2022/4/15中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《勤勉与精进》

老师开示 主笔：释海泽

二Ｏ二二年四月十五日

夏莲居老居士开示：
勤勉有成，放逸有失；
精进有功，懈怠有退！

即使法再好，师再难得，法缘再难逢，
若未自力勤勉，亦无善果，
何来利益自己、利益众生？
故勤勉为基本功，
即是佛门所言精进，
为修行净化之基本功，
若欲再净化，须勇猛精进。

勤勉与放逸，为世间所见之学习状态；
精进与懈怠，为佛门所言之学习情形。
若未转业见性前，
不论勤勉与放逸，精进与懈怠，皆在业因果报中，
也就是受到业力、命运，
冤亲债主、附体诸众所支配、主宰。
唯有克服及突破诸众现前及干扰，
且能转业见性，方能不受诸众主宰，而能自主，
此过程中须发愿及力行愿力，才能转业，有突破之举，
此过程称为考验。

修行若欲有成，要不断地接受考验及突破，
不断地净化与善性之显，
才能有纯净纯善与见性之果。

许多修行人的一生，于考验中度过。
或者随波逐流，无进无退，原地踏步；
或者无进有退，甚至造下地狱业；
亦有精进不懈，虽未见性亦有净善之行，
却在生命后期，难续净善心行，
因业力现前，未能得转与善调，
反成退心造罪过，而受地狱报，实在不值。

故勤勉精进非是一时，而是一生一世，
若未见性修成佛果，则生生世世皆当如此，
此为修行之真相。
诸子当知且力行，以期早日见性，
便是自度度他，真得解脱轮回，
真能自主，如愿生西。
南无阿弥陀佛