上玄下奘大师 《经得起考验》

二Ｏ一九年七月四日

成功永远是属于经得起考验，能够坚持到最后的人。即使在成功前一秒钟不进而退的人，依然是属于失败者，与成功无缘，却是落下意识，令阿赖耶识中增加许多记忆经验。

创业的人要打出一番天下，必须要吃得了苦头，经得起考验。修行人要功夫成就乃至见性，更是需要克服个性习气及业力干扰，经得起考验，奋力突破，分秒不可懈怠。未见性前，莫以为有所成就而高傲自满，常常就在此时折翼断羽而落。

何谓成功，许多人对成功下了不同的定义。每个人心中对成功也有着不同的看法。对修行人而言，见性是成功，往生西方极乐世界是成功，或者不论结果如何，于努力的过程中，经得起考验，有所收获突破，便是成功。此情形为多数人可以接受的。因为结果不论成功或失败，于善恶报应之中，夹带着因果定数在其中，所以非以结果论成功失败。向外追求功成名就与声望，带着欲望，永无止时。当要能经得起考验，向内心寻求见性，自度度他往生西方极乐世界，为真正的成功。

努力净化的过程中，若有我与无我之间有了冲突，便是要经得起考验，去除我，渐渐达到无我之境，修行才能往前迈进一大步。善导师在其中占了很重要的角色，能明白透视学生的情况，引导学生得见自己的问题及改过，并且有能力化解与冤亲债主之间的冤业。

化解冤业，是修行中非常重要的一关。若是真有德行功夫，甚至见性的修行者，已经摆脱命运业力的束缚，自在清凉，受到天地神灵及鬼神众、魔众的尊重，甚至愿意当护法神众，能够化去许多灾障及干扰。

若是修行尚未见性，仍然受到业力及冤亲债主的影响，难以自主，正是需要善导师洞视彻听的能力，辅导协助化解与冤亲债主之间的冤业，超度众灵往生西方极乐世界，此为当务之急，亦为救度众生解脱生死的究竟方法，也能帮助修行人早日找回自性。

若是有心学佛，忏悔改过，遇到身中病痛或挫折，正是修行进步、后退或原地踏步的关卡。在善导师的照顾之下，若是能够突破身体的障碍勇于面对，经得起任何考验，以正面的态度相应，以正面的心念带出正向的能量，即是解决问题最大的力量。明心解惑，信而后如实而解而行，证得实相见性。这一切，并非为己，乃是为众，见性后当如善导师般带领后辈前行见性，如此谓之承传。

再者，对于善导师任何要求及激励之话语，莫要将之解离，拆解字字句句，如此将容易失去话语的本意。应当知道师者本意为帮助学生放下我知、我见，我执，明白空无；所以任何的话语，不可有感有受有情绪。当知有我便有感，有所执着便有受，皆无法见性；若是无我则任何外来之考验，无感无受无情绪，犹如拔箭射空，无法伤之。

当所遇之考验，为虚幻非真之语，则当下亦是虚幻不真，应不住于心，无感无受无情绪，便能够无事而通过考验；若是有感有受有情绪，徒增悲哀心伤，苦受接着而来，甚至不满怨起，如此一来，经不起考验，考验未过，修行将是停顿难以前进，甚至后退。若是自己真有过失，应当感恩对方教导提醒，未令继续无知无觉造作恶业，当下即需要改进，果真能如此，经得起考验，知错能改，以正面能量接受考验，修行将往前迈出一大步。

修行人精进不懈，若是经得起佛法的层层考验，真下功夫，可以洗净轮回业心垢染，成就如诸佛菩萨一般的佛心佛性，即为见性。凡人，若是经得起层层考验，如同老病衰现，若是能够及时净化改过，将能回复老病前原本样貌。

可以的！佛光的注照，及各种考验的琢磨，使得硬石渐渐澄净软化，退去坚硬的外衣，让内藏之钻石有机会得现，闪出耀眼的光芒，照亮黑暗。如同船只出航后，必须要有足够的粮食及完善的设备，经得起大风大浪的考验，能面对任何可能发生的状况，航行将能够如愿抵达目的地。

如何称之为脱胎换骨？乃是经过各种考验，从心底彻底看破放下，改造全身细胞，心可转身，身随心转，身心改转，无私、无我、无念，而后身心清澈透明无暇，六根清明，即为脱胎换骨之样，达成此生学佛而至见性成佛，自度度众，往生西方极乐世界之行。

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下