2022/12/23《佛之心语》—如梦幻泡影

佛开示 主笔：释海泽

二Ｏ二二年十二月二十三日

阿弥陀佛开示：
什么不是梦幻泡影？
什么能永恒存在？
什么能永不改变？
什么悉皆具足？
什么能常随永不离？
什么能恒定永不受外境动摇？
什么能全然清净无染？
孩子们心中可有答案？

自性，不是梦幻泡影，
自性，能永恒存在，
自性，能永不改变，
自性，悉皆具足，
自性，能常随永不离，
自性，能恒定永不受外境动摇，
自性，能全然清净无染。

世间的无常，让人们于生命中起伏波动，不安，
受尽酸甜苦辣、喜怒哀乐、悲欢离合的痛苦。
而这一些，如今何在？
即使一模一样的场景可以重现，但景物依旧，人事已非！
心已非当时，人也非当时样，一切如梦幻泡影，
此为世间实相，事实真相。

孩子们，当认清事实真相，
除非见性，余皆梦幻泡影。
见性者之肉身，有世间缘尽时，
而见性者之灵，则来去自如，恒定，永纯净纯善无染。
未见性者之灵，于肉身世间缘尽寿终时，四大分离，
灵离身后，随业而去，随念而去，
亦是于无常轮回之中，亦是如梦幻泡影。
如此一来，孩子们可明白见性之真实及可贵？

苦是梦幻泡影，
生老病死是梦幻泡影，
喜怒哀乐是梦幻泡影，
贪瞋痴慢疑是梦幻泡影，
财色名食睡是梦幻泡影，
情感、欲望、梦想，包括身体，也是梦幻泡影，
故人们生活于梦幻泡影之中，
除了见性，一切的追求、努力皆是梦幻泡影。
既然如此，
还执着什么？紧抓住什么？
看不破什么？放不下什么？
这一切的梦幻泡影，
却令孩子们累劫累世于轮回中受苦，沉沦，
无法出离业海。

即使是修行时以假修真，
以此假身修行，为找回自性所做的种种努力，
亦是梦幻泡影，一去不回，
但却是必须要做，必须要修，
并且要精进努力不懈地去做，去修，
因为这一切是为寻回自性，为见性的过程，
只有见性是真实的。

为了见性，
于见性的过程中，所做的种种努力，皆要尽全力，
克服种种考验及难关，才能见性见真实，
便能一切清楚明白，透澈见底，
般若智慧得现，无所不知，无所不能，
具足德能，即德行与各种能力具足，
相好庄严，三十二相八十种好。
这一切是为见性，是真实、恒定、永不灭。

而见性后为救世度众所做之事，亦是梦幻泡影，
水月道场、梦中佛事，即是此意，
但须要去做，而且要认真不懈直直做去，
一切为救众离苦生西，一切为助众生见性。

再说真实语，
即使生西，于西方极乐世界之一切，亦如梦幻泡影，
直至于西方修行至见性成佛，得见真实。

虽至西方极乐世界之一切，亦如梦幻泡影，
但到西方极乐世界，
为见性成佛最有保障、最稳当不退之捷径，
能过着不受诸苦但受诸乐的生活，直至见性成佛。

西方极乐世界，
为弥陀悲悯众苦，为众灵准备的无苦极乐之地，
为灵性修行见性成佛之宝地！
故往生西方极乐世界是一件极重要之事，
是为离苦得乐最究竟之方法。

故能往生西方极乐世界之事，
要尽全力去做，努力精进去做；
能见性成佛之事，
要尽全力去做，努力精进去做。

而如今于香光大佛寺，
诸子背负着帮助人们于人身见性成佛之重责。
且帮助灵界众灵往生西方极乐世界，
让众灵于西方极乐世界无量寿、无量光中，
终有一日能见性成佛。

如于凡圣同居土至常寂光土需十二劫的时间，
如此长劫的时间，方能见性成佛，
香光诸子却有机会此世于香光大佛寺修行得之，
当把握珍惜此殊胜难逢、百千万劫难遭遇见性之期！
南无阿弥陀佛