2025/4/18中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《放下此身》

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二五年四月十八日第三时

老师夏莲居老居士开示：
修行须以假修真，
有身时，此身又称为假身、色身，
要以此身修行才能寻回自性，自性为真。
此时显得此身有多么重要！无此身修行难以见自性。
但又须放下此身，
亦即莫被此身所带来的种种业力迷惑而造业。

受想行识，皆是有身及其身体造作而形成的，
当明知以假修真之意，并于心上真正放下及舍得。

放下此身并非舍弃此身，令此身受业力控制、
受老病乃至死苦的摧残，
而是由心中彻底放下五蕴色受想行识，
放下此身及因此身所带来的各种情感、感受、想法、
坚持该如此之行为及八识。
八识指的是六根对六尘所形成的六识眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识及末那识、阿赖耶识此八识。

亦要放下由此身而带来的身分、地位、各种角色、学历、工作、财富、美貌或缺陷等特质及老化疾病等。
亦即修行要克服，放下此些特质和情形，不受这些影响。
放下的另一个意义，是积极地修行净化此身，
对修行通学而言，勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴。
对净土修行而言，除了十善，尚有六度波罗蜜，
以及日课念佛、拜佛、诵经等，
于身语意行诸好，想好、看好、做好、说好，
存好心、说好话、行好事，做好人，
则自然能出生众善根，成就菩提果，能帮助六根本能得显。

念佛三昧定功是净土修行有进不可缺的条件，
故当于念佛下功夫，
二六时中一句佛号念到底，是为精进修行者。
个性，亦是在念佛当中得佛力加持，自然化除无现。

慈悲、心怀感恩，活在感恩的世界中，
感恩阿弥陀佛，感恩有西方极乐世界，感恩有香光大佛寺苏佛及西方法性土，为师亦是在其中。

能放下此身，如此为之，得有修行转业及开悟见性之机会。
南无阿弥陀佛