马鸣菩萨 《妄尽还源》

二Ｏ一九年一月三十日

妄念生起，起烦恼心，因有自私，有自己，而有苦受，难自解，故苦中加苦。或色身病苦，或心中悲苦，或灵性受苦，孰知皆为妄起，而无止期。若觉，知己，顿生智慧。

生灭之相，原一瞬间，如灯光明，照破暗室；如日月光，遍照虚空。生灭之相，亦是法缘，照破烦恼。觉心顿觉，窥一尘而顿现，无差别、无高低。理因顺理，了然分明，妄生智立，还源本性。观心自性，其犹病起药兴，病妄则药妄。事依理顺。

西方法性土诸位大德菩萨，听经闻法更应该明白宇宙之间的真理。虚妄，妄由念起，有了自己的想法，自己的感受及自己的身体，就难脱离五欲六尘的诱惑，也难离开六道轮回之苦。唯有听苏佛讲经《佛说解义》之妙，自己落实在生活之上，起心动念、言语造作是善是恶？见人好、见人短？是非善恶莫分别执着，莫牢记心中，见事相非真相，双眼所见都是虚妄相。因为顿时变化，前后不同、人物不同、念头不一样，所以无是非，皆是自己分别执着。若要真有功夫，应当放下，眼睛放下、妄想放下，只有当下。

何谓当下？在呼吸之间，在妄想杂念之间，在一口饭接一口饭之间，无思无念之间，只有提起一声佛号「南无阿弥陀佛」，顿开智慧，怡然自得，拈花微笑。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   马鸣

　　访问讯息由佛弟子释海量主笔写下