访问西方极乐世界的黄念祖老居士
访问西方极乐世界的黄念祖老居士
访问 主笔：释海泽
二Ｏ二二年十一月十五日
好久没有透过这样的方式跟大家来谈话，在许久以前我们经常如此，就是在台湾石碇的那段日子。那段日子还真是令人怀念，那是绝无仅有的事，也就是我们许多西方人到那儿请众。说西方人又有点不妥，我们也不是人了，好，那就用以往大家都惯用的说法，叫做西方圣者。我们许多西方圣者每日轮流到石碇香光室帮苏居士请众。
今天是我黄念祖要跟夏法圣说说话。夏法圣是我的老师夏莲居老居士的孙子。其实我对他并不陌生，他对我也不陌生。在北京净宗学会，他是我在净宗学会当会长时的下一任会长，而且他的爷爷是我的老师，是我非常敬佩的一位长
者──夏莲居老居士，大家都这么称呼他。如今在北京净宗学会里面也还留有许多老师的著作，甚至于他的书房都还保存着原样，这也是当初我们大家都有的共识，让后人能够有机会去参观，毕竟在当时的年代能够有这样一位修行者及修行的环境不是一件容易的事。
当时老师一直把法圣带在身边，教他佛法及念佛，如今，我跟老师都回老家啦，就是回西方极乐世界，法圣还在人间。我非常的高兴，能够透过这样的机会来跟他聊一聊。我跟他这么的接近，在学会里面，那是我们曾经共处的地方。如今整个大环境改变了，所以我回老家后，才能有机会用这种方式来跟法圣讲话，不只是法圣，其他人也一样，只有在香光大佛寺有这样的机会。
刚刚到现在，我不过讲了个前言，可以传给法圣，让他知道。接下来才是我对法圣要说的话。
法圣啊，我是黄念祖老居士──黄念老，大家是这么称呼我。我也要跟你的爷一样，先把话说在前头，不论我用什么样的方式来称呼你，都不会影响这封信的真实内容，我一样称你为法圣。其实你与香光大佛寺的前身，就是香光室，苏居士以及里面的许多位同修、居士们有过一面之缘。那是八、九年前吧？人世间日子都要算得这么精准吗？那就免了，我们就免俗了，就是有这么一回。昨天你爷也跟你提到很多，在这里我所要加强的重点是说，如果你在这个有限的生命里，错过了香光大佛寺有阿弥陀佛在的这一段因缘，那真是你人生的一大遗憾。
世间人总是会用许多的方法来澄清这件事情是不是真实的，但是灵性的世界里面，有许多事情真实地存在，而人们在有限的六根对六尘及外境，可能没有办法真实明确地看到或收到确实的信息，但这不表示这个事实不存在。你的人生经历，年纪也这么一大把了，看了这么多事情，要知道真理难寻。当然你的心中有一把尺去衡量对方的真实性，这也难免，在世间生存确实是有必要；但是这件事情不是一般世间法可以理解的，而在佛法里面是可以理解的。
法无定法，佛菩萨度化众生，你能够知道下一步要怎么做吗？众生的心在变，环境在变，事事在变，阿弥陀佛──法界藏身，是何等的珍贵，知道人间的疾苦，正逢此时有苏月娥苏居士应世下凡到人间，示现凡胎，见性成佛。苏居士从西方下凡是个再来人，这件事情毋庸置疑，你也不用去猜测，黄念老说出口，再加上你爷昨天讲得那么清楚，你如果还在质疑，那就太可惜啦！你也是个明理人，居士林的会长也不是那么容易做，看遍了多少人情世故！
阿弥陀佛之所以会选择香光室，乃是因为阿弥陀佛知道，苏居士完全是依照着净土《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》里面的经义，一步一脚印，修持见性。而根本上，他也就是从西方下来救大家的。放眼望去这人世间，只有苏居士能够跟阿弥陀佛做最完美的配合来救世，所以辗转经由现在的海泽法师收佛讯，而认识苏居士，因此跟西方接上线，才展开了之后的这一段西方缘接引大家入西，才有之后澳洲当时的共修地──香光室，于共修期间憨山大师来这儿的请众，苏居士再送大家回西方极乐世界之事。他们回到台湾石碇之后，我们这些西方的圣者，包括十三代净土宗祖师，都下来石碇帮苏居士请众，他代众生苦，在那个时候就已经是如此了，不是只有现在。
这些过程并没有得到净空老法师的认可，非常的可惜！大家姑且不论在弘扬净土过程中的互动或者是看法，纯粹以一个救世的角度来看，因为净空老法师的关系，导致阿弥陀佛下来凡间救世的这个情形没有被净空老法师给接纳，他没有说，大家不知道。苏居士虽然一直在网络上或者是讲经说法的时候跟大家呼吁，但毕竟是一个人的力量有限。他身怀奇才呀！真的是奇才呀！
他非常辛苦地在经营这块净土救世的旅程。因为阿弥陀佛的下凡，所以在阿弥陀佛的开示之中提到，把「香光室」改名为「香光大佛寺」。从此之后，苏居士更积极地要把阿弥陀佛浮上台面，希望大家能够知道阿弥陀佛在这里，能够帮助大家修行见性，帮助亡者往生西方极乐世界。这么殊胜难逢的事情、这么真实的事情如今就发生在澳洲香光大佛寺，但是相信的人们却是寥寥无几。这两三年苏居士的讲经，依着阿弥陀佛的开示，还有你的爷夏莲居老居士的开示，深入浅出，非常精辟地教导大家见性之道及往生西方极乐世界最快的捷径。
以往我们知道要念佛求生西方，像我就是用这个法门，一日十四万声的佛号，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……一刻一秒钟都不敢间断地一直在念，十四万声的佛号，那是多么摄受地在念佛。其实说真的，我在跌倒那一刹那并没有到西方极乐世界去，而是蒙恩师夏莲居老居士告诉苏居士，才把我的灵给牵上来，送到西方极乐世界的。这件事情世间人没有一个人知道，但是苏居士知道，现在我告诉你了，你也知道。别不相信，这个世间发生了太多事情，都不是你预料中的事。所以这么说来，苏居士也是我黄念祖的恩人。
从古至今，谁有这个功夫可以把灵牵到西方极乐世界去？在我看来，在我们生命里头也没有这个机会，却发生在现在的净土，那是应该的，苏居士以他的背景，不要小看这一介居士，他的过去可是大家都要尊重的祖师大德之一呀！在佛法一般来讲，不提过去，但是如果没有过去世的深厚的底子，有可能在这么艰难的状况之下、不被认可的情况下，继续地维持住这一片净土吗？因为他看到了阿弥陀佛就在这儿，因为苏居士每天来回西方极乐世界，带众生进西方，对他来讲，那简直就像是进家后门那么样的稀松平常，谁有本事说，「我如果要回西方，佛叫我回去，我眼睛闭着就回去了」？你看看普天之下，谁敢说这种大话？苏居士是真的如此，是这样的人，你在这一世还活着的时候遇见了，能够就这样放着让他从眼前溜过吗？
法圣哪！这是真正的西方圣众于人间，阿弥陀佛也真的在这个地方，你如果眼开了，来这里看一看就知道了。佛在这片大地上随时都在放光，人们的眼睛看不到，灵界可是看得一清二楚！这里的每周五、六、日，由阿弥陀佛主法之下，苏居士带领着这里的几位四众弟子一起念佛，一起做三时系念法会，无量无边的法界众生、灵界众生、孤魂，还有六道众生都来这边，恳求阿弥陀佛及苏居士超度到西方极乐世界去。当然有一些没有念佛的众生到不了西方，至少也可以脱离鬼道、畜生道，去到天道或人道。在这里超度的众生没有进入三恶道的，这样的事情去哪里找？
大家猛持佛号，不也就是希望临终那一刻，念佛念到佛来接引上莲台去西方极乐世界。而如今，阿弥陀佛就在香光大佛寺里等着接引大家呀！就念着佛号，入了佛光中就进入西方极乐世界，这么便宜的事去哪里找？找不着啦，找不着啦！但是有几个人相信啊？
其实要经营这块净土确实不容易，这里的众生好多好多，苏居士现在功夫了得，我也很赞叹他的念佛功夫，深定，念而无念，无念而念。一天二十四小时，因为有肉身在，还是要休息一下，我看他一天大概休息约两个多小时。而法身超度众生、观想超度众生、千百亿化身的超度众生，不得了啊，速度之快！我这么说，你或者睁大眼睛，或者是相信，还是看过就算了呢？如果你看过就算了，太可惜了，也失去了大利益了！这不是说着玩笑话，可是真实的。不过，确实这么稀松平常的事是苏居士每天在做的事情。阿弥陀佛随时在西方极乐世界，只要你好好念，一心念佛，佛在每个人的心中，这个道理是一样的。这么说起来，我一天十四万声还真是很惭愧啊！净土的修行成就，如果不下一番功夫，要回西方还真要贵人相助。
程媛程居士，他的表现非常的优异，对净土是专心投入，对我很相信，我现在讲的话，希望他是相信的。他也跟苏居士相识，如果有机会也来这里参观，来这里一趟就知道黄念老讲的话是不是真的，就当作是互相的交流也很好。在香光大佛寺，你的爷夏莲居老居士二六时中二十四小时都守护在这里，你若是来到这里，也等于是跟你的爷见个面。你是人身，他是佛身，看你现在的修持能不能见到你的爷，他就坐在他的相片中，栩栩如生地坐在那儿，随时关照着大家。苏居士眼开了，看得到，那就看你的福报看得到，看不到？这样你就知道这个地方值不值得来。
重要的是阿弥陀佛在这里，我们回西方极乐世界不也就是为了要见佛，那里是我们灵性的归处。而人身呢，人的这个身分，净土的修持，当然也希望能有一个地方让你好好地修行，甚至于找回自性，能够教化众生，往生西方极乐世界。这个地方是值得大家来见佛、拜佛。就好像在大陆的许多名山古刹，大家不也都会想要慕名或者是去礼拜、去参访、去看看佛菩萨的行径，让我们后学能够效法学习的吗？如今，阿弥陀佛就现在大家的眼前，苏居士见性之举以及他的亲身经验，可以带着大家找回自性。
法圣，黄念老请问你，见性了吗？返回西方极乐世界，你有把握吗？这是很重要的事。你这一生做了这么多，为净土奉献心力，全心全意地投入，不也希望大家能够回去吗？或更希望自己能够回西方极乐世界，那么你有把握吗？
你太幸运了，作为老师的孙子，苏居士称呼你的爷为老师。当时去北京净宗学会的那一会，也是经由我的老师──你的爷，夏莲居老居士的指示，希望你能够跟苏居士交流、分享，好事要告诉大家。很可惜，那一会之后没有再续法缘。如今又接上线，希望你不要再错过了，不要为了那么一个「小名」就失去了你的判断性，就失去了亲近阿弥陀佛、往生西方极乐世界的这个大好机会。
我刚刚提到你非常的幸运，是因为上次北京一会到现在，苏居士非常的赞叹你，在之后的三时系念法会期间，也立了「夏法圣累劫父母师长冤亲债主」的超度牌位，并且会念出来，礼请他们前来参加，就有机会超度他们生西。这件事情你不知道吧？这是大家的殊胜法缘。而且，也就是说，哪一天法圣不在了，不管你是否回老家，苏居士都会照顾你的。就如同这一次净空老法师离开人间之后到了地狱，阿弥陀佛跟苏居士也赶快把他从地狱中救上来，现在在佛寺的西方法性土，过着安详宁静如西方般的日子一样。所以他也是非常幸运的。
希望你在世的时候能够到佛寺来，知道阿弥陀佛在这儿，能告诉大家，让大家也能够来这里亲近佛，拜佛，求法。见性者能够开导大家，带着大家见性，就好像我们会拜访明师，也希望从他那儿得到一偈一句，或者一些对自己的修行有利益、有帮助的方法一样，依照这个方法去修持，能够见性。现在于世间就这么一个地方是如此，不来这里亲近佛及见性者，你去哪里可以找得到？虽然大陆在佛法上占了许多的优势，但是现在的情况，于澳洲香光大佛寺有这么殊胜难逢的事情，不要错过了，千万不要错过！
苏居士来自于台湾石碇，那是他的祖国，会到澳洲来也是法缘所牵，不论如何，人生在世能够遇到阿弥陀佛来应世，千万要把握。黄念老就讲到这儿。昨天你的爷告诉你的许多事，不要当作等闲之辈甚至于是闲杂人等随口说说的话。如果是这样子，我们也莫可奈何，只是心中惋惜，当然不希望有这样的结果。希望你能够接受、相信，前来这里一趟。之前苏居士去那一趟路，如今你也该回个礼呀。他也是从台湾风尘仆仆地到北京净宗学去会见你，如今你回个礼来这里一趟，也是应该的。
世间人大多都是在佛菩萨现世之后，走了，知道是事实真相，才觉得可惜，当时怎么没去求法，多亲近？而如今这个末法时期，人们苦喔！佛法救度众生需要大家一起努力，尽一份力量。如今你可以告诉大家，阿弥陀佛在香光大佛寺，你可以做这么一件事情。如果你没去做，等到之后事实真相大白，这机会错过了，许多跟你有缘的众生也错过了去西方极乐世界的机会，那真的太可惜了，太遗憾啦！之后再为人身，再能得遇佛法，遇到净土，那是非常稀有的事情，而能够在人身的时候遇到阿弥陀佛下凡，遇到西方见性者，那更是稀少中的稀少。如今你有机会，不要轻易地从手中溜过，这是黄念老对你的真心呼吁及期盼。
好，今日这封信我就到此结语，我在西方非常乐见你的到来。其实这里也就等于是西方极乐世界，我也随时在这儿，你的爷也随时在这儿，阿弥陀佛也随时在这儿，这里不是西方，是什么地方？还有很多位祖师大德的名字若报出来，你也都耳熟能详，他们也都在这儿。如果你能够来这里参加一趟三时系念法会，就知道这里就是西方啦！
好，真的该结语了。南无阿弥陀佛。
黄念祖亲言
于西方极乐世界