马鸣菩萨《舍离过去关系》

二Ｏ一九年四月十五日

马鸣菩萨开示：

这个世界，这些空间，每个人都是在为了梦而生存着，所有人都在努力为了什么目标而前进？而所有人也都在为了这些目标而沉溺，沉溺在业梦生死之中，好久都不能苏醒出离，忘了生死经历过多少日子。直至现在，梦还是未醒，但是自己的身上似乎多增加了不少印记，这些是生世轮回所留下的，让自己离不开的痕迹。

原本每个人都应该是光明透亮的，但是为了这些身份的经过，人变得负担很重，逐渐有了许多走不开的事情，还有层层的因缘关系，种种的束缚成为了轮回的业障，放不下的事情，让许多法器都就此沉沦，沉沦在业海之中，无法找回原本的自性本身。

一个波动、一个念头就可能勾引起自己的过去，或过去生中，种种的影响与感觉，让自己回忆起曾经感情里的是是非非，相当复杂，牵引着大家走不出来，走不出回忆，也走不出过去，再次受到空间影响，这是相当可惜之处，每个人虽然都有过去，但是对于这样的过去应该如何面对？马鸣想要劝导大家，应该「舍离」，应该「舍」与「离」，如果说放下，大家应该想着也觉得很难，但若是一直让过去的事压住自己，那样自己也不会轻松，心里也会持续罣碍着一件事情，舍离会是很好的办法。

舍，是舍弃。

离，是离开。

虽然选择修行这条路，看似让大家有许多时间都已经舍离这世间的一切关系，但当问起自己的心是否已经放下？各个多是面有难色，能真实放下的会有几人？一不经意谈起过去今生，心里面的回音逐渐声响，这才意会起自己原来根本也都还未放下，当修行之中遇到这样的问题，自己应当如何处理？一时半刻也会清醒不过来，许多修行途中，有多少珍贵的慧命就此消逝，因为突如其来的业力，就让自己断去了修行的本心，那样真的太可惜。

舍离，看似自己已经做到，也已经将多数时间用在修行，尽量不去想、不去碰触，那为何悄悄的一个念头，自己又会不经意地想起？那是因为自己的身舍离，自己的心尚未跟着舍离，在心里面多数都还有盼想，盼望着某个时候会不会有什么样的情况发生？那样的心已经悄悄在于心中产生期待，是修行的日子让自己短暂忘去了心中的感触，但其实心中还残留有大片面积的心情，并不适合再去解开心中的那片面积，但是心当知道，「我已决心舍离这一切凡俗」，这样的决心并不是口头上坚定的说，而是应当在于心中勇敢的说着，「我的心已经坚定」。

世间人多是放不下心中的那份深情的感触，包括修行人一样，只是修行人并不适合说出，但在心中多数时候都还是会想起这些片段回忆，这样并不能修行清净，面对这些往事，心应当要有大力，快刀解离。关于这些过往，心应当清楚知道这些都是应该要舍去的过往，应该离开的过去空间，没有什么舍不得，与放不下的。

修行就如同得到重新慧命，并不应该再将过去紧紧抓住，过去就像前世今生一般，谈论起就像是浅浅的记忆，似曾相识的感觉，但论于心中是一点也没有感情，舍离的好处是要大家看清楚事情，真正的意会到自己已经完全离开当时候的情景，自己的身分也已经截然不同，不该再融入情节，自己已经离开剧情。

放不下，多数因为自己忘不了过去，记忆并不容易消除，关系的解开，应该让自己清楚知道，自己与过去再也没有任何关系，而自己的心应该好好收拾对于这些情绪、感情、欲望的盼想，重新好好调整修行的味道，修行才能真悟。

悟性在自己解开之时。不要把自己与过去关系绑在一起，自己已经没有关系，修行是全新的生命，修行应该真正觉醒，看见自己过往，才更应该要帮助还未觉醒的众生，而不是自己还陷入其中，那样不是修行。

希望大家懂得这些道理，解除自己的一切关系，也帮助自己找回真正修行的关系，是真正修行救世的身份，与一切众生只是佛缘，没有关系，但盼众志皆能有觉，南无阿弥陀佛。

马鸣

访问讯息由佛弟子释法玺主笔写下