访问于西方法性土之前日本首相──田中角荣(一访)

访问 主笔：释法回

二Ｏ二六年二月十三日

苏师姐：

田中角荣，你怎么会下地狱，讲来听看。你要感谢我佛南无阿弥陀佛把你牵上来，现在你所坐的位置叫做法性土，法性土不老、不病、灵性不死，像是你们日本研究科技，但都没有开发身体，我们澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺是在开发身体，不老、不病、灵性不死，你刚刚看我超度，感想讲来听听看。

田中角荣：

「人生的每一个角度，都有着一个精准的刻度在行走。」这是我田中角荣信奉的人生格言，遇到事情的每个决定，遇到人的每个反应，乃至心中的每个思想活动，都有着极为精密的规范，而人与人之间的不同际遇，便是在每个微小的不同中产生，现在田中角荣在法性土上听经闻法，明了了这叫做因果，也叫做宇宙准则、真理正道。

当从地狱被救到了澳洲香光大佛寺的西方法性土时，田中角荣非常的感恩，我一直相信总有一天我能够得救，但是我真正不知道这一天会如何到来。在挖眼地狱还有挖脑地狱中受报的田中角荣，没有了往昔的高傲与冷静，只有无尽的忏悔以及哀号。我的的确确不知道自己错在哪里，应该说我知道自己一定有做错什么，毕竟身为日本首相，牵一发而动全身，要说自己一点错误都没有，那纯粹是太过于不切实际，但具体我为什么要到地狱受报，我的确不清楚。地狱的刑罚让我知道，我只有承认我错了，但即使不停地求饶也不能让受刑停止。

直到我看到了地狱中的一道光，就这么一瞬间一道金光出现，照在我身上，我听到了一道声音「日本首相田中角荣…上西方法性土」，就这样我于一念间就到了澳洲香光大佛寺的西方法性土，而其创造者、建造者苏佛正是那道声音的主人，田中角荣于西方法性土跪地，感谢阿弥陀佛还有苏佛，能够救了我这条生时万人之上，而死后孤苦无依的一条地狱之灵。

现在的田中角荣就在澳洲香光大佛寺的西方法性土上，我希望千千万万的日本人，都可以好好听听我这位过去的日本首相的灵所说的话，这是我于西方法性土上蒙受阿弥陀佛慈光照耀下，所发出的肺腑之言，没有丝毫的虚假，因为现在作为一条灵，我真正知道日本需要改变。

我田中角荣在世时的作风非常具有魄力，因为我不畏惧权贵，也从来不担心自己被孤立，我喜欢与广大的民众站在一起，对于我觉得对的事情，我会去完成；对于我觉得不对的事情，我会积蓄力量将其阻止。这就是我的政治风格，这一点于我当上了日本首相之后也是如此，对自己的心负责对我而言是重要的事。

下地狱这件事过往我不理解，但现在于西方法性土上听经闻法，并且时时有着佛光注照，洗净我的灵魂，空中更有着「南无阿弥陀佛」佛号不停地播放，我愈来愈加清醒，原来田中角荣爱恨分明、是非分明的性格，的确让我认同的人感到喜欢，但同时也让我不认同的人感到不喜欢，难免于处理事情的过程中，伤害了与我立场不一的人们。这些田中角荣本来就知道，但却是忽略了田中角荣其实只是个凡人，我就跟每个日本人民一样，也会老、也会病、也会死，我也会有身体与心灵上的痛苦；我的确是日本首相，但我也是一个于六道轮回中照着业力而轮转的一条灵。说得更白一点，田中角荣真正不知道「谦虚谦卑」，因为傲慢，让我入了挖脑地狱还有挖眼地狱，许多跟我立场对立的人，他们其实不见得所作所为就是错的、不对的、恶的，现在于灵体状态的田中角荣可以清楚看见过往发生的事情，原来这些当初被我贴上标签、看坏的对手，他们也有他们善与好的一部分，然而只要我认定的事情，很难去改变，对于对方的错误、缺点，于政治生涯中，我更是自然而然养成了抓住不放且深究的毛病，这也算是每个从政之人的通病吧。所以从轮回的角度来讲，从政的确不是一条好路子，现在许多国家的总统、领导人都是在地狱中受报，而田中角荣只是今日特别幸运的一个，因为有阿弥陀佛和苏佛，才有今天田中角荣的得救，阿弥陀佛。

在世时，当我一判定对方是错误的，田中角荣只会尽力去阻止对方，但是其实有时候对方的立场、做法对于国家人民反而是好的；又或者在不那么恰当的作法之下，其实有着可取之处，但这是在世时一路坚持信念，乃至当上日本首相的田中角荣，当时没有真正做到的就是于不完美之中看到善与好，于不同的立场之中懂得欣赏对方；还有最重要的就是，自己并非永远都是正确的。可是当时的田中角荣其实心中并没有真正的信仰，如果那时候我能够遇到阿弥陀佛，有问题就让阿弥陀佛来解答，包括承受其中的善与恶。

对于日本我有着非常深刻的感情，这片生我、养我的土地，作为日本首相的田中角荣深深知道他的好，更知道他的不好。于中国而言，讲说自知者明，如果不能够知道自己的缺点之处，那么这样的人如果认为自己有多么的好，这样的言论也就等于空中楼阁，因为缺乏了实际的基底认知，这也是作为首相的田中角荣的治国方针，只有对日本的优点和缺点都清清楚楚，那才会是一个能够让日本更加繁荣的首相。

现在身为灵体的田中角荣，位于西方法性土，能够看到日本国家的现况及人民的生活。日本这个国家有着宽广的土地，同时也有着密集的人口分布，并且我们国家有着明显的重男轻女的风气，大男人主义是很多日本男性的写照，伴随而来的是淫欲的问题，对于女性的物化、风俗场所的正规化、色情影片的泛滥，这都严重影响了人民的正常生活，整个文化背景环境之下，发展出来的淫欲风气已经深入人心。

于灵界所见，整个日本有着非常非常多的鬼魂，有的是鬼神众，还有着许多的魔众，尤其是淫魔，可以看到色情产业发达的日本，色情资讯的散播，让接触到的日本人都被淫魔附体、控制，这其中也有着他们彼此之间过去生的因缘，许多日本人民被淫魔控制，喜爱淫欲、色情，或者是沉迷网路色情资讯，整个日本可以说笼罩在淫魔的操控之下，于生活中的方方面面，影响着日本人民的一言一行、一举一动，我看到许多人被淫魔操控着而偏离了人生的正轨，有的因为淫欲而走上了绝路，甚至在日本有许多许多的人因为淫欲而自杀，这都是被淫魔控制的结果，这一切让在西方法性土的田中角荣感到痛心。

在西方法性土上我听经闻法之后，知道了这间澳洲香光大佛寺的宗旨是不老、不病、灵性不死，这是真实的事情，因为苏佛身为佛寺人道的带领者，真正做到了这一点，没有老化、精神好、不生病，田中角荣知道日本人都有着一种观念，就是自己国家的最好，简单讲就是爱国主义吧，对于日本的一切总是有着比较高的认同度。所以田中角荣也告诉日本人民，日本是个很棒的国家，但是大家还是要老、要病、要死，连我这个首相也要死。你们应该要来澳洲香光大佛寺印证，有病的真正来这里可以医病，不论你是平民百姓还是财团高官，都可以来此地印证，这是非常清楚且明白的。

而于灵性的方面更是让田中角荣震惊，于三时系念法会时好多好多众灵，也就是鬼魂来求超度，可是不只是一般的孤魂野鬼，连天神还有魔鬼都可以见到，非常壮观。苏佛的灵性可以化身千百亿，分身成难以计数的长得一模一样的苏佛，散发着金色的光芒，于一瞬间就能覆盖整片大地，我看到好多大地中的众灵都进入了佛光中，天空、大海、空气、云端、昆虫乃至于万物，原来都有灵在其中，而苏佛的法身用这句「南无阿弥陀佛」佛号打开这些灵所在的空间，接引他们进入光中，进入西方法性土，这是难以言喻的慈悲，与之相比，田中角荣于人间所作的一切却只是虚幻的泡影，还要付出下地狱的代价。由此可以看到，灵性提升的有无，差别是如此之大。

日本也是蒙受苏佛法身超度受益的国家之一。日本放了二个看板，佛光接引鬼神众上法性土。没有想到在澳洲香光大佛寺的一位东方女士，居然日夜不停地帮助日本这个国家脱离苦难，选择的是真实、实际的帮助，而非人们所想的表面上的帮助。于法性土上田中角荣清楚看见苏佛的千百亿千百亿化身就这样快速地来到了整个日本的上空，无数密密麻麻的金色光线直直照射在日本的每一寸土地上，无法形容这是怎么样的浩瀚，田中角荣见到日本好多好多的鬼神众，因为见到佛光而惊讶，许多选择进入光中，可以看到金色的佛光照耀之下，对于灵体是温暖、舒服、正面的帮助，众灵们都非常欢喜。

整个日本由于苏佛的千百亿千百亿化身超度而得到净化，获得了莫大的实际助益。人道无时无刻受到灵界干扰的程度大幅度降低，这是非常重要的一件事，田中角荣无比感恩苏佛对于日本人民的帮助，谢谢苏佛，因为有您在超度日本，日本更加美好。

我们日本的的确确在发展科技上有着独到之处，但是却不能够让我们免除老病死的命运，甚至于像田中角荣这样死后入地狱受报的问题，然而于香光大佛寺我见到了苏佛的表法，真实地清楚原来人们可以有不同的路，苏佛就是最好的例子，由于跟着阿弥陀佛学习，而得到了不老、不病的真实利益，甚至可以自在来回西方极乐世界，那是一个灵性不用轮回、无苦极乐的光明世界，田中角荣希望大家都可以到那里去，不要再受苦。

听经闻法后知道佛法的教育的确非常重要，田中角荣认为这是每个日本人都需要的解药，将人体与灵魂、灵界的关系讲得清清楚楚，告诉大家要想好、看好、说好、做好乃至纯净纯善，执持「南无阿弥陀佛」六字洪名，可以不老不病、灵性不死，这都是日本整个国家人民需要的，而现在日本国内极度缺乏的教育，现在在香光大佛寺由于有阿弥陀佛正住，苏佛应世，只要日本人来到这里，都有机会得到这样的利益。

田中角荣希望日本人大量大量来澳洲香光大佛寺找佛，佛可以解决大家的苦与痛，我知道大家都过得很辛苦，不然就是苦中作乐，来这里可以有不同的结果，这是我这个过去的日本首相真心的期盼。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

田中角荣