访问台湾地神 李本源《感恩叩首》
台湾地神 李本源
感恩叩首
访问主笔：释法心
二Ｏ二一年四月十七日
就在看到好亮的光来到时，我们都还搞不清楚怎么一回事，突然旁边有声音在喊：「佛来了，佛来了！」就在听到这么一喊后，大家赶快跪下，好多声音开始哭：「呜——呜——佛，救我们，我们想跟佛回家。」佛没有发出声音，只是放光无声地接引，好多生灵都举起手喊着：「佛，我在这里，我在这里。」无边的护法将生灵们拉起来，后面有一位很亮的佛，大家叫他苏佛，可以听到大地在哭喊，一旦经过之处，空间变得不再那么拥挤，当了地神这么久，本源第一次遇到这样的景况，相信是佛显灵要来帮助大家。
本源带着大地的生灵们跪地感谢佛来到我们这片土地上，好多人因着光随佛而去，感恩佛的慈悲。
「福尔摩沙」是我们台湾的称呼，美丽的宝岛，番薯形状，也代表着人民的憨厚。这美丽的宝岛在世界地图上很小，但却是资源丰富，即便曾经受到他国的统治，曾有一番波折，但却还是走过来了。台湾发展的历史我看得清楚，是一代又一代地跨越，生活环境跟生存条件愈来愈进步，我欢喜地看这片土地。
我是一个农夫，是台湾真正本土长大的小孩，光复前阿爸在替日本人做事，光复后就回到家乡种田。田里的事情很多，所以阿爸跟阿母一连生了九个，五个男孩、四个女孩，生这么多都是要帮忙做事的。本源排行老九，家中最小的，身体比较瘦弱一点，全家人包括阿公、阿嬷都疼我。还太小时不能去田里做事，我就在家里帮大家按摩，看到阿公就帮阿公按摩，看到阿嬷就帮阿嬷按摩，看到阿爸就帮阿爸按摩，阿母也是，还有大哥、二哥、大姊、二姊。家里的每一个我都按摩到，所以一整天下来，我也是很累的，每一个家人被我这么按摩，都笑得乐呵呵。
小时候家里种了稻米、番薯、玉米，番薯是最常摆在桌上的食物，当三姊说「又是番薯」！阿母会说，「身为台湾人，住在番薯内，自然是吃番薯长大，这样才叫做土生土长。我们家还有得吃，不像很多人还要为吃的担忧，我们应该要珍惜」。阿母这句话从我们小时候讲到大，我们都可以背起来了。
阿母叫王秀，冠上夫姓后叫李王秀，大家都习惯叫她「阿秀，阿秀」。阿母人缘很好，长得矮胖，阿爸则是长得高瘦，常常阿母都会跟人家自娱娱人地说：「我跟我先生是冬瓜配竹子。」
我们家附近有一条大水沟，里面有大大小小的鱼，还有蜊仔，我为了帮家里加菜，有时候会带一个阿公编的竹篮子，跳进大水沟内去捞蜊仔，一整个篮子都捞满了，再自豪地捧着竹篮回家，哥哥、姊姊们都会在一旁欢呼着。家里这么多人，煮好后由我来分配，阿公、阿嬷有三个，阿爸、阿母两个，剩下就是哥哥、姊姊跟我的，大家吃得好开心，吃完的贝壳成为我的玩具。
十一岁时，我开始下田工作，拔杂草、翻土、种秧苗等。生活不无聊，有一条黄狗总会跟着我，牠不是家里养的，而是路边的流浪狗。当牠还很小时，我经过田间，看到牠泡在田间的水里，赶紧将牠救起，还将阿母准备给我的午餐，一颗馒头，赶快撕几口放在地上给牠吃，还好保住了牠的小命。阿母不准我带小狗回家，阿母说：「我们家的牲畜就养不完了，哪里还可以养牠！」我摸摸头，看看后院的栅栏，确实有两头牛、五只猪、八只鸡，母鸡又生了十只小鸡，光这些每天要抬饲料、剪牧草、发厨余就已经是忙得不可开交了。阿母说：「多一条狗就跟多养一个人没分别，不要找麻烦，如果你坚持要养，就你跟他换，不然免谈。」奇怪，我才讲一句，阿母念这么多句，可能是大姨妈来了，阿姊说大姨妈来的女人不好惹，我就不要继续问了，自己想办法吧！
于是我真的每天分一点点自己的食物给狗儿。我把狗儿叫做阿雄，阿雄一天天长大，要吃的东西愈来愈多，没办法的情况下，我只好跟阿母说：「阿母，我现在每天都肚子很饿。」阿母高兴地说：「要转大人（指由小孩变成大人）了。」就这样每天出门都帮我准备两份餐。阿雄会在田间的半路等我，看到我来就快速地跑上前摇摇尾巴，我们俩一起坐在大树下享用早餐，再一起走往田里去工作。
这样的日子好快乐，直到有一天田里放了一桶农药准备要喷洒，阿雄不小心喝了下去，就这样死在田旁边，我哭得好伤心，只好将生活的重心转往照顾家中那些鸡、牛、猪。我很用心地照顾牠们，可是牠们却都在一段时间过后会被阿母卖给别人，被带走后就再也没回来了。曾经有一次我哭着问阿母说：「阿母，可不可以不要把牠们卖掉？」阿母却大声地说：「不把牠们卖掉，你吃什么？我们全家吃什么？牠们本来就是养大要卖的，不是你舍不得就能够解决的，小孩子不懂。」确实，我真的不理解为什么我们一定要用别人的生命来换取自己活下去。我心中充满着疑惑跟无可奈何，我跟阿母说：「我不要照顾牠们了。」阿母很生气地大骂我：「你这个不孝子，不帮忙做事，只要吃喔？」我跟阿母说：「我不是不做事，是前几天我梦到卖给人家的鸡在被宰杀前叫得好惨，好凄厉，但却还是被大卸八块，让我看了好伤心。」阿母说：「你这小孩想太多了。」我直觉告诉自己，这不是我想很多，而是牠们真的在受苦。
没有照顾家中牲畜后，我跟阿公去田里种田，学习阿公的老技术，翻土时则将牛身上绑上翻土的工具，开始在田里来来回回地走，我负责在旁边看着牛。一整天翻完土，牛累了，我也累了，回家更是倒头就呼呼大睡，阿公每次看到我累瘫的样子就会说：「小孩，就是小孩。」从八岁跟阿公一起种田，种到快八十岁，我已经是孩子口中的阿公了；即便已经到了八十岁，我还是每天都去田里走走，旁边也跟着我的五岁孙子，就像当初我跟阿公去种田一样。
坐在田旁边，孙子问我：「阿公，这都是你种的喔？」我点点头，开始回想这一生。其实我曾经有好几次的机会可以离开家乡去外地工作，可以不用种田这么辛苦；但我却放弃了这些好机会，我选择留在从小长大的这片土地上，因为跟着爷爷一起耕作这么久，我对这片土地已经有了浓厚的情感，甚至让我有一种安全感。
我娶了隔壁又隔壁家的阿銮，生了八个孩子，每天都打拼着，把孩子养大，看过一家又一家的离别还有伤感，我知道人生就是这样。当我的脚开始重、双眼开始朦胧时，我知道我的时间不多了，有一天我把孩子都叫来，告诉孩子：「阿爸时间不多了，如果我死了，就把我埋在可以看到我们这块土地的地方，让阿爸就算死了也还可以守护这块地。」孩子们没有回话，但应该都知道怎么做了。我将所有的财产、土地、家里养的牲畜，包括现在住的祖宅都分给孩子们，要孩子们好好守住。
就在某一天我睡睡地离开这世间，原以为自己会进入预先买好的坟墓中来守护我的土地；没想到一位拿着权杖的老人叫我接过权杖，我便成为云林这一区的地神。
成为地神后我挺开心的，因为我所管辖的范围变大了，时不时我就必须去巡一巡看有没有什么事发生。当我开始巡逻时，却有些担心的事一直涌上心头，许多农民以干草来焚烧土地来让土壤变得肥沃，却不知道这一烧有多少的虫类被烧死，平常喷洒农药时又有多少的虫类被毒死，这些受害的虫类有些跟随着农夫，有些还在受害或被烧死的空间中受苦。而大家以宰杀牲畜为食，也让牠们在受杀害或截肢的痛苦中产生了怨气，多少的养蚵、养殖渔业，大家口中的海产、海鲜生灵，更是存在于人们的血液中或是空间中。大家日常桌上的猪肉、鸡肉，吃下肚也是要付出代价的，有太多太多因为不懂而无知地造作，让台湾原本这块富有的土地，堆积了不平之气，人类为发展经济对土地造成的污染，大地无声的怨气也于此次的灾害中积聚。
我，地神李本源，之所以站出来当代表，是因为我看到了台湾有一丝希望，那便是苏佛超度的光芒打开了诸多未知的空间，让许多生灵心平；但还不够，这些怨气已经积聚很厚一层且日日都在增加，这才让人们的天然资源愈来愈缺乏、困顿。
我是老实的台湾人，我知道大家是因为不懂而造业。此次要感谢苏佛来超度，他是台湾人，台湾人应该要帮台湾人。大家应该要清醒过来，一起念佛超度，让我们这块宝岛能够四季回春，让无知所伤害的生命能够有所解脱。感谢佛、观世音菩萨、大势至菩萨及许多的诸佛菩萨、护法一同前来帮忙台湾超度，超度求雨，本源再次领着大众、生灵跪地叩谢佛恩（含泪感动）。
牌位：台湾土地上因农业、经济、工业所伤之各式生灵、牲畜众生不可计数，代表：李本源
入香光大佛寺西方法性土