访问中国大陆受超度之众灵──文成公主
访问来澳洲香光大佛寺求超度的
文成公主（中国大陆）如今于西方法性土上
距今约一千三百多年
访问 主笔：法宁
二Ｏ二六年二月二十八日
文成公主：
文成公主被中原的人们称呼了上千年的公主之称，或是为吐蕃人民亲切地称为「甲木萨」亦是上千年之久了。此时文成公主已不是公主，如今西方法性土莲花台上的文成公主便是南无阿弥陀佛和苏佛的弟子，是发愿生生世世跟随我佛修行的好弟子。
上千年来的时光过得很快，一眨眼来到了今天，世界上有了一个很神奇的地方存在于世，那便是位于澳洲香光大佛寺的西方法性土，这么一个灵性的佛国土。我代表中原人民也代表西藏人民，向南无阿弥陀佛和苏佛致以万分的感恩之心。南无阿弥陀佛和苏佛所到之处便是众灵得度之时。广大的中原地区乃至于今日的西藏等边疆地区都有佛的身影，有苏佛的千百亿化身的覆盖。这样的好事从未得闻，此时却发生在我们广大的众灵身上。
文成公主为何同时代表着中原人民也代表着西藏人民呢？是的，我就是当年于长安城内远嫁吐蕃松赞干布的唐朝公主。我是唐太宗李世民亲自筛选作为两国和亲的公主。我的性格向来大方、知书达理，对于家国天下及百姓也有很深的情怀和连结。当时，文成公主知道了此一消息之后，心中带着满满的期待和盼望，盼望着国家可以跟边疆的领土有着更密切的关系，也盼望着两地人民永久地和平与稳定。
我作为李氏家族之人，深知一国之朝政与对外的关系是国家重要的柱石。中原地区经过了数百年的分分合合，战争无数。唐朝当时于立国之初尚未稳定，隋朝草草地结束和唐朝继承了中国大一统的局面，要维持一国的稳定和边疆的和平不是容易的事。文成公主既然有幸获得如此珍贵的使命，一定视为己任，任重而道远啊！
当时唐太宗对我多有愧疚之心，深知我此去他乡再无折返之时，且吐蕃地势很高、气候与中原地区迥异，也是担心我一姑娘家是否可以胜任。知道此事时，我满心欢喜，去意已决，唐太宗和众多李氏子孙以及朝中大臣对此事皆非常重视，于是给我准备了很多珍贵的唐朝珍宝带到吐蕃去。其中有本师释迦牟尼佛的像、经书、经典、各种手艺及播种的种子等等，算是给了吐蕃人民很大的惊喜。
我在吐蕃一待便是三十年之久，直到老来逝世之时已经是近六十的高龄了。我的夫君松赞干布是一名为民为国的好人，只是他死得很早，我们俩没有太多相处的时光，他忙忙碌碌地四处走动，而我一直留在此时的拉萨城里，各自有着各自的职责。吐蕃人民都是信奉藏传佛教的老实人家，我便与他们同行，着实地向他们学习，学习真正的藏传文化和民间的各种习俗。我同时也会推广汉族人民的文化，得到了当地人民的万分认可和爱戴。
这一生我过得很充实，自己一向也是个想好、看好之人，心中踏实、尽管吐蕃与中原偶尔也曾有过小规模的战乱，或者一路上总会遇到误解自己之人，我也都不曾放在眼里。世间乱象本是如此，无论遇到什么事情，我一直都是不慌不乱，因为比起两国的和平和稳定，没有什么是比这个更重要的事了。学习吐蕃文化的同时，我努力地学习了他们的语言，这是一个比较艰巨的任务，毕竟当时懂得吐蕃语的汉人不多，我也是从与他们的互动和生活中一点一滴学起来的。
我的夫君逝世的时候，唐太宗曾经希望我能够回到唐朝，可是我拒绝了。在这边我过得很好，尽管有着文化习俗上的不适应，最初之期也有过高原反应，但是我骨子里就是有那么一股男子的气概，也不觉得苦。这跟我们李氏家族早年经历的风风雨雨也有关系吧！看着父辈祖辈们辛苦打下的江山和经营的国家大事，我处于边疆一带，负责维护两方地区和平的事，其实也没有什么太大的困难。一切还是以民为重，这是父辈们教给我的终身受用的人生道理。
西藏的人民十分淳朴善良，但是他们从古至今似乎没有学过真正的佛法。我虽然也是秉持着与他们结下佛缘的目的前往，这与当时另一位也是远嫁吐蕃松赞干布的尼泊尔公主一样，我们都有着相同的抱负和使命。吐蕃人民至今信奉佛教，也就是藏传佛教，只是此些佛法的教育里没有太多提供给孩子们基础的道德教育及学佛的大根大本——改个性以及看好、想好、说好等等教育，而是较为流于形式和流于密宗所重视的持咒等修心方式。这是如今文成公主在西方法性土上看到的事实真相。这也是西藏人民甚少有人可以解脱生死，真正达到不老不病，灵性不死，往生西方极乐世界的原因。
今天的文成公主已经安然地坐在西方法性土的莲花座上，世间的一切恍如昨日。就如同我死后一直待在吐蕃没有离开过一样，就在供奉着大唐释迦牟尼佛像的大昭寺里，我就安然地坐在此处供后人祭拜。与我同行的还有先前提到的那一位尼泊尔的尺尊公主，我们俩就一直守护着这来来往往的西藏人民。而西方法性土更是不可思议的地方，有南无阿弥陀佛的佛号在空间中流传，也有苏佛的讲经不间断地给我们这些佛子们净化和调心的机会。这里的莲花很香，在这里的人各个也变得很年轻很庄严，跟世间人的相完全不同。在这里我看到藏族人民一脸错愕的样子，他们大多也不知道西方法性土这么一个地方，所以不敢相信自己眼前所见到的世界真的是佛的世界。我向他们微笑、点头，表示他们真的是太有福报了。
广大的西藏地区，雪山里、湖泊里、草原上都有满满的灵魂等待救赎。还有很多的动物灵也在其中，他们经常都是死了又复生成为一样的动物，我就看到很多藏羚羊，死了还是投胎为藏羚羊，多生多世都是藏羚羊。他们对藏地有眷恋的情怀，也放不下这个躯壳，认为这样的生活就是他们的全部，当然更不知道可以念佛求生的道理。西藏的佛法教育需要真正的改变，才有办法真真实实地帮助西藏人民了生脱死。这一次苏佛的大举超度，似乎从未见过的巨大佛光在高原上环绕，很多灵看了十分欢喜，他们都在空间里、大地里、动物身里，还有大片大片的雪山压着满满的魔众。此时文成公主看到时也吓了一大跳。原来我们白皑皑、如此雄伟壮观的雪山里头，竟然都是满满的魔众在受报。西藏高山的平均高度多达六千米以上，很多甚至高达八千多米，全世界最高的珠穆朗玛峰更是有一半处于中国西藏的边境内。这里的魔众多得数也数不清，层层叠叠的看得我们都眼花缭乱。
看到苏佛救起的无数魔众与众生当中，有那么多被压了不知多久的众生终于得救了！这一画面非常感人，我们看得目瞪口呆，很敬佩苏佛的精神，可以有如此浩瀚的毅力与慈悲来牺牲自己的身体救起那么多的魔众和众生。文成公主一直合掌向苏佛表达自己的感恩之心。自己曾经是大唐公主，后来也成为西藏的一部分，对于中原和边疆我都有甚深的连结，知道人们的苦还有苦于无人救的苦。此时这些苦都一一在南无阿弥陀佛和苏佛的大慈大悲及佛光的注照下消融殆尽。
文成公主带着满满的感恩之心向南无阿弥陀佛和苏佛顶礼谢佛恩。
南无阿弥陀佛
文成公主