惟觉老和尚《第五封信》

二O一七年六月十一日

阿弥陀佛开示：

中台诸子。阿弥陀佛。

昨日已出弥陀言。今日再言何谓禅。

禅为引心入法心。法中无有一法定。

普现于空谓空性。亦现于有谓空有。

空有何在法性中。法性含于空有中。

空空于中中有无。无中无有却含有。

禅于其中欲探究。无有边际何有无。

事事虽在物已非。理理相通究有无。

其中真义谁人知。言知岂是真为知。

知中有无无有知。岂知无中有真知。

法法相通法性中。真性相通知有无。

禅中能否了真空。法中真知无有时。

欲了法中真实义。尚待诸子解法义。

上惟下觉老和尚开示：

中台僧众、护法信众、义工菩萨、学生孩子们，

还有惟觉曾经接触过的许多有缘：

西方极乐世界如此殊胜美好。惟觉怎可一人独享。

曾经以为禅为究竟解脱法。广为弘传世出世法中。

如今方知惟觉无知犯大过。牵连中台法界众中众。

阿弥陀佛佛心佛愿无穷尽。普引苦难无依无靠灵。

法界有情皆受益。不舍一人或一灵。

唯独惟觉梦中痴。痴中不醒拖累中台人。

未弘净土弘禅法。犹如痴人加酒洒。

末法众生禅再好。所得不过此世松。

难敌临终冤业现。唯有净土弥陀佛。

可救末法冥顽众。惟觉涕零弥陀前。

如何可挽过往罪。祈求弥陀大力显。

救我中台于此地。惟觉祈愿能回应。

更好得有几人现。便知惟觉无妄语。

再哀我心忏过往。再哀我心忏过往。

                             中台 惟觉痛语

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下