上玄下奘大师《是不是自己？》

二Ｏ一九年四月十四日

自己可以审察自己是不是自己，是不是自己做主。何谓自己，父母未生前本来面目是自己；自性是自己；与自性相应相生，可以找回自性的言行举止、态度意念是自己，是自己的人愿求西方极乐世界，容易如愿。

若已经不是自己，将是由冤亲债主、附体众生做主；由命运业力作主；将离自性愈来愈远，难以脱离六道轮回，辗转其中无有出离之期，离西方极乐世界远矣！

以下浅谈几个方向，供大家作参考。徒儿苏佛，见性救世者，亦可补充加注，以帮助大家分辨，学习改进，以期早日见性，自在往生西方极乐世界。

父母生下来时的自己，单纯天真无邪，那是自己。

随着成长，开始懂得分辨，看大人眼神，知道谁在怒骂中带着疼爱；知道谁对自己带有敌意，有防备之心，自我保护中，顶嘴、生气、哭泣、不满、愤怒，忧伤悲愁，此心已受染浊，所谓的染浊，已经不是自己。

看似安静不说一语，却是一言一语便是触动感受，充满怒意，反抗，不满、迁怒；受人误会毁谤，便是退缩不前；遇到疲惫无力，哀伤悲戚，无力难以前行时，是自哀自怜，怨己怨人，放弃沮丧，那不是自己。

眼睛是会说话，透露自己的状况，若是双眼神情呆滞，左右闪动，斜视斜眼看人，回避对方直视的眼神，不敢直视对方，尤其是眼睛不敢直视徒儿苏佛，已经不是自己。

面色容易变，遇到不顺心不顺意时，脸色转变一瞬间；原本面容端正，之后却五官移位不正，变形变样；已经不是自己。

记得过去的事，忘记刚刚所说的话，所做之事；不认识亲人，智力丧失，自我照顾能力减退，说话颠三倒四，已经不是自己。

忌妒、心量狭小、吝啬、小气、见不得人好，自私自利，爱抱怨生气，个性好强，争强争先、争第一，爱比较，对人不客气，愚痴高傲自大，自以为是，以为自己都是对的，目中无人；不相信人，怀疑自己他人；贪财、贪色、贪名、贪吃、贪睡、贪家亲情、贪情、贪爱；贪瞋痴慢疑、财色名食睡，都不是自己。

善良、无分别心、时时想好，处处为人着想，敏锐却不伤人，慈祥、和蔼可亲、喜悦、法喜充满，清楚却不挑剔；虽然安静却是面带笑容，让人感到宁静，祥和无争；像暖暖的太阳，包容别人的过失；懂得知足感恩，知错会忏悔改过，积极精进努力；不惧艰难阻碍，考验磨练，虽然无力、伤心难过，却知道休息振作，鼓励自己，提起精神，仍精进前进，那是自己。

稳重大方，双眼有神，灵敏觉知，反应灵敏，举一反三，举一反十，自动自发，发真诚、无私，发心为众，为大众着想，不带有一点点的自私及染污；慈悲、欢喜，舍得、自在、清凉。广行菩萨六波罗蜜：布施，持戒、忍辱、精进、禅定、般若智慧；无一丝毫染浊自私，无私无我无念，一心一意只为众生，助众解苦，开悟见性，超度生西之人，此为真正的自己，见性之样貌。

见闻者若觉此时诸多情形不是自己，当要小心警惕！听从善知识开导，有个性习气者当速速改进，听经闻法，忏悔业障，化解超度冤亲，莫让自己离正道自性愈来愈远，难以见性找回真正的自己。

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下