访问 胡耀邦 (前中国共产党中央委员会总书记)

简述：中国共产党和中华人民共和国前主要领导人之一，曾任中共中央主席（1981—1982）、中共中央总书记（1982—1987）。他是中国改革开放早期的核心推动者之一，也是著名的开明派政治家。

　访问 主笔：释法回法师

二○二六年七月二十九日

胡耀邦：

南无阿弥陀佛，我是胡耀邦。

此时此刻，我在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，清清楚楚地看见这人世间的苦难。原来许多人过得如此艰苦。这个艰苦并不是说他们的物质环境有多么匮乏，而是指他们在灵性层面上——世间的人们总是着重于发展与自己身体有关的一切，为了自己考虑、为了自己着想，财富、名声、地位、男女等种种追求，其实都是为了满足这个身体。然而，一旦没有了这个身体，所追求的这一切就一点也用不上。

来到这个世间，真正重要的是灵性成长。到底什么是真正的自己？我胡耀邦也是来到西方法性土之后才知道，原来真正的自己就是自己身体之中的三魂七魄。原来我们的灵魂是不生不灭的，而我们的身体终究有死亡的一天。

明白这一点的话，就应当清楚，其实为了人世间虚假而短暂的一切忙忙碌碌、汲汲营营，却在过程之中造下了许多罪业，而让自己的灵魂受苦，那真的是太不值得了。因为身体是短暂的，而灵性是长久的。到底如何让自己长远的灵性有更好的发展？这是每个人都要学习的问题。

这一生胡耀邦曾经作为中华人民共和国的主要领导人之一，担任过中国共产党中央委员会主席、中国共产党中央委员会总书记。对于我而言，我始终坚定相信马克思主义。对于宗教，我的态度是宽容而开放的，那是我作为一个领导人，认为应该要给予各种不同立场与看法的群众尊重。

但是在我的心中，其实对于所谓的神佛之说并不以为然。除了自己不能够亲眼见到之外，我始终还是相信，比起盲目地崇拜偶像，不如依靠自己的力量。毕竟外来的一切总是虚幻而无常，只有自己的内在才是自己真正的依靠。

这也反映出，当年我在人间接触到的佛教徒，让我感觉他们是在依靠一种外在的力量或存在。在与他们接触之后，我愈来愈觉得，佛教所呈现的只是一种宗教迷信、封建迷信或宗教崇拜。

我对于盲目的崇拜一直以来都持反对态度，所以在文化大革命结束之后，我才会主持所谓的拨乱反正运动，为无数的知识分子与干部的冤假错案平反，包括后来推动的真理标准大讨论，希望能够打破「两个凡是」的思想禁锢。这其实都体现出，我相信的是实践，相信的是自己亲身实践并且亲自验证的事实。

可惜那时候我并没有遇到香光大佛寺。如果我当时就接受佛法教育，我自然而然就会明白什么是真正的真理。

原来真理非常简单，就是所谓的纯净纯善，也可以说是没有这个自我。世间的人们总是将自己这个身体当作是「我」，而一切的罪业也都是由身体衍生而来。如果能够将身体彻底地放下，只要使用权，不要所有权，在这个世间只是单纯使用身体来服务大众、贡献社会，乃至于帮助众生离苦得乐，往生西方极乐世界，如此一来，自然也就能够避免造下罪业。

原来真理之中没有任何「我」的存在，只要自己还存在着对身体的任何妄想，也就代表着自己已经与真理有所偏差。

这样说起来的话，当初我所推动的「实践是检验真理的唯一标准」大讨论，虽然在表面上是打破了「两个凡是」的思想窠臼，为后来的改革开放奠定了理论基础，这句话本身也并不是错误的，但是在当时进行讨论时，其实每个人心中都还有着强烈的「我」存在。在这样的前提之下，不论做再多的讨论，其实永远都与真理有着很大的距离。因为只有无我无私、纯净纯善之人，才能够与真理相应。

原来真理的证得从来都不是依靠世间任何的学习方式，其中绝对没有任何思考、分析与研究，更没有任何念头。如果自己还有着这颗世俗的心，那永远也不可能见到真理。如果自己要懂得什么是真理，其实只需要让自己的心保持在空无的状态。当自己真正无心无念之时，自然而然就能懂得什么是真正的真理。

原来要认识什么是真正的真理，从来都不需要任何知识上的学习，只需要让自己的心练习空无，只需要培养自己心中的柔软与慈悲。善良的本性，其实就是打开真理大门的钥匙。

这一句「南无阿弥陀佛」佛号，就是踏上宇宙准则、真理、正道的捷径。阿弥陀佛是如此慈悲，将他所有的功德及四十八大愿的愿力，都放入了这句「南无阿弥陀佛」佛号之中。阿弥陀佛告诉世间的孩子们，希望孩子们都能够好好地念这句「南无阿弥陀佛」，因为当自己念这句佛号时，其实也就是让自己慢慢接受真理的教育。

原来佛法教育不只是在听经闻法之中，更不只是在经典之中，而是念佛之中。当自己念着这句「南无阿弥陀佛」佛号时，就是让自己与身中无数的细胞众灵，一同接受阿弥陀佛的教导。原来佛法教育首先需要教导的就是自己这颗无常的心。当一个人真正能成为自己这颗心的老师，而不是反过来向这颗无常多变的心学习时，自然而然就能与宇宙的准则、真理、正道相应。

像香光大佛寺的苏佛，在净化修行、提升灵性之后，与自己体内无数的细胞众灵一同成就佛道，这真是一件了不起的成就。这个成就，目前我胡耀邦在西方法性土上看到，世间只有苏佛一人达成。我深刻地盼望我们中国也能够有更多的见性者出现在人间。见性成佛这件事情虽然并不容易，但是现在世间由于阿弥陀佛与苏佛的示现，而让这件可以说是不可能的事情，有了非常大的可能。

我们中国人民的数量非常多，其中更是有非常多的优秀人才。可惜目前我看到，咱们中国的教育始终还是停留在身体的层面，也就是说，都是让这个身体能够拥有更好的技能、知识，乃至于受到更好的培训，使得在职场、岗位与职涯发展上能够有更好的应对能力。

可惜这一切教育，始终都没有办法将人身的问题从根本的层面解决。到底人这一生的问题都是从何而来？原来都是由止不住的念头而来。由于妄念纷飞、杂想不断，而让自己的身心灵如此受苦。一切的苦痛其实都是自作自受，自己犯下了错误，自然也就得尝到苦果。

由于太多的中国人民未能接受佛法教育，不明白什么是宇宙准则、真理、正道，所以在太多时候都已经与真理背离。在这样的情况之下，只能任由自己的灵魂饱受折磨，因为冤亲债主就在我们的体内。当我们自私时，也就是让自己的冤亲债主有了苏醒的机会。

原来只要一个人还有个性习气存在，也就代表着他的业力将会不停地显现。因为过往自己就是由于这些个性习气，而伤害了自己体内的冤亲债主。

如果这一世自己没有将个性真正地改到零点，那又如何能够让自己与体内的冤亲债主们和平共处呢？若不能够与他们好好地相处，自然当他们苏醒之时，也就会对自己做出非常强烈的报复行动，让自己的身体与心灵遭受种种痛苦，乃至于衰老、生病以及死亡。这都是未能与体内的冤亲债主化解而造成的苦果。

什么叫做个性？其实也就是每一个人特有的风格。我这样讲，听到的人可能会感到非常惊讶。因为在世间，许多拥有强烈个人特色或独特个性的人，在许多时候还是受到多数人的认同与欣赏。但现在我胡耀邦要清楚地告诉大家，个性、习气这件事情，真的是一点都不可以有。

如果自己在处理事情时，有一个习惯性的做法；或在与人谈话时，有一个习以为常的姿态、一个习惯性的眼神；又或是采用一个自己认为恰当而熟悉的做事方式，在这其中如果带有自己的个人特色、带有这个「我」，其实都已经是在悄然无形之间造下了罪业。

因为人与人相处之时，自然而然能够感受到彼此之间的磁场。这就是由于每一个人的心灵有所不同，心灵的状态自然而然会让一个人在身体周遭产生出相应的磁场。每一个人来到这个世间，不论是在工作、家庭或社会中，在各种与他人有所交集互动之时，只要自己的心中还是有着「我想、我要这样做、我喜欢这样做」的概念，其实都已经代表自己有着个性与习气在其中。

反过来讲，如果一个人在与他人交集之时，心中总是想着他人需要的是什么、怎么样才能够避免伤害到他人，如果都能够做到替他人想、不替自己想，以他人为主，而不是以自己为主，那么这样的人自然而然就比较不会显现出个性与习气。

我清楚地看见世间的人们总是对自己的个性、习气习以为常，甚至许多时候可以说是非常喜欢自己的个性与习气。当自己与人相处之时，习惯性地展现出自我的一面，展现出自己独特的气味与面相。这一份乐于或习惯于展现自我的倾向，其实会让大家非常受苦，但是世间的人们却总是乐在其中。

这些个性、习气如此根深蒂固，当自己已经习惯于这些个性时，要能够意识到其中的错误并下定决心调改，还真不是一件容易的事。如果不是接受到佛法教育，世间的人们可能永远也不会想要调改自己的个性吧。

毕竟如果不是在佛法教育之中，通过阿弥陀佛的开示、夏莲居老居士的开示，或者是苏佛的讲经说法，我们又如何能够明了人身宇宙的事实真相？又如何能够明了个性、习气对自己有着这么大的伤害，甚至会让自己沦为冤亲债主与魔众的傀儡？如果不是看过香光大佛寺无数的灵性访问，又怎么能够知道当一个人有了个性时，其实会让自己如此受苦？

现在阿弥陀佛来到这个世间，就是要帮助世间的人们能够不老、不病、灵性不死，而这并非天方夜谭。为何这样的殊胜利益目前在世间只有苏佛一人得到？那就是因为现在世间的人们普遍都习惯于追求外在，而不是往内追寻。

因为这个世界的一切其实都是虚假的幻象，当自己往外紧抓的同时，其实都是让自己本来纯净纯善的灵性，慢慢增加了污垢与不必要的负担。在这个过程中，会愈来愈不认识真正的自己，到了后来甚至会发现，原来自己的这个身体早就已经不是由自己掌控。

如果每个人都能接受佛法教育，真正地往内学习自己心中本有的这份慈悲与善良，那么将能够做自己这个身体真正的主人。

佛法教育就是要告诉大家，要往内追寻自己本来就存在的自性宝藏。原来每个人都是一尊佛，每个人都有着与佛同等的智慧与德能。要将自己本有的宝藏开发出来，其实非常简单，就是要在这颗心上下功夫。如果让自己的心每一刻都安住在这句「南无阿弥陀佛」佛号上，自然而然就有机会找回自己的如来本性。

这句「南无阿弥陀佛」在苏佛的示现中，让大众清楚地明白：原来念佛就是苏佛成佛的因，而这句佛号更是阿弥陀佛成就佛果之后所得到的果实。

原来这句佛号既是因，同时亦是果。苏佛总是如此慈悲地教导大众：不要有过去，也不要有未来，就是在当下念这句「南无阿弥陀佛」，在当下大喊着：「我是佛，我是来世间帮助众生的佛。」

这是这么简单的教法。我胡耀邦在一日一日的观察之中，确实发现其中包含着非常深刻的义理。原来这句佛号是如此珍贵。原来过去与未来都是虚假的幻象，完完全全都是这个身体所产生的错觉。所谓时间的认知，其实也就是由于一个一个不停变化而没有停止的念头所产生。

到底在人间经历的短短几十年，有什么是真实的？我在法性土上听经闻法后才明白，原来这一切皆是幻象。如果真的要在其中探讨的话，只能够说，只有在活着的时候，每一个当下才是真实的。

如果在每一个当下都能够念这句「南无阿弥陀佛」，其实也就是让自己的灵魂在当下作佛。因为这句佛号就是成佛的因，也是成佛的果。当自己当下念佛之时，念佛成佛，念佛是佛。

原来，只要一个人能够在每个当下都将自己的心定于这句「南无阿弥陀佛」佛号，也就代表着他将能够找回自己的自性，成就佛道。因为阿弥陀佛与苏佛从来都是如此慈悲，心量广大，永远都是用这句「南无阿弥陀佛」佛号来帮助世间的苦难众生。而在这个过程中，没有任何念头，也没有任何波动，当然也没有任何起心动念与思惟。

原来无心无念才是慈悲，有心有念则是有苦有痛。无心的功夫可以让自己成就佛道，更可以帮助自己往生西方极乐世界。而如果自己在轮回的幻象之中总是有所追求、有所触动，那自然而然也就无法脱离业力的束缚，只能在轮回之中继续流浪。

阿弥陀佛与苏佛现在来到世间，就是要帮助世上的每个人都能返回西方极乐世界。这是一件重要的大事。趁着现在阿弥陀佛来到世间，每个人应该要快一点认识阿弥陀佛，认识香光大佛寺，把握短暂的一生，跟着阿弥陀佛一起救世。那其实同时也是救起自己，以及自己身中无数的苦难众灵，往生西方极乐世界。这个目标，每个中国人都应该要有。因为如果不能往生西方极乐世界的话，那么在人间苦苦追求的一切，又有什么意义呢？

我胡耀邦这一生，可以说曾经位居权力的巅峰，不敢说自己所做的事情都是正确的，但总有一分踏实、希望为国家、为党、为人民服务的心。谁知道在死亡之后，灵魂却进入了无间地狱。

在这个地狱中，我的灵魂受尽了各式各样的酷刑，身体的各个部位受到非常严重的摧残。不论死亡了多少次，自己一直在无间地狱之中无法脱离。这样受刑的日子不知道经过了多久，直到最近才承蒙阿弥陀佛与苏佛的帮助，将我从无间地狱带到了现在所在的西方法性土上。

非常感恩阿弥陀佛与苏佛，让我胡耀邦能够在这个光明美好的世界重生。苏佛许诺我们这些在西方法性土上的居民，告诉我们只要好好地念「南无阿弥陀佛」，就能够在未来往生西方极乐世界。我听了之后，忍不住流下忏悔与感恩的泪水。回想自己这一生，才发觉由于不明白宇宙准则、真理、正道，在不知不觉中竟造下了这么多的罪业。

身为国家领导人，其实真正的责任应该是要带领整个国家的人民一起学佛，一起认识自己的如来本性。如果作为一个领导人，能够帮助整个国家的人民都踏上修行学佛这条路，让更多人民有机会像苏佛一样，在这一生之中成就佛道，那才是一个领导人真正的成就。

不论如何，既然身为国家的领导人，自然应该带领全体人民迈向安乐美好的未来。而在这个无常的人间，每一个人都要经历老、病、死的痛苦，如何称得上「安乐」两个字呢？即使在外相上给了人民再多的帮助，但在生命结束之时，每个人的灵魂到底去向何方，自己身为领导人又怎么能够知道呢？

由于阿弥陀佛非常慈悲，让我知晓原来有太多的中国人民在离开人间之后，居然都进入了地狱，更有许多的中国人民在死后困于空间之中不能脱离，轮回之苦实在难以想像。

我胡耀邦如今在这里说出这些话，也就是希望全中国的人民都能够知道，我当初真的做错了。身为一个领导人，没有帮助所有人民认识往生西方极乐世界的重要性，不能够带领大家同生西方极乐国，这是我的失职。而正是由于自己没有这个正确的目标，才让自己在离开人间之后，灵魂进入了无间地狱受报。这其中的因果标准并没偏颇，一点一滴都没有冤枉我。

当身为一个领导人，未能清楚了解自己的职责是要带领国家与人民得到长久的灵性利益之时，就已经与宇宙准则、真理、正道有所违背了。而当一个人偏离了真理这条道路，其中的偏差从来就不会只是一点点。一开始只是一点点的偏差，但随着每一次的偏差产生，让自己身中更多的冤亲债主苏醒，又或是招感外来的魔众入体，自然而然让自己与真理之间的差距，也就是言行举止以及思想与真理之间的偏差，愈来愈大、愈来愈明显。也就因为这样，才让我造下了无量无边的罪业，最终死后进入无间地狱。

身为一个国家领导人，所产生的影响是何其大，所拥有的权力是如此之大。当自己的身体慢慢沦为冤亲债主与魔众控制的傀儡之后，又如何避免造下罪业？

所以我胡耀邦只能在这里提醒中华人民共和国的核心领导人们，各位一定要清楚：作为一个领导人，由于自己手握着这么大的权力，并且有着这么大的影响力，在这样的前提之下，如果自己不能够做到百分之百的完善，那其实往往就是造成极大的错误。也可以说，各位领导人在担任这个职位、手握这些权力之时，就已经再也没有退路了。

摆在各位面前的，其实只有两个选择：

一、让自己的身体持续变成冤亲债主与魔众的傀儡，而在世间造作无量无边的罪业。

二、让自己回归真理的怀抱，坚定地踏上宇宙准则、真理、正道的大道：

(一)帮助整个中国的人民都认识香光大佛寺。

(二)帮助香光大佛寺在中国的弘法能够顺畅无碍，解除中国境内、境外对香光大佛寺的封锁。

(三)带领全中国的人民都一同学佛、见性成佛，并且往生西方极乐世界。

如果能够做到第二个选择，各位领导人也可以在这一生往生西方极乐世界。如果未能做到，那只能说各位未来的命运，就算不是像我胡耀邦一样在死后进入无间地狱受报，基本上也都是在某个地狱承受无尽的苦刑。到底该选择前者还是后者，希望各位领导人能够以智慧作出抉择。

不论如何，我胡耀邦在这里呼吁中国的每一个人，都应该要快点认识香光大佛寺。因为现在阿弥陀佛已经来到凡间，就正住于此地——澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺。世间的人们将由于阿弥陀佛的到来，而有机会回归正道。

本来不能够作主，因为佛的到来而有机会作主。本来已经四散的魂魄，因为阿弥陀佛来到而有机会重聚于体内，乃至于身心的种种疾病，都能够由于阿弥陀佛来到凡间而有机会得到治愈。

最重要的是，自己在偏离宇宙准则、真理、正道之后，已经没有回头的可能。现在由于阿弥陀佛来到凡间，带领阿弥陀佛救世团队积极拯救世间苦难众生，而让世上每个迷失的灵魂都有机会回到正轨。

每个人的人生，由于阿弥陀佛的到来，而有了重来的可能，这是百千万劫难遭遇的机会，也是阿弥陀佛对众生无尽慈悲的展现。我胡耀邦在这里诚挚地盼望，每个中国人都能把握这一次殊胜机缘，与阿弥陀佛相应，能接受佛法教育，让自己的人生产生天翻地覆的转变。

未来的中国将因为有阿弥陀佛而变得更加强盛，因为无数的中国人将会由于接受佛法教育，而不再沦为随业流转的傀儡。我也相信，在未来中国将会有非常多人随阿弥陀佛修行而见性成就佛道。到那时，真的就是我们中国之福。

因为每一位见性者都能够帮助无量无边的苦难众灵。中国未来发展的根基，应该在于为世间做出真实贡献与帮助，对于见性者的培养，也应该要作为国家的重点计划，而其中香光大佛寺则是不可或缺的一个关键机构，因为世间只有这块宝地，能够帮助人们见性成佛。

万分感恩自己有这个机会，能够向世人再次讲话。我活着的时候没有学佛，不懂，所以做错了许多事，现在这封信也是我真诚的忏悔及告白，希望有缘的中国人，都能够明白香光大佛寺的重要性，明白学佛找回自性的重要性，明白往生西方极乐世界的重要性。

人之初，真的是性本善，中国的人民其实心中都有着善良的本性，不论环境如何，心中的这一念善、这一念单纯，一定要守住。或许看到这封信时，各位还无法马上来香光大佛寺求法，又或者心中还有种种障碍，但是这都无妨，从现在开始，请相信阿弥陀佛，相信自己是一尊来到世间帮助众生的佛，马上抓住这句「南无阿弥陀佛」，佛会加持各位早日知道前方的道路该如何走。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

胡耀邦