上玄下奘大师《忙碌与寂净》

二Ｏ一九年四月四日

人们活在世上，为何而忙？为谁而忙？为了娶妻生子、荣华富贵、生老病死、生病医病、财富权力、名利地位，求三餐温饱；为了财色名食睡，在社会上取得一席之地；为了追求外在物质，内在欲念满足而忙；也为了人我关系、思惟、烦恼、妄想、分别、执着而忙；穷人忙、富贵的人也忙。

忙碌是现在人生活的代表词。许多人的一生过着忙碌的日子，以为人生就是如此，无有定时。有多少人是为了提升心灵层次而忙?为了服务大众，利益众生而忙?为了奉献自己，照亮他人而忙?这些似乎已经被人们所遗忘，忘记了自己无法独立生存于世上，有多少人在背后默默无闻的付出，才有如今生活于人世间，能够顺利的学习成长。因此，也应该如徒儿苏佛常言：做人要能取于社会，回馈社会。

忙碌的生活是由多少的心念波动、个性习气、计划策略、惯性熟悉的环境、人事物组合而成。忙碌中人们付出身体及生命的代价，换来的却是生老病死及下一世的六道轮回。许多人因为挫折、失意、生病，亲人过世，生活不顺利，寻求心灵的依靠而接触佛法，或者只是昙花一现，得到问题的改善及心安，又回到忙碌的日子；或者寻求到心灵的慰藉而与佛法结下善缘，成为生活中蜻蜓点水的短暂宁静。

还有一部分的人们，因为这些机会接触了佛法，展开了生命的另一页，从中探索学习真理，但是有多少人真正明白佛法，懂得见性的可贵？古来至今，许多人为了寻求生命的真相，解脱六道轮回及见性，而翻山越岭寻找法师及善导师的开示指导，有的半途而废，有的如愿以偿，这些求法过程及结果，成为此世生命的内涵及结果。

寂净是见性后的样貌。常乐我净，是一片的光明，西方极乐世界的常寂光土，即是如此一片光明藏的世界，无念自在，外显的是无限的般若智慧与慈悲，灵性法身的不生不灭、不增不减。大乘佛法的可贵在于能找回此自性寂净，能依着因缘随缘度众，示现解脱之相，让灵性法身发挥作用，将此光明慈悲与智慧全然的奉献出，而自身毫无缺损。人生难得，佛法难闻，于现今的社会中能得遇见性成佛者，更是难上加难，无过此难！

见性者即使在回馈社会及愿力所显的忙碌生活中，不论何时，身处何地，内心世界皆是一如寂净光明，不受外境的牵引，没有任何的情绪波动及起伏，能将身中的光和热散发给周围的人们，无私无我的奉献自己，并且教化超度有缘众生往生西方极乐世界，这样的大乘净土见性者，在世间难逢难遇，若是得遇大家要好好珍惜，跟随学习才是。

自性空性，似乎是人们遥不可及的愿望，多少人不得其门而入，花了许多精神金钱，甚至投注许多财富，换来的依旧是生老病死，烦恼痛苦及轮回的后果。

香光大佛寺的诸子们，在阿弥陀佛及见性苏佛的带领下，能够得遇此净土往生西方极乐世界之大法，不论求法的过程，遇到何种困境及难关，皆要勇敢面对突破，终有见性如愿之时。

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下