2025/2/7中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《作意 不作意》

老师开示 主笔：释海愿
二Ｏ二五年二月七日第一时

夏莲居老居士开示：
作意，意思是有去想、有动念，
不作意，意思是没去想，在自然的情形下自然流露。

凡夫，不论作意、不作意，
六根只能缘及身体所能及的范围，
经过修行，六根身心灵净化，
于六根作意时，所能缘及的范围比凡夫未修行者深远广阔，
不作意时为平日所知所闻及修行所自然流露的样子。
如修行清净烦恼轻者，对过去世所发生之事，
若作意时能知，
而能知之深度、广度随其清净度有所不同，
愈清净者，所知的事为愈久远前之事，且愈多。

凡夫多是处于六根作意，
即使不作意亦为所知所学，而非自然之本能。

见性者，般若无知，无所不知。
亦即作意时，
于当下自然即知，且无所不知，了了分明；
不作意时，自然流露，如不知般，但实为知，
于当下有应时立即知，无所不知。

如佛光，不作意时，为佛身中自然所放出之光芒，
作意即是于加持勉励时之放光，
如《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经．大教缘起第三》中，
「尔时世尊威光赫奕，如融金聚」即是指当时释迦牟尼佛
放出瑞光，威神光明，有如金子融化时的光明，光耀无比啊！

作意或不作意于心与行中显。
南无阿弥陀佛