈悲、心量，这一些都是人们根底所需要的，需要如此的发展，但要有福分才能得到，否则也得不到。在魔界，以上我所说的这些话，我都会观机而言，说给魔众听，至于领受多少就看各自的发展。
到头来，我发现两袖清风并不困难。有的舍不得离开自己一手建造起来的魔界团体，但是我并不会舍不得，虽然我的领域也是很宽广，魔子魔孙也很多。我总觉得缘起缘灭，有缘相逢，无缘分离，这很自然啊。
所以，在大概十万兆年左右，我的魔龄也够长了，话愈来愈少，愈来愈不想讲话，也不想看什么动静，只想安安静静地沉淀下来，所以，我离开了我的魔团体。当然里面能继续待下来者，也是一样擅长于讲经说法、观机，所说的是魔法，但也不排斥说佛法，也不排斥说因果，大家随缘摄受自己听到的东西。这很开明吧？不像很多老魔闭口不谈因果。可别害了下一代，让下一代不明白而造恶，甚至于大错特错。
其实，魔众也没什么资格说这一些话，因为自己也是处于大错特错的角色。但是你身处其中时，不会承认这件事情，等到你进入光明的法性土上，心性完全转变了之后，才会察觉，自己在魔界所做的一切都是错得一塌糊涂。因为得人身时，没有让自己消业障，反而用这个身体去造业。大家说，我是很少讲话的魔，有什么好造业的？别忘了，阎浮提众生起心动念，无不是业，无不是罪。敢说自己没有起心动念吗？即使不开口，心也会动吧？或者你敢说我是身动心不动者吗？能够讲这一句话的修行人就有一些功夫。
话说回来，我进了魔界十万兆年左右，离开了我的魔团，到哪里去了呢？我选择自己一个人，但我有先告诉过几个亲信，我身边一个家人也没有。我的家人全部在黑暗星球被攻击的时候遇害身亡了。其实，灵是没有生灭的，不生不灭，他们的灵萎缩到地底下去了。而我如今是魔众，曾经想把他们救上来，但是我的魔力修持还不够，所以救不了他们，也只好认了，睁一只眼闭一只眼不要再去想这一件事，但不想不表示他们的灵不存在，甚至有时可听到他们发出的求救声。
在我离开魔群了之后，所找的定居的地方，大家一定想不到，因为它就在我的魔宫里头。我离去之前，就有一个愿望，希望能够把过去的家园恢复，把家人都找到。这是属于善良的念头。
我离开魔群之后，定居的地方就在我自己建立的魔宫里头。这是一个非常特殊的事情，但是在五万兆年以来，竟然都没有被魔界的晚辈们发现。因为在魔宫当中，各位可知道，墙壁有个厚度，当然那是灵性的世界，也可以想成物质的世界，只是没有实体。但灵总是会幻化出跟实体很相似的东西生活在其中。我所找的隐密的定居的地方，是在魔宫的地底下，是一个黑暗的地方。但是，我们魔的晚辈们大部分活动的区域都在地上，所以很少进入地下。因此我在里面找了一个黑暗的角落，定居下来，真没想到，一定居就是五万兆年的时间。
一直到某一天，我因为受到了震动而回醒。所谓的震动就是魔宫消失了，不见了。如果是在空地上化为平地的话，还可以看到倒塌的样子，但是如今竟然是化为无，这未免太奇妙了。同时，在化为无之前，我在地底下的灵受到震动。我是一个活的灵，并不是萎缩的灵，所以，我醒了之后可以活动。当时，老实讲，也不知道自己入定多久，在定中是没有时间、空间的限制。醒来之后，魔宫竟然不见踪影，我还一度想着，难道我有移居吗？那么魔宫到何处去了？
我的出现让周围的晚辈们引起了一阵震撼，他们告诉我苏佛的事情。只要每次苏佛的佛光出现，照到魔宫，都会让魔宫化为平地。这可让我感到相当大的震撼！这五万兆年以来，我的魔宫非常的坚固，都还是在地上，可以找得到。但是为何光芒一照，就化为平地呢？这从来没有听过。
在听晚辈们叙述之后，说了苏佛的事情，我心里有了底，难道苏佛是佛来的吗？有的魔众说：「是如此啊！还有传说阿弥陀佛跟了苏佛一起来。」这点点滴滴，大家绘声绘影的，我隐约就听出了端倪，应该是阿弥陀佛出现了，才有可能发生这样的事情。
所以，我决定入定去看看到底发生什么事情。果然让我非常的惊讶！当我入定要观阿弥陀佛及苏佛所在的地球的情形时，竟然眼前出现的是一片光亮，这跟我当初居住的光明世界很像。我就去看，难道阿弥陀佛您回来了吗？我心中一阵喜，一阵忧。喜的是，佛来了，大家都能得救，都能够进入光明的世界；但是，忧的是，我从小一直在魔界生活，有魔界的生活经验。现在我已经是魔了，这么多的魔界晚辈们他们惊恐，没有居住的地方，大家要何去何从？
在此时又听见了，阿弥陀佛如今到了地球的澳洲昆士兰州图文巴古邦吉的香光大佛寺，可以接受魔众的归顺。「归顺」这两个字，魔众一向很不屑，很轻视。魔众怎么可能会放下身段做归顺的事情？但是，如果是归顺阿弥陀佛，那就不相同了。阿弥陀佛是成佛者，法界藏身，他的恩德覆盖了整个法界，所到之处的众生，都能得受阿弥陀佛的恩德，可以离开苦难的生活及灵魂空间。
所以，当下我立刻做了决定，告诉周围晚辈们说：「如今之策，并不适合施法攻击。因为既然有阿弥陀佛在，怎么可以对阿弥陀佛施法攻击，怎可对苏佛施法攻击？既然苏佛跟随阿弥陀佛一起超度魔众，就等于是阿弥陀佛的意思，这怎可攻击？这造的业可大了！」
之前我曾说过，因果之事，在我的魔界团体中，是不忌讳提出来的。大家都有因果的概念，对佛的认识较微弱，因为大家都没有见过佛。我是一个相当有福报的魔，曾经在佛所处的星球生活过，所以对于福报可以做一个具体的介绍，让晚辈们知道。我就告诉晚辈们，对佛施法是要背负相当大的代价，受到的报应非常的苦。这不是魔众要做的事啊，佛应该受到魔众的恭敬才是。只有佛有办法救得了魔，而且是发大心的佛才有可能如此积极地超度魔界。既然连老魔都可以超度了，便可知道佛的愿力相当的大。
一般所言，就是出现了魔被降伏之后，就此了结这段缘分。而苏佛之举，则是主动到法界超度魔众甚至于是老魔，这表示必定有更重要的事情在这背后，才会促使苏佛有此愿力到法界来，对晚辈们做这些事情。我心中告诉自己，这之后必定是有好报的，因为我所认识的佛，只要他所度的众生，都是超度到比原本的空间还有所居地还要好的地方。
晚辈听到了我说的话之后，就打消了攻击苏佛的念头。但是对于归顺的事情，还一时之间无法接受，毕竟之前魔众没有遇过这种事情。我又解释了，我相信佛会对归顺的魔做好最妥当的安排，绝对不会再回到黑暗的地方。这之中，我们听说有西方法性土，是苏佛超度的魔所送去的地方。当下我再看西方法性土的状况，也是一片的光亮，我就没有再继续看了。心中明白，这也是一个佛所建立的世界，才有可能有如此的光芒。
于是，我告诉了晚辈们：「西方法性土也是一个光明的世界，也是佛所建造的世界，所以大家不要担心，不会对我们造成任何的伤害，甚至于有好处。」晚辈们听我这么说，许多的心安了一大半。因为我说出口的话，是我认识的、知道的真实的话。我不会为了达到目的去说虚伪的话，因为这要背负因果的。我们所造下的恶事太多了，所以不能再造下口业了。
之后，我前来香光大佛寺，就请愿意跟我去归顺于佛的晚辈们，随同我前去。一时之间，冒出来许多的晚辈，有的属于自己的团体，有的是其他的团体因为魔宫消失无踪影，他们的魔王也不知去向，所以他们成了无依无靠的魔。听到我要归顺，他们也想来寻找魔王，或者也要求归顺。一时之间，许多的魔众晚辈出现在我眼前。我也说「好！欢迎大家加入我们归顺的行列，就走吧！」当时，我也没去估算到底有多少位跟我前往，重重叠叠的，往四面八方一直出现。后来，我进了香光大佛寺，眼前已经有许多魔。有老魔带着晚辈准备归顺，我们再加入其中，使得空间中有满满的魔众。
在这当时，听到苏佛说：「请魔众不要对我跟四众弟子施法攻身，也让他们快点好好修行有所成就。」原来这就是苏佛的声音。当时我们的所在地离苏佛人身有一段很远的距离；但是，苏佛的声音可以突破空间，在我听来彷佛就是在眼前所说的音声。
我就告诉各位来的晚辈们说，大家有没有听见苏佛说的话？有的点点头，有的摇摇头。这就可以知道，这些魔众们是否能听到讲经说法，这跟过去的法缘有关，也和此时的魔性有关。摇摇头的魔众，心中的魔性相当强大，法缘微弱；点点头的魔众，是善性已经显前，魔性微弱，或者过去曾经结下深厚的法缘，此时万缘成熟，而有善果。我就告诉魔众晚辈「苏佛提醒大家，不要对他施法攻击，也不要干扰四众弟子。」这时他们都往四众弟子的身上瞧一瞧，因为从来也没有看过人道的四众弟子是长得何模样。这还是他们第一次看到人道的出家众的样子啊。有的摇摇头，有的点点头，各自有心中的含义吧？总之，不要干扰便是。
于是，我们在等候的行列中，就是出现在佛寺每日早晨的时间苏佛念归顺的魔的名单上。我们是其中归顺的一批魔。因此，敲磬之后，全数都进入了西方法性土。这磬声相当的清脆洪亮，清脆中带有稳重、洪亮，传递到空间当中，这就是真有功夫者，所敲出的法宝的音声就是如此。于是，我们就进入了西方法性土。这个地方，跟我在定中所见的西方法性土的明亮相同，而且更甚于当时所见的情形。我的心中感到非常的安慰，找到了归处。我又回到了当初出生及居住的光明的世界。这是我入了魔界之后，曾经放在心底深深的愿望。但是这个愿望从来未曾向其他的魔众提及，甚至我自己也不敢掀开来。因为，当时是一种伤痛，明知已经没有机会，又何必去触动呢？
此时竟然遇到大慈大悲的阿弥陀佛及苏佛大举地超度法界的魔众，让其中一个归顺的老魔得救，让存在我心中深深的愿望实现了，心中相当的感恩！尤其见到大慈大悲的阿弥陀佛出现在法性土的时候，对着我们微笑，我不禁跪了下来向佛三磕头，不止三磕头，是猛磕头啊！当初许多同一个空间的魔众，有的有见着阿弥陀佛，有的没有见着阿弥陀佛，见到我这个老魔跪下来磕头也跟着一起跪下来磕头。应该的，大家赶快跪下来！佛在眼前，向佛磕头，可以消许多的业障。虽然这是自私的想法，但是是魔众迫切需要的！造下的罪业从何处消起？
告诉大家，就在西方法性土上，各自的莲花座上，可以精进地拜佛，精进地念佛，此地也是心想事成的世界。只要你心中想，我想要诵经，便会自动出现《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，就在你的手上！这种事情，不可能在魔界发生。即使功夫了得的老魔们，他们有能力化现魔子魔孙心中所想要的，但绝对不会是经典，那肯定是伤害对方的工具，或者是披风，还是施法需要的能量或方法来教导你，绝对不会是让你变善变净，得以净化消业。
所以，有一些魔众听我如此说之后，便精进地在拜佛，甚至于精进地念佛，精进地诵经。在我看来，这些魔众，过去跟佛法曾经结下了很深的法缘。此时有机会出现这样的环境，心性全转变，而能够接受拜佛、念佛、诵经，而且是勇猛精进！我看了心中相当的感动。一来自己之前在光明世界的修行以及所学，可以这时候告诉同空间的众生，让他们能得受法益。二来自己也在从中获益，感觉心中相当轻松，彷佛回到了当初单纯善良的星球人一样。
所以，奉劝现在的老魔，能听到魔承旦十五万兆年的年龄被访问时所说的这些话，听进去的就知道，该对阿弥陀佛及苏佛恭敬顶礼，而非施法攻击。恭敬顶礼可以帮助大家消业减罪，甚至于归顺能够进入法性土。施法攻击让自己造甚深的罪业，以后若得人身，或是出生在其他道、其他空间都会受苦，受到报应，不值得！因为此时佛现在眼前，最后的归途便是前来求归顺。这是我对晚辈以及魔界的奉劝。
或许当时我还没入定隐居起来前，没被因果吸走的原因，可能就是因为我在魔界当中也会说一些真理、正道，等于是把佛法转成魔法告诉大家，这也是业，也是造业，但是在魔界当中来看，算是做了一点善事。因为我把因果的概念告诉许多有缘听闻者，或许当中有几位担心因果而不敢造太大的恶业，那也是我心中最大的安慰了。
如此看来，对于魔界的救度，已经有很清楚的方向，来香光大佛寺接受归顺。或者是还未想离开魔界的，就请安分地在自己的位置上，不要对苏佛施法攻身。大慈大悲的苏佛，对施法攻身的魔送进西方法性土，这是以德报怨。在魔界不可能有这种事情发生。对我施法攻身，如果让我逮着，接下来的后果一定比对我所施的法还要更严重。但是佛跟魔不相同的地方，就在这个地方见分明。佛是牺牲自己的身体，让身体受苦受罪，而让施法的魔进入法性土得救，大家要感恩才是啊！
至于如何可救人道，或许对于老魔的访问，可以流传出去，让其中有善根的，能够得到警惕，而知道香光大佛寺是一个真正救世度众的团体，不只是救人道，可以救到人道所惧怕的魔界魔众、老魔，就知道功夫到何处。阿弥陀佛既然正住此地，那么大家往生西方极乐世界就有希望了。这也是魔承旦心中欢喜的一件事情。
在我当时所处的光明世界，曾经听佛说法，提到西方极乐世界。当时我就相当的羡慕，曾经问过佛，怎么进去西方极乐世界呢？佛说，西方极乐世界就在你的心中，如果你的心是极净极善，而且可以称名南无阿弥陀佛佛号，这样子西方极乐世界就在你的心中。等到你灵的生命快萎缩了赶快念佛，或者称名不断，得到阿弥陀佛的感应，或许就把你接入了西方极乐世界。当时我有一段日子，相当诚恳地称诵「南无阿弥陀佛」佛号，但仍然是在我的星球当中。或许就是当初的那一段因缘让我此时得救。
在这里听苏佛讲经说法，听到了「南无阿弥陀佛佛号是菩提金刚种子，一入耳根，永为道种」，让我相当的感恩！南无阿弥陀佛的佛号，在十五万兆年前，被一个光明星球的孩子一直念了一段时间后，在十五万兆年后他得救了，进入了光明的世界。
我魔承旦的故事真的是如梦如幻的一桩故事。但此时我知道把握当下才是真实的。就让我送给大家一句珍贵的佛名，「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛」，请大家把他刻在心上，放在嘴上，进入耳里，随时提起佛号，不断地念佛号，必定对大家有大收获。到此就是我魔承旦接受访问的内容。
感恩阿弥陀佛。感恩夏莲居老居士，我听到了很多老师夏莲居老居士的开示，受益良多。感恩苏佛。
南无阿弥陀佛
魔承旦