访问彻悟大师 超度所见《愿尘途止》

访问彻悟大师超度所见

愿尘途止

二Ｏ二一年三月十五日

彻悟大师开示：

无量智慧、德能，彻悟敬佩苏佛之慈悲大愿，为众生、度众生，持续不懈地努力。此真是世间及一切众生之大福，诸众等应知紧跟着此机缘，莫再错失。

我佛慈悲，佛法浩瀚，时传数千年来之法典，如今虽然时入末法之期，但有幸世间还有苏佛示显，帮助轮回众生，令诸多迷徒破迷开悟。此殊胜之事，因有苏佛发心大愿之力，才可破此本来末法之业，大家应知道精进修持，突破，见性。

殊胜难遇之法，不思议难信之法，大众应知所行，破我执障，破我信之碍，应知大法，应信大法，应行大法。此是解脱之路，亦为可成佛之路，不要错失！难得难遇！

南无阿弥陀佛，庄严、殊胜，难喻之相，清净、自在、解脱，毫无世间尘俗。此清新了欲，真是无有所执可得，无所求可有之境，众生当实如学佛，如佛之觉醒。

佛法示现于尘，众生显于世间，此是修行可应、可觉之处，大家应多精进于此，会有不同之义可知。

佛法，乃于修行自得。知修，用几分力，几分觉醒，则得几分难言之义，是自己应知省之。佛法于世，莫由不知、不觉，可惜之事！

南无阿弥陀佛。

在此浩瀚之期，希望提醒众等数句，盼有缘、有信者得醒。将来大千世界，有诸多沉迷不醒，亦有诸多难众我心难破，重执此身难解，此将是将来世界之迷，却可见诸众心中空虚。

此之变化，是如现时世人心中之空虚，难守住自主，多因幻化、幻相而迷障，难不离苦，因心真是苦！难解、难救之相，便是末法之劫。疑！又是其中大难，世尘难度，便在于此。此心中诸多变相，无恒、无定，难可有止。

此上，所言多少「难」字，原来都是自难，自己为自己所困。末法之劫，若可以解开自心，舍放自己，「末法」何来之说？根本一切清净光明。

自在，是自心光芒，是诸众可以寻得之境，因心本是自在，何来所困？何又是苦？自己当知放离，当此自在。

在无信、无尽之途，可见诸多轮回众生，难可以解脱，受困在自己之空间，执着、个性、情绪等识，缠绕影响，认假为真。常可以见有形与无形皆有如此之相，同是受缠在空间之中，自苦、自受，难得以解，又无愿于解。当知此可惜，生命盲目，便是趟迷途！

唯今知道解，才可以解之。若心不知道解，同如难信大法，是众生自阻，自于业障牵缠。自当是知道改，莫生于其中，忘处。

为何此些世心难度？此要先知为何生命难醒？众生轮回多时，沉沦多世，内心缠有多种识、恋、欲等，亦使障碍身心，难可以知醒。又众生之我执、主观影响，生世染尘，一身习气、个性等，此些皆令众生难以得度，众生亦难以清醒。

世间，幻若是戏，亦如梦时。见众生之态，同是自己之状，唯自能知道清醒与觉，才得以从其中解脱，找寻自性，得灵性自在。种种应自己知道醒觉，见种种，得悟种种。

修行之中，有多种不同之态，能于多方，而至圆融。

改变，是重要之事。

在于世间，彻悟能见有多相之变存在，无论是世人或修行人，能可突破变，而自定者，此才是修行。

变，应万变，能习此变，而得自定者，净。

在世间度人不易，要度自己更是有难，故自己应知道有明，检视自己，要知修调与突破。自度，自己提升本性，能发挥本能，帮助他众。殊胜之义，千万珍惜。

苏佛大力，带领诸四众弟子，现又于虚空之中，领诸群众，一同传佛音，救度救世。殊胜之况，此是众等须要学习，学如佛之悲心，学如佛之悲力，学如佛之悲勇，同佛之大愿，救世度众。

能有一分力，便应当行。此为生命之力，可言此为生命意义，真理所处，同真理行。

无边超度之广，无尽之宽广世界，可感有无量众生。无有心与念，齐助众等向前，祈有弥陀佛力加助，净化、超度众生。此无边之境，在自己超度所能。为此众生无边，尽己一分真诚。

生命在此世上，能作无限之事，有无尽之能，单看自己是否如愿发挥，还是只为自己，那样多少不值。

为于一切众生努力，把自己放下。

在此地香光大佛寺修行，有苏佛慈悲带领，除虚空一切，逐渐得净与转变，四众弟子之内性突破相当重要！期盼能见诸位再进一步之行。

世尘严态，需要苏佛及四众助度，转世间轮回之业，令一切得以回转，知解脱，同入净途。

此一世极要，望众尘途可止，希望同入西方极乐净处。

感恩我佛慈恩至妙，感谢苏佛为众生心，诸子齐行努力。

南无阿弥陀佛。

释彻悟

访问讯息由佛弟子释法玺主笔写下