布施自己

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二六年五月二十二日

老师夏莲居老居士开示：

此身之阿赖耶识，

储存着累劫累世以来所有发生过的事情、所有的记忆。

而累劫累世以来的冤亲债主亦存于此身，

于细胞中，于五脏六腑里，于肌肉骨骼，于血液循环中、

于微细念头里。

这些冤亲债主，或许是醒着，正在运转业力；

或影响身心灵及生命的功能，而进入老病的状态；

或许处于沉睡中没有任何动静；

或于何时被触动醒来，进入业力讨债报怨之行动中。

身体是一个大宇宙，有无量无边的众生存在。

若是心念善良慈悲，

能带动全身的细胞及众生进入善良慈悲的信念，

则身、心与灵，都能够时常处于善良慈悲当中。

若心有不善的念头，有挂念，有贪瞋痴慢疑、财色名食睡的

个性习气，

那么也会招感不善、挂念、贪瞋痴慢疑、财色名食睡

个性习气的冤亲债主出现，

因此让全身细胞处于负面、偏暗、污浊当中。

若心多变，身体亦处于变化无常当中，

因自己的主观看法、心境，而有情绪或身体上的改变；

若心稳定、祥和，身体亦常处于稳定祥和当中。

此身实在是作不了主啊！把自己布施掉吧！

我、个性、主观与执着，这些都是业力。

修行者无我，无个性，能舍掉主观与执着，是一条明路。

修行就是为了找回自性。

自性当中没有污染，

没有我、没有个性、主观与执着，是清净无染。

将此染着、无法自主之身布施掉，跟随阿弥陀佛，

让身上的细胞、冤亲债主及有缘众生一同跟随阿弥陀佛，

一同念着「南无阿弥陀佛」佛号。

行于佛道且发愿随佛度众，

为救度众生而成就自己，即是救了自己。

一句佛号念到底，是在净化中改个性习气。

学佛，学习「我是佛」，为救度众生而来。

将过去放下，

踏踏实实地只有念南无阿弥陀佛，没有第二念，

只有跟随阿弥陀佛。

不再让自己的个性习气现前受业力之苦，能转业见自性。

南无阿弥陀佛