访问于西方极乐世界之周恩来(中国前总理)
访问主笔：释法儒
二零二六年四月二十日
一、往生西方极乐世界的始末
南无阿弥陀佛
感恩阿弥陀佛，感恩苏佛给弟子周恩来机会接受访问。
周恩来这一生堪称传奇，但是没有机会遇到阿弥陀佛的大法，纵使有些许佛学底子，但从未想过佛法是如此浩瀚。
我的一生犯过不少错误。从年轻时的抗战，到中间的国内革命战争，最后到建国之后，周恩来一直都身居要职，不论是领导武装斗争，还是到后来跟着毛主席奋斗，这一路以来都犯下了历史错误，给党和人民带来了损失。在建设与经济上，我确实全心全意为人民服务，我自诩总服务员，就是希望以人民为首，给人民最需要的。但功是功，过是过，在这一生中所发动的战争，所造成的死伤，所斗争伤害的不在少数，配合著党的路线，却也不尽然都是正确并有助于人民和国家发展的。在多次的路线斗争当中，我也尽力地想要挽回党的决策，但是最终我还是对于自己的职位有所眷恋，委曲求全，接受了党的批斗，进行了自我检查，也执行了许多错误的决策。
对于人民产生的伤害，这一点一滴都有因果，我也都必须偿还。临终时我就饱受病苦折磨，那时灵就已经在地狱受报，拔舌地狱、剑林地狱、利刀地狱、铜柱地狱。说来惭愧，但是当时我已身患绝症、力不从心，冤亲与魔众早就将我锁进空间，之后很长一段时间灵被踢出体外，也无法得知身体的情况。
过世之后入了地狱，受刑了许久，在石碇「名人日」，才有赖当时的苏居士，也就是阿弥陀佛常说的苏佛，打开地狱空间，将我救出，之后又牵我往生西方极乐世界，这才认识了西方极乐世界的美好。
二、西方极乐世界的美好
这里的美好确实难以想像，正是中国人民所期望的共产主义社会。在西方极乐世界消灭了阶级差别，大家都是一样平等地存在。这里衣食无缺，若是需要吃的、喝的，只要动一个念头，食物就会出现，不需要的时候就消失，不论是穿的、住的，或是车子、房子，一切应有尽有，没有任何障碍，这可谓是心想事成的世界。如此极其美好的世界，周恩来在西方极乐世界每天都享受着这样的生活。其实我在世时，就是想要给人民这样富足的生活，让中国富强，让人民安居乐业。直到我在西方极乐世界才知道，原来这才是真正大同世界的标准。我也希望中国人民可以跟我一样，享受这样美好的世界。
我知道周恩来肩负此重任，必定要将佛法以及西方极乐世界介绍给全国同胞，让广大同胞有机会在命终之后往生西方极乐世界。这是作为人民的总服务员所不可推卸的责任。
中国人现在普遍认为佛法是迷信，这是由于大家受到于身体条件的局限，不能够认识灵的世界。如果能够亲自投入实践，到西方极乐世界走一遭，那就会相信这真实无比。
西方极乐世界阿弥陀佛随时都在等候大家回到西方。以我现在灵性的身分来看，中国人民其实都曾经是从西方下来，也已经在娑婆世界流浪了百年、千年乃至万年。大家在苦海中载浮载沉，十分困苦。
中国广大人民在生活中奋斗，无一不是残酷的生存斗争，无一不是吃尽了苦头。为了解决每天吃饭穿衣的问题、为了追求个人名利、为了自己短暂的生命，也为了自己的家属与爱人，无不竭尽全力地生存竞争。但是所换来的，并没有真正长久的快乐，也没有长久的幸福。
大多数在年轻时就已染病，到了老年时，更要因为病苦而反复进出医院，受到各种折磨，最后在痛苦中死去。与世长辞之后，一切又归于无，又在六道中不断轮回，没有出口。这广大人民受苦的真相，周恩来在此也必须向大家摆事实、说真话。否则大家盲目地以为自己生活在极度幸福的中国，却不知人道的苦，身在其中而不知苦，这实在是非常令人感到可叹。
周恩来每天在西方极乐世界，在阿弥陀佛座前听经，以僧人的身分，心系着天下众生。而与我最有缘的，莫过于中国广大的同胞。虽然周恩来已经离开党和人民五十年，但是广大群众依然怀念我。周恩来实在非常希望能够帮助这些中国人民，大家都是患难与共、团结一致、走在同一条大道上、血肉相连的骨肉同胞，必须要互助合作。
我总是希望能够尽一己之力帮助中国人民，只碍于个人修行水平有限，并没有见性成就，没办法在人世间帮助中国人民。所以，我只能在西方极乐世界加强学习、刻苦钻研佛法，希望有朝一日可以重返娑婆，回到群众中去、继续帮助中国人民。
到了那时，为了避免再犯过去的路线错误，我必须对佛法有透彻的理解，必须深刻地修行才能如此。但我始终心系中国人民。此次又有机会接受访问，真是感谢阿弥陀佛与苏佛给我周恩来一个机会，让我将西方极乐世界的美好跟中国人民交个底。
不论消息是否被封锁，不论广大群众能否看到这些访问稿，这些都是次要的。只要周恩来能够尽我个人的绵薄之力，留下只言片语，我都将尽力地介绍西方极乐世界。而中国人民听闻我周恩来这番掏心窝子的话，应当认清西方极乐世界的真实，绝非大家认为的迷信与宗教，这是符合客观规律的真理，是真实存在的世界。
三、西方极乐世界如何救中国
我在西方纵观当前国际与国内形势，周恩来深深地理解到，只有西方极乐世界才能拯救中国，才能拯救中国人民。
中国人民盲目以为现在的中国十分富强，在全球位居数一数二的地位，但是中国人民并没有明白，在这世间万物，没有一成不变的事物。一时兴盛的国家，随时可以衰败，大家明白这数百年来，近代百年以来的历史演变及国家兴衰剧烈且动荡。任何重大的事件或战争，就足以促使一国崛起、一国衰败。
尤其是现在经济战争、核武战争威胁，国际形势风云变幻，没有人能够保证中国能够历久不衰、立于不败之地。若是要能够确保中国能够长治久安，必须首先抓紧解决中国最主要的问题，那就是「群魔控制」。这事实真相在多年前未能彻底揭示，如今在苏佛大举超度中国之时，终于令人民看清了真相。
在中国五千年的历史中，大多数时间都在战争以及国家分裂合并中度过。这其中的种种原因，就是因为中国早在五千年甚至万年更久以前，就已经被群魔盯上。在这娑婆世界，法缘殊胜，人道人身难得，而魔众又特别喜爱控制人道众生。所以，早就在地球形成之初，魔众就陆续加入了控制中国人民的行列。
中国历史以来，也都曾经出现过与魔众对抗的正法力量：
早期有古代先哲，后来有周公、孔孟、老庄思想，随后佛法传入中国，并在各朝代大放光明。许多祖师大德与佛菩萨示现再来，不断在中国这块土地上，推动了当时的佛法兴盛，让人民有机会得闻佛法、学习「念佛法门」，得生西方极乐世界。当时的帝国是一片兴盛，人民安居乐业。然而，在法轮运转结束之后，中国又再度遭到群魔控制。
所以要实现国家的繁荣富强、避开灾祸，关键就在于佛法。
至于为何西方极乐世界可以实现国家富强？其根本在于，西方极乐世界阿弥陀佛以及人道见性成就的苏佛，能够帮助中国的魔众进入「西方法性土」，帮助他们脱离魔界，进而停止对中国人民的控制。
只有脱离魔众控制，中国人民才有机会充分发挥内心的善良本性，停止无谓的内耗，开展社会主义的互助合作，为了共同的繁荣与进步而艰苦奋斗，为了共同的利益而不在意个人私利，大公无私，毫不利己、专门利人，随时准备为党和人民牺牲一切。这正是我们共产主义的远大理想，符合以马列主义最高纲领的方式来运行国家。
然而，现在的中国遭到群魔控制，表面上打着红旗，而搞着个人的私利。我在西方必须坦率地指出，各级领导干部中，要说完全没有私心是非常困难的。毕竟现在群魔的干扰，在执行党的路线方针时难免有所偏私。无论是偏向自己、有利派系，或是图利特定的集团，这都是目前中国的现况。在这样的环境中，激化了人民内部的矛盾，因为偏私会产生内耗，这对中国的发展并不利。
因此，只有先超度中国无量无边的魔众，才有办法让人民以大公无私的思想，令中国走向真正的富强。
在建国初期和担任国务院总理期间，我虽然位居高位，却始终把全心全意为人民服务作为最高宗旨。我深入基层进行调查研究，也四处与各个地区的商业龙头进行公私合营，协助地方发展；同时也督促各级地方党委，克服官僚主义，令他们可以用心治理地方，大搞农田水利与基本建设，逐步改善物质和文化生活，充分发挥人民群众的精神，实行中央与地方结合，因地制宜，从实际出发，依循当地的特色经济来发展。
这样的理念正是中国所需要的，一切从人民的利益出发去帮助中国人民，而这就与佛法大公无私的精神相契合。在西方极乐世界，所有的众生都是平等无私，大家全心全意为众生着想、替他人着想、毫不利己。所以中国的人民若是能够学习到西方极乐世界这样的精神，就能够让中国进入新的纪元。
自古中国对西洋文化就有着崇拜，毕竟中国人民认同西洋国家是科技发达的物质文明。然而，那样的富强只是假象，他们仅仅是依靠物质与武装来影响全球，并进行文化推广；这违背了中国传统文化道德，也与西方极乐世界的佛心与佛愿背道而驰。
中国人民因为相信西洋国家的富强而想向他们学习。其实西方极乐世界才是真正最先进、最富强的世界，这里彻底消灭了阶级和阶级斗争，消灭了人剥削人、人压迫人的制度，实现了全众灵的真正平等。没有互相攻击，也没有斗争，却可以拥有全宇宙、全法界最优渥的资源，最高深的智慧以及最稀有的佛法，可以彻底脱离生老病死的痛苦，拥有最高的科技水平以及最顶级的医疗技术。这样的水平，纵使让西洋国家再发展数千年、乃至数万年也难以企及。
若是大家认识到西方极乐世界的美好，就应该下定决心移民西方极乐世界，或是来西方极乐世界留学，然后再回到中国去介绍西方极乐世界，让中国更加富强。这是周恩来对于中国人民的期许。
四、中国人民与阿弥陀佛之殊胜法缘
虽然当前中国对佛教有所限制，但客观上讲，中国与佛法的历史渊源，乃至于与西方极乐世界阿弥陀佛的渊源都相当深厚且殊胜。
这次阿弥陀佛得以下凡人间，乃是因为苏佛展现了无私奉献的精神，感得阿弥陀佛正住澳洲香光大佛寺来救度广大群众。而苏佛本身也是中国人，使用的语言也是中文，这就足以显见阿弥陀佛与中文佛法的渊源十分密切。
中国人民在悠久的五千年历史长河之中，自从汉朝以来就引入了佛法，陆续在各个朝代，如唐朝、宋朝，甚至到清朝都有大兴佛法的皇帝。而苏佛本身在这五千年历史当中，也曾多次投生在中国，以不同的身分，不论是帝王、宰相或得道高僧，与中国人民建立了深厚的群众基础。
正因有这诸多深厚的历史情谊，现在才有机缘让苏佛超度中国五千年及万年的历史空间。这都足以证明苏佛与中国人民的深厚渊源。而苏佛此次超度中国，也代表着西方极乐世界阿弥陀佛亲自来到娑婆世界救度广大人民群众。
我也必须向中国人民作个报告，苏佛此次超度中国可以说是最重要的一站，因为中国代表着佛法的弘传。正法流传到中国后，是否能够推向全世界，就有赖于中国是否接受佛法并学习净土教育。这也是为何苏佛如此重视中国，积极超度中国的魔众及各空间众生的原因。
苏佛想要救度中国的宏愿，早在十多年前就已立下。而如今在积功累德、法缘成熟且功德力具足的情况下，也慢慢突破了魔众封锁中国佛法的防线。现在有机会请我中国前总理周恩来来向中国人民讲几句话、交流思想，也正是代表阿弥陀佛与中国人民的法缘全面深化。
因此，中国人民应当相信自己与阿弥陀佛法缘深厚，也应该相信自己是佛弟子，于过去生中已经修持修行佛法，奠定了深厚的善根福德基础。现在因缘即将具足，大家要把握这稀有难逢的法缘，帮助阿弥陀佛发挥其深远影响，让大家都能够接受法益，彻底解放生老病死之苦。
这才不枉费祖师大德以及诸佛菩萨自古以来不断示现在中国，引导中国人民。如今诸佛菩萨又再次示现人间，造福全国同胞，这可谓是最大的喜事，应当普天同庆。大家应该团结起来，热情地来礼请、迎请阿弥陀佛进入中国才是。
这里再向全国同胞作个汇报，为何中国人与西方极乐世界的法缘如此深厚？
其实中国历代以来的帝王将相，以及现在党内卓越的领导们，核心领导同志、历任的国家主席，其实都是从西方极乐世界下来的。也正因为是从极乐世界下来，才能够有如此大的福德以及威望，来担负起一国领导的重任。大家应该感到自豪，中国的领导同志都是西方再来的菩萨，都是抱着全心全意为人民服务的宗旨来救度中国人民的。
但是毕竟人民业障深重，且五浊恶世实在是艰苦卓绝，所以诸佛菩萨下来也必须要顺应娑婆世界的客观实际与发展规律。要能在如此恶劣的环境中，带领中国人民走上正确路线、帮助中国人民回归西方，这必须要依靠广大群众的团结奋斗，并不是少数领导同志以一己之力就能够扭转乾坤的。
往昔为人熟知的伟大领袖如毛泽东毛主席，以及我周恩来，还有历代的知名皇帝与历代高僧，其实都已经回到了西方极乐世界。周恩来在西方极乐世界看得很清楚，我也曾向他们虚心请教，能以心对心与他们进行深入的思想交流，而祖师大德们以及老一辈领导同志，也都不吝啬与我分享他们在极乐世界的所见所闻，以及所修习的法义。
这就是西方极乐世界的殊胜，要让中国人民对于西方极乐世界有信心，毕竟这就是中国领导们的摇篮。若是大家愿意发愿往生西方极乐世界，而后再回来救度中国，想必各位也将成为中国最慈悲的领导者，帮助中国人民、帮助全世界一起学习佛法教育，一起回归阿弥陀佛西方极乐世界的净土。
五、竞争内耗不可有
要学习西方极乐世界的佛法，就必须先从根本解决人心的问题。中国自古以来，最严重的莫过于战争，这乃是国家灭亡的最主要因素。中国自古以来饱受列强侵侮欺凌，本身亦内忧外患不断，中国版图的分分合合全都是来自于战争，而战争出自于人心。造成战争的原因，是因为人心不平而产生的嫉妒、竞争与内耗。中国人民总是想要上位，有着阶级等级之分，认为要凌驾他人、要出人头地，就必须透过一番努力将竞争者斗倒，将同侪踩在脚下往上爬。然而，这早已偏离了社会主义的理念。真正要让中国富强，必须彻底改变这种竞争文化。
无谓的内耗在近代加剧，大家认为要有各种竞争才会有新的发展，这是最严重的错误。斗争并非近代才发展出的思想，在中国五千年的历史当中早已层出不穷。
每一次竞争，不论是改朝换代时平民对前朝政府的对抗，或是群雄并起、分裂时代的互相吞并，所换来的只有无数死伤与人民血流成河。人民不仅要服大量劳役，更花费无数岁月在战争中颠沛流离、居无定所，心中对不同族群产生仇恨，对家国灭亡心生怨怼。而一代帝王发动无数战争，死后都在地狱各个空间受刑，得见内耗和战争对中国是百害而无一利。
当中国盛行竞争内耗之时，我心中深感痛心。这并不是佛法，也不是真正能让中国富强之法。这是魔众为了让中国陷入混乱局面所采取的邪法。
因此，中国人民必须理解，「竞争内耗」是优先要去除的重点。
另一个重点是，中国人民太过计较个人得失与个人主义。总是在各处斤斤计较，凡事都要机关算尽、权衡个人的利益得失后才付诸行动。这种过度的本位主义与思惟，以周恩来在极乐世界所看到，全都是魔众的诡计。
大家千万不要以为，机关算尽就能够获得利益，其实损失最大的是自己。在算计的过程中，私心已经招揽了无数的魔众以及众生附体，在自己完全不能作主的情况下被众生控制，只会造作无量无边的恶业，并不能真的给自己带来利益。就算获得了短暂的好处，也不过就是权力、地位、金钱，这些其实是百害而无一益。这全部都是在造作地狱之罪，之后都要入地狱受刑。机关算尽，伤害的总是自己。
这点大家可以从我在地狱的经历与中国五千年历史人物的报告当中看得十分清楚，没有一人能幸免。因果点滴不空过，为公造福则得善果，损人利己则成恶果。
这因果自古不虚，是必须遵守的宇宙准则。佛也是宇宙准则的遵行者，连佛都不能够违背自然准则，各位又如何能够逆天而行？周恩来此时所身负的责任十分重大，要劝说中国人民学佛，因为中国的地位十分重要。
六、世界要和平，中国地位重要
事实上，纵观全球，中国现在已经是数一数二、首屈一指的世界大国。依照中国持续的发展态势，要说中国即将成为全球最强国也不为过。因此，各位中国人民必须体认到：身为世界大国，就必须肩负起领导全世界的重责大任。若是中国本身崇尚竞争与武力，那对于全国乃至全球来说，又如何能够实现和平共处与长治久安呢？
观察西洋国家即可略知一二。他们以武力建国，凭借资本主义影响世界，换来的结果却是全球经济走向唯利是图，并没有对世界带来实质帮助。中国千万不要走这样的路线。
中国人民应该学习佛法，以佛法的方式帮助世界，让大家互相包容、和平共处与团结互助。当全球都跟着中国学习佛法时，大家会明白这源自中国优良的传统文化，以及无上高深的佛法教义，不仅能帮助国家安稳、消除世界灾难、避免天灾，还可以让人们远离老病死。在命终之后，还能往生西方极乐世界；而在学习了西方极乐世界阿弥陀佛的大法后，更能如苏佛一般再返回娑婆世界，广度群迷、唤醒广大群众，助有缘人帮助自己的累世家亲眷属，一起往生西方极乐世界。这是我身为中国人应该扛起的使命与责任。
担任过国家总理的我，有义务帮助全中国人民学习佛法教育；而全中国人民也有义务帮助全世界学习佛法教育。佛法推广至全世界，最关键之处就在中国。中国语言文化精深，能高度还原佛法精深的奥义，且中国文化底蕴雄厚，可以很好地诠释佛法，让深奥的义理能为人民所理解。
所以，每一位中国人都有责任承担起如来家业。唯有真正将佛法推行于全球、推行于世间，才能够自度度人。中国人民也能因此得利，成为帮助全世界、对世界和平有伟大贡献的泱泱大国。
七、网络宣传澳洲香光大佛寺
在十多年前，我被苏佛从台湾石碇唤出，打开我所在的地狱空间，将我带到石碇佛堂，而后又将我牵入西方极乐世界。从那时起，我就已经得知苏佛的能力，确实非等闲之辈。起初我并不完全理解，但到西方极乐世界之后，我时时关注着苏佛的动向，也关注着世间的发展。
令我惊讶的是，苏佛真的以佛心佛愿，请阿弥陀佛与祖师大德正住于地球。起初在台湾开展工作，之后转入澳洲香光大佛寺。这无比殊胜的法缘，广大同胞可必须要牢牢把握。
澳洲香光大佛寺不只有阿弥陀佛正住于佛寺中，观世音菩萨、大势至菩萨、释迦牟尼佛、弥勒菩萨、地藏王菩萨都在此地，西方多位尊者、祖师大德，也都在每周三场的三时系念法会当中，亲自莅临香光大佛寺，帮助有缘的无量无边众生一同进入法性土，又或是往生西方极乐世界。纵使缘分较浅、善根福德因缘尚未具足的众生，也能够帮助他们往生人、天善道。
如此法缘殊胜，却只有澳洲共修的四众弟子们知道此事，这十分可惜。在这之后，阿弥陀佛、苏佛以着他们的智慧，顺应时代发展利用互联网，开始推行佛法，令全世界的人慢慢认识澳洲香光大佛寺。
当然，这佛法推行总是有魔众干扰，一路走来十分艰辛。每当网路要散播传出更多佛寺的讯息，总是会受到万般阻挠；而佛法要传到身为中文使用者的中国与台湾，令人们得见访问讯息也都十分困难。多年前我也曾接受过访问，但干扰重重，讯息难以传出。
在台湾，各大宗教的领导者对澳洲香光大佛寺缺乏客观、正确的认识，误以为这里是搞神通而不懂得正法。其实并不是如此，澳洲香光大佛寺真的是阿弥陀佛正住的佛寺。苏佛屡屡劝请各方领导亲自来印证，只可惜多数人都停留在怀疑阶段，而不愿意实证。苏佛带着阿弥陀佛在全世界超度，在十法界超度，已经在灵界赫赫有名。只是人间若没有真修实干、没有修得眼通者，没有办法感知到灵界的存在，自然不能够理解这样真实的情况。
尤其，阿弥陀佛可是法界中至高无上的灵，其境界已经远超大多数的高级灵。以这样如此高的境界，也必须要有对应的眼通才能够观察得到。而一般人业障深重，昏蒙无知，自然无法得知阿弥陀佛的存在。但是，从群魔围攻佛寺以及各众生反扑的情形就知道，若是没有真实的超度能力，又岂能够撼动得了魔界诸多的众生？又如何能够引起灵界如此巨大的反响？
而苏佛一路走来，不仅超度了人道六道，也打开了各层天的空间。在十方法界维系的空间，苏佛也都一一进入。除此之外，还超度了宇宙银河系、天外天、地球、邪魔外道等魔众，也帮助了澳洲、台湾等地求雨解除了干旱，又降伏了地球的疫情魔，减缓了疫情的扩散。这都是一路走来，澳洲香光大佛寺对地球的无私贡献，但是却鲜有人知道这件事情。
佛寺积极地尽力在推广，通过互联网进行对外宣传，然而受到的阻碍十分严重。大多数人打开看到佛寺的名号放出闪亮的金光时，身中的魔众就快速地控制将网页关闭、将画面关掉，避免再多看几眼，我在极乐世界观察此况，不禁感叹末法时期佛法弘传真的不易。
结合当前中国的形势来看就更是如此。中国原本是佛法孕育之国，继承了释迦牟尼佛与印度所传授之法。经由祖师大德、法显法师、玄奘大师等高僧将佛法传入中国，才得以有机会在中国发扬光大。而历代的祖师大德，不论是哪一宗派，都尽自己一份心力，在有限的人生中承传着一门法脉。
而法脉存续至今，却因为中央在政策方针上认定佛法是宗教，而阻挡了人民学习佛法的机会。这对广大人民来说是无比可惜的。身为国家领导同志应该要具备更宏大的胸怀，能够广纳各式思想与理念，才能够确保佛法的弘传。
现在中国因为遭到群魔控制，而本身又因为为了要巩固自己的政权，害怕多元的思想带给人民不一样的觉悟，认为会令中央的政权有所动摇。如此狭隘的观念，限制了佛法的发展。苏佛一路走来始终艰苦奋斗，虽然屡遭阻饶，但是苏佛从未停住脚步，关关难过关关过；虽说是挫折，但苏佛从来不挂于心，就这样无得失、无比较、无预想地进行。这真的是阿弥陀佛行于世间最最忠实的代表。
唯有这样不计一切、不计成果、不畏惧各种干扰、不畏惧他人造谣中伤的作风，全心全意、无私无畏地推行佛法，才能一路从十多年前在石碇，到后来转到澳洲，一路推行佛法而无停歇。即便阻力如此严重，即便成果实属有限，苏佛总是以最积极的态度，努力地化解魔障，将佛寺的讯息尽量传递出去。
而如今在澳洲开展工作数年时间，佛寺不断发展壮大，这也证明苏佛在各方面确实克服了重重困难与阻力。而若是观看法性土上无量无边的众生，以及无量无边的古魔、老魔，就可以知道，这正是阿弥陀佛与苏佛全心全意救度众生的无私奉献才能有的成果。不能小看这千千万万的广大众生，每一批都是阿弥陀佛真实存在世间的客观铁证。
而从法性土上传来的讯息，从西方极乐世界接收到的讯息，也都是经得起检验的。若是广大人民群众有机会能够闻到佛法，大家应该要珍惜，也应该要相信香光大佛寺真的是阿弥陀佛正住的道场。千万不要等到错失了法缘、佛离世才痛哭流涕，感到惋惜。
大家喜欢朝拜名山，爱探访古刹，那些都已经是过去的历史遗迹；诸佛菩萨在彼处的显化也已成历史，如今已不在，何须留恋？而此时正住在地球上的阿弥陀佛，若是能够得知此讯，是否应该排除万难，千辛万苦也必须要来澳洲参学、朝拜阿弥陀佛呢？
这对于众多学佛人来说，阿弥陀佛可是至高无上的西方极乐世界的伟大导师，能够解放、救度众生，建立西方极乐世界，带领大家进入其中修行，享受无尽之乐，而无有恼患。此时，这尊无比珍贵的佛就在澳洲此地，大家应该要争相前来朝拜才是。若大家在网络上能得知佛法的讯息，知道我向大家介绍的澳洲香光大佛寺，也请大家透过网路传播宣传。
群众的力量是无穷的。新中国的革命胜利与建设事业就是靠着广大人民群众团结奋斗、聚沙成塔，所形成广大无边的力量，而此时正需要发扬这种精神。纵使目前还不是有许多人能得知这个讯息，但能知道澳洲香光大佛寺、懂得佛法的珍贵，知道阿弥陀佛是稀有难逢、百千万劫难遭遇的中国人民，应该要发挥先锋模范作用，贡献自己一份力量，努力推动正法的传播。
纵使遇到再多的困难，也要发扬大无畏的奋斗精神去推行佛法。堪比历史上的先驱与高僧大德，为了佛法的推行，他们艰苦卓绝、不遗余力；而现在不需要大家远渡重洋，或是翻越千山万水才能取得经典，只需要让大家在网络上积极转发、做好宣传，让大家知道佛法可贵、知道这里有正法，让大家来这里交流学习、寻求真理。
这样一来，大家就是现代的玄奘大师，是时代的先锋，可以帮助正法流传于世间。这样的贡献与殊胜的佛心佛愿，是我鼓励广大同胞发心去做的。
八、中国可以突破当前政策限制与宗教封锁
中国现在对宗教管制相当严格，但我相信这只是一时之形势，不需要太过于纠结此况。
根据周恩来对于在佛前所学，我了解法运的运行都有其因果，这也是中国人民的共同承担的考验，大家不需要太过担心与焦虑。若要问起如何真正突破当前政策限制与宗教封锁的现况，方法有二，一方面要仰赖阿弥陀佛与苏佛大力的超度，超度中国的魔众与众生，让推进工作的阻力减缓。第二方面，要中国人民真正地发心弘扬法脉。已经得知澳洲香光大佛寺的人，必须要发心去弘扬佛法、积极推广法脉，从一点一滴、从小处着手。中国的共业只有中国人民自己可以翻转，这是庞大的共业，也是多生多世以来累积的结果。佛力要加持得上，唯有中国人民真正发心学佛，深切想要救度人民。所谓「自度度人」，自己的国家要自己救，自己的人民要一肩扛起这份重任。
对于还不知道佛寺存在、不了解阿弥陀佛在世间的事实，或是仍有所怀疑的人，就顺其自然，那是因果与业力自然运行的结果。但个人若是能够树立坚定的愿力，尽一份心力，不论是宣传流通阿弥陀佛的开示《佛之心语》、宣传老师夏莲居老居士的开示、传播苏佛的讲经影片，或是推广阿弥陀佛的看板，这些种种方法，都是中国人民可以发挥群众力量进行的部分。
弘法时真心切愿，随顺法缘流转，尽力帮助全国同胞，佛力自然就能加持得上。以这样的方式不断去突破、翻转个人的业力，进而慢慢团结与影响更多人民，最终翻转全中国的业力，这就是中国真的可以突破政策限制与宗教封锁的方法。
九、帮助中国领导同志接受佛法
目前中国的领导同志要能够接触到佛法，仍然是有机会的。但他们首当其冲是魔众的控制对象，由上而下进而影响全中国人民，所以在他们身上必须要更用心地经营。要使他们了解佛法的好，让他们真正认识西方极乐世界，并明白佛法是教化人心之学，是教育而非迷信，是造福人民的善法而非敛财的邪法。
佛法并不妨碍政权的巩固，反而是一种有益的辅助，能使人民与政府更加同心协力，这在历史上早有先例。例如：大唐盛世推行佛法、宋朝初期崇尚佛法、清朝大兴佛法，这些朝代推行佛法，皆有利于社会安定。当人民心中有所寄托，大家就能安居乐业，懂得包容互助、反躬自省，从而上下同心。这些都是让社会和谐稳定、使国家长治久安的做法。
所以领导同志必须对佛法有正确的认知。若是领导同志担心佛法会影响国家的治理，可以亲身印证，先了解佛法，将佛法的观念以及无私利人的核心精神融入政策之中。由领导同志亲身实践，待人民看到实效，认同之时，自然会拥护政府所推行的方针政策。
这样不论是由上而下，或由下而上的方式，都可以令佛法在人间稳定运行，也能令人民与政府更加紧密配合。如此，中国领导同志自当乐于接受佛法，而不是抗拒才对。
十、当前于中国弘法之办法
以目前佛寺现况来说，苏佛已经大力积极在超度中国五千年乃至万年空间，这是一个非常强而有力、切实可行的方向。这也有赖于阿弥陀佛至高无上的智慧，以及苏佛的大愿力，才能结合出这样的结果。
目前超度中国古代著名人物，佛寺法师已访问了许多历史名人，这些资料可以优先让中国人民知晓。中国历史上有名的的先贤先烈都已经进入了西方极乐世界和西方法性土，若是要与他们对话，随时可以来佛寺参访。
佛寺现阶段要做的事，就是将这些访问内容让中国人民能够看见。不论透过何种平台，纸本书籍、有声书、影片、图片或其他形式，以各种方式广为流通，让中国人民得见，这对他们来说将是极为珍贵的法缘：中国人民在不同的省份，对于自己家乡的名人都有一定程度的连结。在历史教科书与现代高考制度中，这些历史名人都是必须学习的基本知识。中国十分重视历史与文化的传承，对这些人物已有深入的理解。一旦人民看见这些访问稿的细腻之处，了解名人在当时时空的身、语、意，以及后来遭遇的因果审判，必能产生强烈的震撼与省思。
至于法缘如何牵引，宜顺其自然。只要将这些文章尽量流通在网络上，所谓「有缘者自得之」，不必过度操作，也无须急于求成，只要让资料自然流通，让中国人民有机会接触到，有缘之人自然会生起信心，接受佛法。
起初成效或许有限，但大家要理解，这是在封闭的情况下慢慢突破的开始。中国同胞数量庞大、网络使用者众多，资料一旦在网路上散播开来、热传起来，那将会一发不可收拾，快速地令许多人得知真相。
因此，佛寺不必过于在意一时的过程与结果，只要尽力将资料流通，就能让中国人民有机会知道阿弥陀佛正住在澳洲香光大佛寺。此外，佛寺所出版的书籍也是一大利器，若能认真流通与推广，必能产生无限的助益。
十一、佛法教育的重要性
其实中国人民目前最欠缺的就是佛法教育。没有佛法教育，很多事情就难以透彻明白。
因此当务之急，应大力推行「佛之心语」、「夏莲居老居士开示」及「苏佛讲经」。这能让中国人民察觉到自身的问题，并能够及时地修正、改善，改变自私自利的心态，从而真正解决中国大环境的种种矛盾。这当中较为突出的问题，莫过于网路泛滥以及幼儿接触网络之事，这也是苏佛一直以来最为关注的一环。
人道众生要修行、见性成就，必须要保持身心灵的纯净、纯善。而网络上充斥着无量无边的魔众与魔宫，这过早的接触，怕是成人也难以自拔，难以离开魔众的控制，更何况是年幼的儿童。
人生最清明纯洁之时在幼年，若是接触到网络上非佛法的污染，则会障碍自身灵性的清明。日后就算接触到正法，也会因为魔众的干扰而产生抗拒。这是当前必须优先处理的问题。
所以，佛法的教育必须要尽快推行，尽快地落实到幼儿教育之中，让他们减少接触网络，或者完全不要接触网络，才能专心接受父母师长对善良道德、人心纯净纯善的教育。这是佛法教育的核心，要真正去落实，才能够造福下一代。
所以有机会得闻阿弥陀佛佛法教育的人民，若是已经懂得了这个道理，应从自身做起。严实佛法教育这件事情，要避免幼儿孩童受魔众的控制，就必须要严肃地看待这件事情。若是能够辅以苏佛的讲经给孩子们导读，让孩童们学习佛法教育，他们的人生将会大不相同。苏佛一直积极倡导幼儿佛法教育，并计划在澳洲香光大佛寺建立儿童班。然而目前法缘尚未具足，暂未成行。
当前各地的人民、同修若可以各自发心发展，就不一样了，诸位若明白佛法教育的重要性，也清楚魔众控制之况，应该发心帮助下一代学习佛法，纯净纯善，让他们远离这些污染，那就是对孩子们最好的教育。
十二、帮助中国人民相信因果、相信佛
即便当前之况还不能普遍推行佛法教育，但是中国人民还是可以从基本道德上面着手。人民的道德是一国之本，中国自古以来的传统美德早就已经盛行于华夏大地；只是近代以来，有将其误以为是陈旧的礼教，认为学习传统道德是食古不化，但实际上，这正是人民赖以生存的根本。
若人民没有道德，社会就难以和谐，家庭之间会充满纷争，政府与人民之间也难以互相体谅。这是大根大本。
要使道德被人民广泛接受，最关键的就是「因果教育」。因果教育是佛法教育中重要的一环，人民若能相信因果，相信任何的起心动念皆会形成「业」，并会招感身中冤亲债主现前，进而导致自身的老、病、死，这样人们才会愿意相信并接受佛法教育。
所以在能够大张旗鼓、大力推行佛法之前，不妨先落实平时的因果教育，并学习道德，让人民能够依循道德，落实文明的社会制度，如此一来，在推行佛法上就更没有障碍。其实，阿弥陀佛是宇宙准则的遵循者，宇宙准则是天地万物所必须共同遵守的，否则，将受因果之报应。而在受到报应之时，若是不懂得忏悔，也不懂得如何修正自己的个性与行为，那势必要饱受许多苦痛。
我周恩来曾经是西方下来的，虽然有着很大的福报，那是过去生所修，也是因果中自然之事，得以担任总理之位，却忘了佛法的重要，在人间努力地以人道的方法、世间法，帮助中国人民发展建设，培养中国文化精神，令中国富强。然而没有了因果教育，没有对道德的重视，仅以现实的考量，以经济的发展等世俗的目标，来衡量国家教育与建设，结果导致人民逐渐淡忘因果与道德，人心产生了偏差。
即便中国在经济与建设上取得显著增长，这种富强只是表象，它代表的是经济与建设的增长，缺乏心理与灵性层面的提升。表面的繁荣如昙花一现，是因果运行，自然中兴盛与衰退的现象，并非恒久的灵性提升，所以这一时的军事经济富强并非真正客观的判断标准。
必须要有佛法教育，让人们相信因果，学习道德，将道德、宇宙准则内化于心，代代相传，才能够真的改变中国的业力。当时身为西方下来的总理，却没能够做到这一点，如今能透过这些访问内容向中国人民传达，正是我周恩来作为前总理，有责任向人民提出的重要发展目标。
结语
很感谢阿弥陀佛与苏佛没有忘记周恩来。
周恩来在十多年前于地狱中，蒙阿弥陀佛与苏佛慈悲救度。当时我自己还不明白，到底亏欠了中国人民什么、到底犯了什么错，为何死后会堕入地狱。如今想来，已十分清楚：组织斗争、发动叛乱。最重要的是，身为中国总理，我没有真正帮助中国人民解脱生老病死之苦。
人道本无究竟目标，身为总理，就应当为人民指出一条明路。周恩来虽然一生经历了无数大事，也曾经旅外留学，又在中国共产党服务多年，却仍未明白人生真正的目标何在，以致广大中国人民长期陷于苦难之中。
后来，承蒙阿弥陀佛与苏佛接引我往生西方极乐世界，在佛前听经后我才醒悟，原来人生真正的价值，就是出家跟着佛学习佛法。所以周恩来也立刻在西方极乐世界发愿，跟着佛出家学习至高无上的佛法。此举并非仅为周恩来一己之修持，我真心所愿，是效法古代先贤，将佛法请回中国，帮助中国人民破迷开悟，改善在苦海中的现况。
如今中国科技与经济发展极为迅速，已稳居全球重要地位，这确实是中国人民福报的显现。但福报再大，若如过去的帝王将相一般，缺乏佛法教育，徒有福报，只会造作更大的业力。
从中国近年来的发展，已可看出若干端倪：中国已经开始利用自身的威望、权势、经济及军事等战略地位，逐步影响全球格局。无论与美国的经贸关系，或在东南亚及各国的发展，都显示中国正在大力影响世界。
在这个关键时刻，中国人民更应保持警惕，并肩负起相应的世界责任。此时，身为中国前总理的我也领受了这样的使命，才会在这样的时间接受访问，将如此重要的讯息转告广大人民，让大家明白学习佛法的重要性。
周恩来现在在西方极乐世界日日精进，也时时关注中国的动态，我殷切地向各位同志报告，最重要的就是，每个当下是否能够真正信佛，学习佛法教育；是否从心里改善自己的个性习气；是否从心中放下自我，帮助他人，帮助中国人民与全世界人民。这才是中国人民真正的使命。
很感谢阿弥陀佛与苏佛对我寄予厚望。
我在西方极乐世界出家，我所学到的就是要帮助无量无边的众生，帮助与周恩来有缘的广大中国同胞们，让所有人都能够学习到阿弥陀佛的佛法教育。周恩来在佛前立下大愿，一定要回娑婆世界帮助中国人民，我愿在五浊恶世中出淤泥而不染，真正有机会帮助中国人民。
此时我最需要做的事情就是努力精进修行。待将来再回到娑婆世界时，不再被业力所转、被外境所迷。我必须坚定对佛法的信心，执持这「南无阿弥陀佛」六字洪名，才能成就这一大事。这是我身为中国总理的职责，也是我身为佛弟子的本分。
相隔十多年再次接受访问，虽然时空不同，但是我的佛心未变，不退反进、有增无减。看到苏佛在娑婆世界精进勇猛、进步神速，周恩来十分赞叹，也发心效法学习。阿弥陀佛时刻都在极乐世界对我放光，而我从佛光中体悟到，我有朝一日也要对无量无边的众生放光，帮助他们清醒过来，远离生老病死的苦难。
在中国短短几十年与大家结下的法缘，周恩来绝不会浪费。今天有机会再向中国人民说说心声，分享我在极乐世界出家修行的心得。周恩来现在法喜充满，心中的愿力无比坚定。
感恩阿弥陀佛与苏佛点名周恩来，让我能向大家报告这一切。其实一切尽在这句「南无阿弥陀佛」佛号之中。愿中国人民，全世界的人民，有朝一日都能够家家户户阿弥陀，执持圣号，一起移民西方极乐世界。
南无阿弥陀佛
周恩来