访问 林巧稚 (中国现代妇产科学的开拓者与奠基人)

简述：中国现代妇产科学的开拓者与奠基人之一、著名妇产科学专家，亦是中国科学院首批唯一的女性学部委员（院士）。她一生奉献给医学事业，曾任北京协和医院妇产科主任、中国医学科学院副院长等职；她开创了中国妇幼保健与妇科肿瘤流行病学研究的先河，亲手接生了逾五万名婴儿，虽然终身未婚未育，却被广大群众亲切地尊称为「万婴之母」与「生命天使」。

　访问 主笔：释法回法师

二○二六年八月七日

林巧稚：

此时我林巧稚在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，用最虔诚的心念着这句「南无阿弥陀佛」佛号。

一句「阿弥陀佛」能够具足无量无边的功德，一句「南无阿弥陀佛」能够治疗世上一切的疾病。不论是身体上的病痛，又或者是心理上的疾病，都能够得到治愈，当然也包括任何妇女相关的疾病，自是不在话下。

自小，我出生于一个基督教的家庭，并且受洗成为一名基督教徒。「爱人如己，仁慈博爱」，这些善良的精神以及品德深深地影响着我。

成为一名医生，是我无怨无悔选择的一条路。我将我自己的一生全部都奉献给医学，希望能够用自己短暂的一生，让更多的人得救。

这一辈子我没有结婚，也没有孩子。因为作为一名医生，我深深地感受到人的脆弱以及生命的无常。结了婚，心中有了牵挂，将要为了这一段感情或是婚姻，付出非常大的代价。或许有的人认为值得，但在我林巧稚的心中，与其将自己的人生奉献给家庭，不如将自己的生命贡献于帮助更大的群体，那对我而言是更加有价值的。正因此，我在很早的时候就立定志向，终身不选择踏入婚姻这条路，而是要走这一条奉献自己、拯救病患的道路。

一路走来，我一直非常坚定地相信着自己心中的这份单纯以及善良的本性。从小受到基督教信仰的影响，让我心中的善良本性得到了很大程度的滋养。对于自己帮助人的这份冲动，或者是自然而然升起的一种想要帮助他人离开病痛的心，我一直以来都非常珍视，也非常的相信。

我能够清楚地感觉到，当我心中升起想要帮助他人之心时，似乎在那一瞬间已经忘掉了自己。在那一瞬间，似乎自己心中所想的都是如何帮助他人脱离痛苦，而不是想着自己这个身体相关的一切。在那样的时候，自己的心里感觉到非常的清凉、非常的自在，甚至是自然而然升起一股欢喜之心。

到了后来，我来到澳洲香光大佛寺的西方法性土上，听经闻法我才明白，那就是所谓的「法喜充满」。原来，佛教与基督教其实在本质上并没有什么分别，都是要帮助人们能够滋养并且发扬自己心中本有的善良本性。只不过在基督教而言，没有办法帮助信仰者得到真实的利益，这就是佛教与基督教最大的差别。

因为学佛能够成佛，能够找回真正的自己，那是跟佛一样的慈悲、智慧、清净、庄严、相好。原来每个人都是一尊佛，每个人都是来到世间帮助众生的一尊佛。当我听到苏佛这样讲的时候，我的心中好像有一扇门被打开了一般，突然感觉自己的心宽广了许多，感觉好像突然有一片全新的天地敞开在自己的面前。

原来基督教的信仰虽然是立于善良的本意以及初衷，但是不能帮助人们真正认识自己本来的面貌；而学了佛，却是可以找回自己本来的样子，也就是能够正信成就佛道，并且能够往生西方极乐世界。在那里，将不会像是生活在天堂的天人一般有着寿命的限制，而是能够在西方极乐世界过着灵性永恒、无限的生活。那里没有任何的苦痛，纯粹是清净无上的极乐。这样一个阿弥陀佛所建立的佛国净土，真正是每一个人都应该要前往的地方。

此时此刻，我林巧稚非常幸运地告诉大家，我能够往生西方极乐世界。这是由于苏佛所建立的西方法性土，乃是进入西方极乐世界的转运站。我现在在心中已经将自己当成是西方极乐世界的一员。在我心中无比感恩的同时，也是非常希望我们中国无数的人们都能跟我一样，认识西方的美好，并且发起往生西方的大愿。

往生西方极乐世界是如此的重要，因为如果未能往生西方的话，自己的灵魂将会在轮回之中受到非常多的痛苦。

这一生一路走来，我的心其实都非常安定，因为我始终对自己心中的善良本性有着非常大的信心。过去我对耶稣基督也一直抱持着非常虔诚的信仰，或许就是由于这一份纯净的信心，让我时常感觉到有一股力量正在保护着我。

现在学了佛，我才知道那其实就是所谓的「佛力加持」。虽然那时的我并不认识阿弥陀佛，但是由于对自己心中这一股善念的珍贵以及信心，让我在冥冥之中也受到了诸佛菩萨的帮助。

到底什么是佛？

原来佛就是完完全全、纯净纯善的代表，也就是宇宙准则、真理正道的实行者。而在遍法界虚空界之中，任何心存善念的众生，其实在冥冥之中都能够得到佛菩萨的帮助，这是我林巧稚目前非常相信的一点。

善的确是宇宙之中最强大的力量，因为真理就是完全的纯净纯善，没有一点自私，没有一点我。原来这就是宇宙准则、真理正道。

阿弥陀佛来到世间，为大家示现这一堂至关重要的课，那就是教导大家什么是真正的真理。真理的证得其实并不需要任何形式的学习，只需要放下自己心中的妄想以及杂念。如果能将自己的心放置空无，只有这句「南无阿弥陀佛」，那自己的心、言谈与行为举止，自然与宇宙准则、真理正道相契合。

这一辈子，我林巧稚虽然未能认识真理，没有机会认识阿弥陀佛以及香光大佛寺，也没有机会接受佛法的教育，但是我非常幸运地能够在一个非常善良的环境之中成长，并且遇到了基督教的信仰。虽然并不是究竟圆满，但始终帮助我守护住了自己心中的单纯以及善良。

而正是由于自己对于耶稣基督的信心，对于自己心中单纯善良本性的信心，让我这一生即使遇到再多的考验、再多的困难，我的心始终都非常安定。很多时候，我自然就不会有太多的思惟与分析，甚至不会去想什么事情，因为我心中唯一有兴趣的，就只是帮助更多的病患能够得救，我心中唯一想的也就是救人这一件事。

单单纯纯的人生，可以有着不简单的发挥；简单的善行，却能够给予他人意想不到的帮助。这是我林巧稚一生行医心中的体会。

在离开了人间之后，我的灵魂进入了地狱之中。这是一件非常不幸的事情，但确实是事实真相。此时此刻说出来，并非是要让大家觉得，像我这样一位心善、有着如此坚定信仰之人，却在死后下了地狱，因而丧失了对于自己心中善良本性的坚持；反而是希望大家在了解了这件事之后，能够明白认识宇宙准则、真理正道的重要性。

因为在真理之中，其实一点「我」都不能有。如果未能真正地看破这个虚假的身体，明白这个身体乃是虚假的，并非真实，就不能真正明白自己这一生应该做的是提升自己的灵性，找回自己心中本来的佛性，而不是在世间做出任何的追求，或是任何对于身体的欲望满足。

乃至于即使是在这个世间满足于任何形式的好事，其实都还是不够。因为只要自己的心还有任何的世俗，那就代表着自己与宇宙准则、真理正道，始终还有一段距离。真正的真理实践者，他的身体虽然还在这个人间活动，但是他的心其实已经归向于纯净纯善的西方极乐世界。

现在我林巧稚告诉大家，我离开人间之后进入地狱的这个事实，其实反而是希望世上许许多多跟我一样、心中怀有光明以及善良的人们，大家一定要认识到自己现在所做的还远远不够，自己现在心中的这一份单纯以及善良，还并没有得到真正的发挥以及正确的运用。

这一股善良本性，其实也就是每个人心中跟佛一般的佛性。这一股佛性本来就存在我们的灵魂之中。在人间愿意帮助他人是一件可贵的事情，但是如果不能够帮助他人得到真实的利益，而在其中有了任何一点点的「我」参杂其中，那其实也就会让自己在因果之上得到负面的回馈。

到底什么是「我」？原来那就是所谓的念头。有念头就有我，如果能够真正做到无心无念，那又何来这个我呢？因为对一个人而言，所有的起心动念以及思惟，其实都是为了这个虚幻的色身；一切的思想以及分析，其实都是为了这个身体所衍生出来的自我。

灵魂一说，的确需要人们去认识。原来这个身体只是灵魂所使用的躯壳，身体之中的灵魂才是真正的自己。人来到这个世界，的确就是佛法教义之中所提及的那样，空空的来，也是空空的去。来的时候，自己这条灵什么都没带来，就这样到了人间，进入了这个身体之中；而离开人间之后，自己的灵魂也是什么都没带走，就这样离开了这个短暂让我们借用的身体。

在轮回之中，其实一直都只有自己的这一条灵陪伴着自己。没有任何的朋友，也没有爱人、师长或父母会陪伴在身边，从来就是「独生独死、独去独来」。当我来到西方法性土，听到这句经文的时候，好像有一盏心灯在我的心中点亮，

如果能够真正认识到这件事情，就会明白其实每一个人来到世间，都有一个非常巨大的任务与使命，那就是成就自己心中的佛性，找回自己本来的面目。原来成佛这件事情，才是每一个人来到世间应该要做的唯一一件大事。

这件大事如果能够做到，将能帮助自己以及体内无数的细胞众灵得救，成佛之后，则有能力救尽无边苦众生，这就是香光大佛寺的苏佛所做的示现。

在人间见性成就佛道之后，苏佛让自己以及体内无数的细胞、众灵、冤亲债主一同见性成就佛道，并将其转变成自己的千百亿化身。这千百亿的功夫，完完全全是由苏佛这一颗纯净纯善的心而来。

念佛三昧的成就绝非凭空而来，这代表着苏佛救世度众生西之愿的坚定，并且真正地相信阿弥陀佛，相信自己本具的佛性。由于信愿具足，所以真正能够在每个当下持念这句「南无阿弥陀佛」佛号，超度无量无边的众灵，积累无量无边的功德。

苏佛真正做到在人间将自己的身心灵发挥最大，任运而行，自在无碍。种种不可思议的示现，包括牵引亡者往生西方极乐世界，乃至于是救拔地狱极苦众生至西方法性土，又或者是超度无量无边的魔众，令其能够回转于佛道，乃至于是为人进行身心灵疗法等等，其实都是在宇宙准则、真理正道之中运行。

我林巧稚在进入地狱之后，也正是由于苏佛的慈心悲愿，非常幸运地被苏佛将我从地狱之中救到了香光大佛寺的西方法性土上安置。

这个地方，真正让我的信仰得到升华，让过往信仰耶稣基督的我，转变成为阿弥陀佛的学生，心中不再带有任何宗教色彩，而是完完全全地依循佛法的教义，将自己错误的观念、错误的见解改掉，用这句「南无阿弥陀佛」净化自己的身心灵。

我非常感恩能有这样的经历，让我圆满自己这一生所奉行的信念——那是对于自己本有的单纯善良本性的坚持与信心，而那也是对于耶稣基督的信心。

但是当我来到西方法性土之后，明白了原来耶稣基督也曾经是由西方极乐世界下凡的圣者。而趁着此事，阿弥陀佛与苏佛共现于世之时，因缘具足，由苏佛将其从天道接引至西方法性土，而后送往西方极乐世界。此时此刻的耶稣基督已经回归了慈父阿弥陀佛的怀抱，乃是西方极乐世界的一名西方圣众。

当我了解到这一点之后，心中其实感到非常的欢喜。因为当我刚来到西方法性土时，我就能够感觉到这里的磁场充满净善。这净善的磁场让我的灵魂非常安定且安详。这是一股我并不陌生的力量，但是却比我过往所曾遇过的任何净善的力量都要更加强大。

后来我才知道，原来这里就是苏佛所建立的佛国土，乃是由苏佛的心与愿而成。原来这一股我从来没有遇过的强大净善力量就是所谓的佛力。因为佛就是法界虚空之中最净最善的存在，而佛力自然也就是法界虚空之中最强大的净善之力。这句「南无阿弥陀佛」佛号，则是代表着宇宙之中极净极善的能量。

哎呀！当我来到法性土后，跟着空中所传来的佛号声，念起这句「南无阿弥陀佛」，心中的法喜不知道该如何形容。我只感觉到一股如此强大、纯净纯善的能量，从自己的灵魂之中由内而外散发而出。这个发现让我感到非常的惊喜与惊讶！原来当自己念佛之时，这股净善的力量并不是由外而来，而是由自己的灵魂之中自然而然地升起而散发出来。

后来在接受佛法教育之后，我才明白原来自己本来就是一尊佛，原来自己与阿弥陀佛从来都是一，而不是二；耶稣基督与阿弥陀佛也从来都没有任何的分别。

这就是佛法的教育与基督教之间的差别：

1. 在基督教的信仰之中，我们认为世上有神，而祂不是我（There is God and He is not me）。

2. 在佛法的教育而言，却是告诉我们每一个人都能够成佛，每一个人都有着与佛同样圆满的光明本性。

当光明本性随着我在法性土上的时间越久，日日听闻阿弥陀佛的大法以及苏佛的讲经说法，让我心中本来的阻碍之处，慢慢地一点一点被打开。每天我都在莲花座上念着这句「南无阿弥陀佛」，越念越法喜，越念越亲自印证原来自己本来就是一尊佛。因为念佛之时，佛力就能够加持于我，而这股佛力原来正是从我的内心深处散发而出。这真正地让我在一句一句的「南无阿弥陀佛」佛号之中，印证了原来自己有着与佛同等的自性，原来自己就是一尊佛。

过往的我信仰着耶稣基督，但是现在的我则做出了一个巨大的转变：

1. 乃是相信自己能够像耶稣基督一般，牺牲自己而成就众生。

2. 更进一步的，乃是相信自己能够像阿弥陀佛以及苏佛一般，雄猛无畏、自在无碍地度尽无边苦众生。

来到了西方法性土，让我林巧稚真正圆满了我在俗世之时的信心，让我对于自己的信心更加具足，因为自己本来就有着佛性；而更进一步的，则是升起了对于阿弥陀佛的信心——这非是任何的偶像崇拜，又或者是对外来力量的迷恋，而是真正的相信自己心中本来就有的这一尊佛。

因为阿弥陀佛其实一直都在我的心中，从来没有离开过。或许这也就是苏佛所常常讲的「法界藏身」真正的含义所在吧。无一处不是阿弥陀佛的所在之处，而阿弥陀佛也同时就一直存在于每个人的心中。

学佛，原来学的就是阿弥陀佛，学的就是真理。因为阿弥陀佛就是真理，真理就是阿弥陀佛。阿弥陀佛即是我心，我心即是阿弥陀佛，真理原来一直都存在自己的心中。

此时此刻，我林巧稚诚挚地期盼着，每一个中国人都能够来接受佛法的教育，真正地从自己的内心深处证得什么是真正的真理。不只对于自己心中本有的净善之力，完全彻底的相信，对于自己能够成就佛道、救尽无边苦众生，也有着圆满的信心。

每一个中国人都应该要像阿弥陀佛一般的大丈夫，也应该要相信自己本来就是如同阿弥陀佛一般的大丈夫。

为何现在的中国人，慢慢丧失了本来具足，威德庄严的大丈夫相，完全皆是因为从小没有佛法的教育，中国人与佛法之间的缘份是如此深厚，但是现在却是有一股力量阻碍着中国，与香光大佛寺接线，那是魔界的魔众势力，也可以每个中国人心中的这一份世俗之心，什么是世俗？其实也就是违背了自然，离开的本来该有的样子，习惯于用各种方法来解决事情，习惯于用念头、思惟、想法来帮助自己，如果能够将俗心，改为佛心，不再相信自己的身心世界，而是相信自己本有的不生不灭的「单纯善良本性」，那中国的未来将会不同。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛，帮助了我。

我也恳请阿弥陀佛帮助中国的人们，而这也要中国人愿意再次相信净与善的力量，相信未来中国必然能与阿弥陀佛接线，那即是中国众得度时。

南无阿弥陀佛

林巧稚