2025/8/17 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《空有一如》

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二五年八月十七日

老师夏莲居老居士开示：
空中能生万有，有中体悟空性。
空有一如是自在，须要实证与实修。
当舍即舍莫要留，舍得是为自在者，
当放即放莫收藏，放下是为清凉者。

空有一如，
于「空」能自在，于「有」能善用。
于有之中，善取「有」以教化救度众生。

空有不二，
于空、于有，皆是清凉自在，无碍。
于有，知有为幻，不被幻迷惑，
不因有而产生障碍，不被有所染，而能善用有，此为自在。

于空，知空非真空，证空性者任运自在，
于空性自性中能生万有，
不因空而有所缺乏，一样也不缺，是为自主。
佛门之中六根清净，
少欲知足，无欲为乐，不以空为缺乏。

不论空或有，是佛法中运用文字来表达其意，
本是无法可说。

心不住空，亦不住有，不执着空，亦不执着有。
不论于空或有，都不起心不动念，是为真功夫。

空有一如是平等性，
如西方极乐世界为阿弥陀佛自性流现所建造之世界，
于平等性中，不分四土三辈九品，
只要是进入西方极乐世界之西方众，
皆能平等享有西方极乐世界之有，心想事成，想有便有，不想便无。
此时虽无，但仍是有，此时虽有，不需即无，空有一如。

空有一如者，
阿弥陀佛是，诸佛菩萨是，祖师大德是，见性者是。

「南无阿弥陀佛」六字洪名，
念至念而无念，无念而念，是为空有一如。
南无阿弥陀佛