访问凯文·安德鲁斯 Kevin Andrews (澳洲前内阁部长，也是任期最长的「国会之父」)

访问 Kevin Andrews 凯文·安德鲁斯 (六十九岁)
简介：凯文·安德鲁斯是澳洲前内阁部长，也是任期最长的「国会之父」。他信仰天主教、立场社会保守，曾主导立法禁止领地安乐死；与妻子玛吉育有五名子女，并热心投入婚姻辅导。二零二四年底因癌症逝世。

访问主笔：释法儒法师

二零二六年五月三十日

凯文·安德鲁斯：

各位好，我是凯文·安德鲁斯。隔了一段时间，又再次与大家见面。想先向各位关心我的朋友，以及认识我的人报一声平安。我现在过得很好，请大家不必担心。

我这一生作为议员的生涯算是圆满落幕了，就如同我之前已经退休，而现在是人生的完整退休。虽然是离开了大家的视线，但其实我并没有消失。我没有了身体，但我依然以灵性的方式存在在这个世界上，只是必须透过一些比较特殊的方法，才能够与大家再次沟通、见上一面。

这次重新与大家见面，已经是相隔了四年，死后的事情。起初我刚过世时，其实并不知道人生究竟会何去何从，也不明白人死后的去向。

以我对于主的信仰，我相信人死后可以去天堂。我也深信以我对于澳洲政坛及国民的贡献，以及在法律制定上的努力，我应该可以升上天堂。但实际上我却到了地狱，在「挖心地狱」与「挖脑地狱」受刑。大家或许不太明白什么是地狱，地狱是一个暗无天日、像监狱一样的地方，但在里面所受的苦刑与刑罚，远比监狱要痛苦许多。那是一种对于灵魂与灵性的直接拷问。

在挖心与挖脑地狱中，我不断被执行者将心脏挖出，头部也被打破，将脑取出来。这听起来很恐怖，但这是要让大家明白，在世间所造作的一切，其实都要付出代价。如果在世时的一言一行、一举一动，都是纯粹利益澳洲人民与广大群众，而非为了自私，那就不用受到这些刑罚。

讲到这里，大家应该也明白了。在政坛打滚多年，长期身为被选上的议员，这中间过程所要做的操作，政坛体制内的人都明白我的意思。要赢得一场选举，或获得地区群众的支持，需要顾及的面相相当多，并不如表面上那么简单和光鲜亮丽。在一个地区有不同的派系与势力，要获得他们的支持，其中必定会有利益交换，这对政坛人士来说是非常普遍的现象。

但是，但凡动用了这些心机、谋略或偏邪的方法，无论是为了自己的仕途、为了成功连任，或是为了稳固区域地位，这些心机技巧就是让我下地狱最主要的原因。其实我作为政治家这件事本身并不是秘密，大家也都知道，所以我现在也没有什么顾虑，可以敞开心扉跟大家讲明白。

我之所以能离开地狱，现在处在一个光明的世界，是因为在澳洲昆士兰州一个叫做古邦吉的乡下地区，在一个偏僻不起眼的地方，坐落着一座很大的佛寺，叫做「澳洲香光大佛寺」。这座佛寺在澳洲深耕多年，却始终默默无闻，是因为他们长时间在闭关修行，还没有太多人能一睹真面貌。

现在我被「澳洲香光大佛寺」从地狱中救拔出来，我必须向大家说明这件事。这件事并不像表面看起来那么简单。身为前国会议员，我对于人世间的观察、社会现象，以及什么对澳洲有实质帮助，眼光还算准确，否则我也无法长期坐稳国会议员的位置。这需要相当高的政治手腕与精准的眼光。

我之所以向大家介绍这间佛寺，是因为长远来看，这真的是一间对澳洲有极大帮助的佛寺。这也是给政坛后辈们的一个建议：如果未来想要在政坛发光发热、长治久安，并掌握各方势力，对于这种能对澳洲产生实际帮助的团体，一定要大力支持。

而澳洲香光大佛寺就是这样的一个团体，这个团体有几个特点：

1.这间佛寺在未来会具有相当大的国际知名度。

佛寺的国际知名度会拓展的原因在于，它虽然坐落在澳洲，但是它所推行的事业是全球的事业。这家佛寺目前主要的创办人是以台湾来的学佛修行者为主，但近几年来已陆续拓展，加入了来自世界各地的人，包含中国、马来西亚、新加坡、香港等地的人，而海外的信众遍及全球。他们长期在澳洲发展大型建设，所以也与当地许多的开发商、建商、工程师、工人有着相当深厚密切的联系。这间佛寺还在持续扩大当中，未来一定会发展成为全球的规模。因此，与佛寺接触并建立良好的管道，这对于自己的阵营路线、政治广度、获得人民支持度以及对国际问题相关的政策都会有所帮助。

2.这间佛寺之所以会如此有名，以及如此有相当的展望性，是因为它可以解决人的老化、死亡以及疾病的问题。

老化、疾病与死亡问题如何解决？其实这牵扯到的是灵性层面。这部分容我向大家详细说明。

我现在在佛寺的法性土中，是因为我从地狱被佛寺救起。佛寺近期正在举办救度世界名人的活动。我从地狱被佛寺救起来之后，被安置在佛寺的灵性空间中。因为我已经是一条灵，没有身体，但是佛寺本身有一个灵性空间，可以专门安置我们这些受苦的灵。从世界各地，甚至是地球外来的灵都有，大家都安坐在这一个明亮美好、广阔无边际的世界中。这个光亮的灵性世界称之为「法性土」。在其中，我可以以灵性的清楚地看到佛寺的运作情况，也可以看到这世界运行的情况。

为什么说佛寺可以解决老化、疾病与死亡的问题？在这之前，大家要先了解老化、疾病与死亡的真相。其实这一切都与灵性世界有非常高度的关联性。这关联性在于人体的老化是来自于细胞的老化，人体的生病是来自于细胞的病变与器官的衰竭，而死亡则是身体的细胞完全死去，以及身体的基本机能完全失常。所以这一切都围绕在身体的细胞机能是否能够正常运作，是否能够维持细胞的年轻而不老化。

而身体中的细胞其实就是灵性的居所。这大家或许不明白，其实人的身体中有着无量无边的灵在其中，数量难以计算。你可以简单地想像一个细胞里面就有一条灵，而人体有无数的细胞，所以灵也有无数条。为何会如此？这目前我也尚未能够理解透彻。我之前在人世间所学的法律，以及所学的这些政治技术知识，以及我对于各方面领域的思虑，都没有能够让我学到这些灵性的观念。我是在法性土上听着佛寺的讲解，以及用自己的观察，才能够得到现在的领悟。但是对于灵如何形成、为何身体中有如此多的灵性，这我还不清楚。

我能够知道的就是，身体中的灵都是与自己有着相当深厚的渊源。这必须要追溯到这条灵在过去的时候，与这些灵所发展出的关系。在过去的日子里，若是与这些灵有着好的关系，这些灵在自己的细胞中会帮助细胞运行。若是有得罪它们，或是与他们互相仇视，甚至结下了血海深仇，这些灵在自己的身体中就会对细胞产生破坏攻击，导致的结果就是细胞的老化与病变。而这样的过程就是人们老化、生病与死亡的过程。

平常的时候，人的细胞之中的灵是处于一种安稳、稳定的状态，它们并不会随意地发动攻击。但是一旦这些灵在细胞中被唤醒，它们就会想起过去与自己的互动，有仇就报仇，有恩就报恩，以这样的方式来运行。而如何被唤醒？这唤醒的机制就是当自己的心如果发出了与过去某个时候一模一样的心念。当初如何伤害众生、如何与众生结仇、与灵结仇一样的心念，若是再次地显现出来，则对应的细胞中的灵就会因为这相同的心念而被唤醒，而继续当时未能够了结的怨仇。所以，这样灵性所讲的重点就在于如何避免将这些身体中的灵给唤醒。

我在法性土上听经，目前学到的就是，如果一个人能够真心地为民众服务，真心地替澳洲的百姓谋取福利，而不是真正地为了自己的连任，也不是为了自己的政治地位，也不是为了这些利益纠葛去思考，或者是去进行各种政治操作。这样的心就是善的，是很干净的，就不会唤醒细胞中的怨灵。而若是以自己的自私与利益为优先去做考量，就会唤醒身中的灵。这时候身体就会开始老化，也会产生疾病。

就如同我到了生命的后期，虽然我没有让大家太明白我的情况，但是认识我的人就知道，其实我的身体已经老化到一个程度，也饱受癌症折磨。而最后在过世之前，其实我的灵早就已经在地狱受刑，而这个身体则是被身中细胞很多灵联合的控制着，我并没有办法自主地做出任何事情。

其实我并不是特例，世界上的人都是如此。方前提到佛寺近期所举办的活动是超度全世界的名人与其政商名流。其实从大家被牵上来之后所接受的访问来看，真的，大家因为没有了灵性世界的认知，也没有所谓的佛法教育，所以都在过世之后下了地狱，甚至在过世之前，自己的灵、主灵就已经在地狱受刑。

这想来十分的冤枉，毕竟没有人去讲解这灵性的重要性，也不知道这身体与灵之间的关联，更不知道原来这自私的心念所带来的竟然是到地狱接受刑罚。大家千万不要小看这地狱的刑罚，听起来「挖心挖脑」好像没有什么太过严重。各位不明白，这「挖心挖脑」对于灵，在感受上，它是极度痛苦的一种刑罚。而最恐怖的是它不会中断，没有喘息的机会，一旦「挖心挖脑」痛到这条灵死去，很快地又会被唤醒，恢复原状，又重新继续「挖脑挖心」。这样的恐怖机制，实在是难以言喻。即便是在人世间，即便是这种特殊情况下的拷问，也没有「挖心挖脑」这样的恐怖。

我亲自走过了这一遭，所以可以很明确地告诉大家这地狱的刑罚是真实存在的，它痛苦无比。这也是为何当佛寺把我从地狱救上来之后，我会如此地相信以及感恩佛寺的这些义工法师们。佛寺真的是我最大的恩人，我的这条灵性生命，如果没有他们的救度，我还在地狱受刑。而这刑罚已经让我的灵非常扭曲，我对于自己的生命只有感到无限的绝望。在遥遥无期、不知何时终止的苦刑中，实在是没有任何的目标，也没有任何的力气去构想任何事情。

持续地对脑部用刑，使得我根本无暇思考任何事情，脑袋完全处于一种非常昏以及晕的状态。那时透过了佛寺的救度，到了法性土上，我见到这里有一尊非常大尊的佛，叫做南无阿弥陀佛。他在这里放大光明，他的身高非常的高，高到不见天际。我无法估算他的高度，我只知道它非常的大，而且它的这个金光非常的大，也非常的广。照在我身上非常的柔软，这一阵一阵的佛光伴随着这一声一声的音乐，我现在理解这是佛号，是南无阿弥陀佛的佛号，让我渐渐地清醒过来。每一声一声的佛号，每一阵一阵的金光照下，我就越来越清醒。现在也可以说是几乎是完全恢复了。

我不仅完全恢复，甚至是比过世之前的状态更加清楚，也可以说是变得年轻了。在这里，我才有办法以如此精细的条理向大家说明这灵性世界的奥秘之处。大家对于灵性世界相当的陌生，其实我也是一样。在求学阶段和之后从政的生涯都没有遇到过这样子的教学与说明。我所结识的全澳洲人脉如此的广，也认识听闻过很多宗教，但是却从来没有想像过，既然有这样子的世界，也没有想像过，既然有这样的佛可以真正的救度灵脱离苦难。

大家如果相信我这个大家称之为国会之父的话语，不妨上网搜寻一下「澳洲香光大佛寺」。这里大家可以多多理解灵性世界的真实样貌，可以帮助大家重新地去思考，到底这一生中目标与意义何在？是否值得为了一时短暂的成就，而最后落得去地狱受刑的结果？其实人生有很多选择，不论是从事哪个行业，就以我作为众议院议员来说，其实只要真心地为人民服务，就可以避免到地狱受刑，就只是差在这样一层理解，如果多了佛法教育，就不会走这一趟冤枉路。大家对于这类灵性事件的陌生，以及对于其他宗教的排斥，其实我也都能理解。但是，佛法并不是宗教，佛法是一种教育，它教导的是让大家对于灵性层面有更通透、完整的理解。

如果大家愿意给自己一个机会，不如上网搜寻「澳洲香光大佛寺」。这间佛寺在全世界都相当有名，且不惜代价花了大笔金钱在全世界建造阿弥陀佛的广告看板。这目的并不是为了从中获取利益，而是为了将阿弥陀佛的佛法教育推广到全世界。只要有越多的人学习到佛法教育，自然而然就能够避免犯下过错，避免到地狱受刑。

这就是为何佛寺要在全世界设立看板来帮助人。如果大家有机会经过布里斯本前往图文巴的这条高速公路，路上就设有看板。大家抬头一看，能看到南无阿弥陀佛穿着一身红衣，一尊庄严的佛就在看板上，慈祥和蔼地看着大家。这就是澳洲香光大佛寺所设立的看板。

所以大家应该可以相信，这间佛寺并不是什么神神秘秘、躲躲藏藏的神秘组织，而是一个正大光明、开大门与大家接触的慈善机构。它只是希望大家能够学习佛法教育，默默地行善、耕耘、护持，并庇佑着澳洲这一方土地。

佛寺营运至今，靠着自己独立成长，已经到了可以广纳人群的阶段。透过这次的「世界名人日」，将世界名人救到佛寺，就是希望透过这种救度灵的方式来打开国际知名度，让更多人可以认识阿弥陀佛。

我很幸运能够得救，也非常荣幸可以有机会参与这次的盛会。对于认识我的人们，我也非常荣幸有机会向你们介绍阿弥陀佛、介绍「澳洲香光大佛寺」，以及佛法教育。

这里我也要跟我的老婆还有孩子、孙子们说：你们的老公、父亲与爷爷并没有离你们而去。虽然我没有了身体，但身体本来就是有限的，时间也是短暂的，而我的灵依然还在。此时我就在澳洲香光大佛寺的法性土上，我在这里帮助佛寺推广，介绍与我有缘的人来学习佛法教育，这是我人生退休之后，以灵的身分开展的新工作。

你们如果愿意与我见面，或是对于这灵性的世界有些好奇，都不妨来与我对话，这也是对于我的支持。此时我虽然是一条灵，但我可以透过心念沟通的方式跟佛寺的法师们沟通，传递讯息给大家。

所以我亲爱的家人们，我就在澳洲香光大佛寺，希望你们可以来见我一面，也希望你们可以稍微深入理解灵性世界与佛法教育。这对于你们会有很大的帮助。

感恩阿弥陀佛给我这个机会，让我再次向澳洲的人民以及我的家人说上几句话。这机会相当珍贵，我十分珍惜，也很感谢。

南无阿弥陀佛

凯文·安德鲁斯