访问于西方法性土之中国古魔──魔巴哈(一千六百六十二万亿年 天外天魔)
访问于西方法性土的中国古魔 魔巴哈
距今一千六百六十二万亿年 天外天魔
访问 主笔：释法回
二○二六年三月二十五日
地球这一颗星球，其实对于我魔巴哈而言并不算太陌生。因为在过往，我就曾经来到地球几次，当时的环境与现在相差非常大。这一次我来到地球，发觉地球人走的是一条完全不同的发展路线。
以中国这块区域而言，着重于内在的调改修学，乃至于能经由修行提升灵性品质，甚至有见性成佛者，即使在广大无边的宇宙之中，都是非常稀有难逢的一件事情，但偏偏在这次的地球，在中国这块土地上见到了。
在中国近一万年的历史中，有许多战争发生，这是众所周知之事。其实在战争之中有许多难民，其中有一群人非常可怜，因为他们不只是逃难，而且也没有饭吃，流离失所、忍受饥饿，许多人就这样饿死了。我魔巴哈在战争之中会对利欲薰心、私心甚笃之辈进行控制，让他们做出愚蠢的选择，进而付出惨痛的代价。但我有一个原则：对于战争中的这些难民，我会对他们伸出援手。
如果在关键时刻，我发现哪一方愿意对这些难民真心伸出援手，我魔巴哈不仅不会控制他们，还会给予一定的保护。这是我在中国战争之中经营的一个原则。毕竟我觉得这些人类已经这么凄惨了，没有必要再对他们赶尽杀绝，这对我们魔众也没有什么好处，不如有限度地帮他们一把，也不是什么难事。
讲到这里，有敏感度的人应该就能察觉到，如果是在战争之中动不动就喜欢屠城、掠夺，让投降城池的百姓民不聊生，这样的人将会受到我魔巴哈最无情地控制，让他们很快地因为自己愚蠢的决定而迈向失败的结局。
中国老祖宗的传承中，用许多的方式让小孩从小接受道德教育，能对「道德」两个字有所体会。这的确有必要性，因为即使是我们魔众，也不乏正义良善之辈。对于有修养、真正有德行的正直之士，乃至救世之辈，我们也会礼让三分，这是一种自然中自然相。当然这一万年来，这样的中国人非常多。我魔巴哈遇过非常多，遇到他们，我的确都会绕道而行，不然就是礼敬三分。
但是这一两百年来，这样的人已经见不到啦。你说现在哪一个人，他的德行能让我们魔众礼敬三分、愿意护航？那可以说是笑掉我们魔众的大牙。因为这种事骗不了人，一拍两瞪眼，你有就有，没有就没有，我们魔众一清二楚，你也装不出来。所以难怪现在以佛法来讲，叫做「末法时代」。的确这一万年来，人类的素质是一天不如一天。
在中国，孔子、孟子、老子、庄子这四位圣者，是许许多多后世人们耳熟能详。我魔巴哈在他们出世之时，也曾经与其打过照面，对于这样的有德之辈，我魔巴哈觉得能与其相逢是一种荣幸。对于他们做的事，有时候我觉得值得一帮，也会小小地帮上一把，不会对他们做什么样的控制。事实上，你也做不了什么控制，因为他们的心非常纯净纯善。这是板上钉钉的事。就像一个人身上有邪恶或偏邪的气息，他自然就是我们魔众控制的对象；但这四位圣者就不是世俗的气息，而是超然脱俗。这种情况下，你自然会觉得这是一种不同的存在，而且是你应该要去尊敬的。这或许就是现在我在香光大佛寺听苏佛讲经中了解到的宇宙准则、真理、正道吧。
中国历来的祖师大德们，如果能与其相处，就能明显感觉到，有修行跟没修行差别在哪里。当一个人的心不清净，是很难让其他的众灵产生恭敬之心的，这就是佛法讲的威仪有则吧。当一个人心干干净净、什么都没有，达到真正的清净无为，那自然展现出的威仪，是会令众灵心生尊敬，愿意接受其教化的。这是魔巴哈在中国这一片土地上，亲身的体会。
在唐朝年间，魔巴哈遇到一位对我影响非常深远的佛教大德，他是知名的唐朝三藏法师——上玄下奘大师，也就是香光大佛寺现在的老师夏莲居老居士。当初玄奘大师进行译经，是为了弘传佛法。他从西域带回经典之后，便大量进行译经工作，这其中都有着我们魔众在干扰。我魔巴哈本来也是其中之一，因为翻译经典这样的大事，在中国能救拔非常多的众灵，所以我们魔众对这样的事不可能不干扰，这也是修行者在救世度众的路上，必须要面对的魔考。
当时魔巴哈见到玄奘大师和他的弟子辩机法师正在赶工，要完成一部《大唐西域记》。我便略施魔法进行了一些干扰，想不到现场除了有护法菩萨，玄奘大师的身体竟然不停发出强烈的金光。魔巴哈欲干扰佛事，结果在此机缘中为我讲经说法。当时虽然只是短暂的时间能聆听经法，但在玄奘大师的威德之下，我好像能够听懂这些佛法的道理，这对我有非常大的触动。后来我知道，这位大德是真正修行证果、修行有成的佛教大德，我便退去了。这一段经历非常特别，我一直深深埋藏心中。
我魔巴哈的魔宫分布得非常广，除了在大慈恩寺附近之外，其他包括四大名山旁都有着我的魔宫存在。这算是我一种用来纪念佛教祖师大德的方式，所以才选择将我的许多魔宫都建立在这些祖师大德们曾经所在的佛寺附近。
跟随我的魔子魔孙都跟我一样知道，对于真正的有德之人，我们应该要懂得尊重。那对于无德乃至邪恶之人，我们就大力地控制，这就是我们魔众该做的事，因为既然这个人坏到骨子里了，那也不差我们魔众控制他了。如果这个人是一个难能可贵的良善之辈，那我们还可以先不要对其下手。这就是我们这一脉魔众相传的生存之道。
现在这几十年，中国几乎可以说完全没有人明白什么叫做「德」了。对于现在人来说，只觉得那只是一种空泛的理论，认为德有什么用处？他们并不明白这其中的重要性。但在物质上的种种分别与追求，现在的中国人非常了解。这样的发展方向已经与过往的老祖宗们有了太大的偏差。在这样的环境下，对于大部分人来说，我们可以想怎么控制他就怎么控制他，不需要有什么顾忌，因为他们骨子里的气息已经完全不对了。这对于我魔巴哈而言，已经是完全可以放手去控制的范围了。
对于过往有德行的中国人，我偶尔还是会有一点怀念，毕竟这些人的气场给我们一种舒服的感觉。但是现在的中国人，魔性一个比一个强。站在那里，如果你不用肉眼看的话，说不定你会以为他就是一个魔众。如今，苏佛非常积极要拯救佛法的法运，以香光大佛寺为引领的佛法力量来挽救整个中国人的慧命，这的确是唯一的办法。
当苏佛用阿弥陀佛的十二道光在整个中国大范围超度，横扫各省空间时，无法算清有多少魔宫被苏佛化为乌有；而我魔巴哈的魔宫，自然也是被苏佛发现，且全部在一夕之间消失无踪。对此我没有什么感觉，毕竟我知道苏佛他就是真正修行有成之人，乃至于是见性成佛者。这样的一尊佛，我没有什么好反抗的，反而对苏佛非常的尊敬。对我而言，我在中国的经营是自然为之，现在有这样的机会进入光中，不失为一件好事。所以，我带领我的魔子魔孙就在苏佛大放的十二道光中，进入了澳洲香光大佛寺的西方法性土。
我们来到法性土之后，一瞬间全都被剃了头，换上了白色衣服。我不知道这是什么样的法力，但真的非常厉害，而我们很快就感觉到自己好像不太一样了，像是一个学佛的佛子，我很喜欢自己现在的新样子。我在佛前留下感恩的泪水，向我佛南无阿弥陀佛以及苏佛顶礼。
在法性土上，我学到了一个道理，叫做「自救才能够佛救」。这也是净土法门的纲宗，意即佛力能无限地加持，但必须要有自力打底才行。这讲得真是太好了！人们需要明白，就算是魔众，对于有自力、持戒严谨，或者有德的修行者，也会懂得礼让三分。这一切都是「自然中自然相」。如果人们不能培养出自己的德行，而受到众灵或者魔众的干扰，这也是他们自然而然的做法。所以无论如何，自力都是非常重要的。
如今我在法性土上听经闻法，愈听愈觉得心中深深地忏悔与惭愧。想不到过往在魔界造下的罪业这么大，我魔巴哈不知道该怎么偿还这一切，只有听苏佛说的，把过去忘掉，不再去触动，活在当下好好念这句「南无阿弥陀佛」。现在我照着苏佛的话，每天都这样子做，我觉得过得非常开心。我的脸上一天比一天柔和，好像我念的佛号也一天比一天慈悲，每天我都大声、开心地念佛。现在我不再像是一个魔众，比较像是学佛人，这都是西方法性土清净光明的力量带给我的转变。
现在我知道很多中国的魔众都不死心，一直要攻击苏佛。我其实不太明白你们为什么要这样坚持？因为这已经是大家尝试过太多次，又没有任何好结果的一个做法，已经证明了并没有办法成功。大家一定要明白，苏佛乃是宇宙准则、真理正道的遵行者，可以说就是真理的化身。以人道之苏佛与灵界之阿弥陀佛的搭配，这样「双佛合璧」的超度力量，是没有任何魔众可以抵挡的。请魔众识时务者为俊杰，不要再做出对苏佛施法攻身的愚蠢之事。这样对于自己未来所要承受的果报是非常大的。更重要的是，伤害一尊佛、阻挡一尊佛去度众生，这样的因果大家又该怎么样背呢？在魔界已经造下了无量无边的罪业，难道还要让自己更加没有得救的机会吗？我相信这是任何一位有智慧的古魔老魔，都不会想要再去做的事。
所以大家一定要快快停止对苏佛的攻击，不要再让这样的事情继续发生了。现在我就希望大家都可以快一点来到香光大佛寺求归顺，这是一条佛为我们准备好的康庄大道。由于有了苏佛所建立的西方法性土，那是苏佛的佛国土，在这里我们才能有念佛往生西方极乐世界的机会呀！这么好的机会，大家偏偏还要在魔界一直攻击苏佛，那真的是自己拿石头砸自己的脚啦。
好了，今天我就说到这里。感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。
南无阿弥陀佛
魔巴哈