访问 梁小龙 (香港演员、武术指导及动作导演)

简述：华语影坛著名的男演员、武术指导及动作导演。他自幼苦练咏春与空手道等实战功夫，1970年代投身香港影视圈，凭借刚劲凌厉的腿功与过人身手，与李小龙、成龙、狄龙并称为「香港四小龙」

　访问 主笔：释法回法师

梁小龙：

　　南无阿弥陀佛，我是梁小龙。

这一生我皈依藏传佛教多年，平常自认为笃信佛法，不过在离开人间之后，灵魂却堕入截肢地狱受报。当时我心里就明白，原来自己的修行还有太多不足，因果之事真实不虚。既然会堕入地狱受报，就代表自己必然犯下了堕地狱之罪业，到底是什么缘由，其实我并不清楚，只知道在承受地狱苦刑之时，努力地发起忏悔之心。

不过，即使在截肢地狱，我的四肢被不停地切断，但在剧烈的痛苦之中，我依然很难发起真诚的忏悔之心。我猜想，一定是我缺乏什么关键的东西，只不过当时，我并不清楚这个东西到底是什么。

后来，我被澳洲香光大佛寺的苏佛，从截肢地狱救到了香光大佛寺的西方法性土上。在法性土上，我日日薰习阿弥陀佛的大法。在接受佛法的教育之后，我才慢慢明白，当时阻碍我发起忏悔之心的，就是所谓的「慈悲心」——由于心中没有真正的慈悲，即使再痛再苦，也难以发起真正的忏悔。

在地狱之中，我不停地哀嚎哭泣、求饶，但这都不能让地狱的苦刑有丝毫停止。表面上希望认错的心，其实还有太多自私的成分。

跟着阿弥陀佛学习之后，我才明白，要发起真诚的忏悔心，必须要真正明白自己的苦、众生的苦。如果不先生起想要离开世间的出离心，自然不会生起真诚慈悲的忏悔心。所谓的忏悔，代表自己心中这一念回转向善，从世俗转向出世俗，将心灵的方向从执着这个世间，转为发愿往生西方极乐世界。

听经闻法之后，我才明白，真正的真诚忏悔是没有过去、没有未来的，当下一句「南无阿弥陀佛」念到底。

听闻的当下，我心中非常触动，也非常感动。佛是如此的慈悲，我忍不住跪在法性土的莲花座上嚎啕大哭。我哭泣着，居然忘记了自己本来是一尊来到世间帮助众生的佛，却迷惑于这种种假相，造作了种种罪业，不只伤害了自己，也伤害了他人，更伤害了自己体内无量无边的众生。

我，梁小龙，在佛前深深地忏悔，希望能够有机会弥补这一切。

此刻我所在的西方法性土，乃是前往西方极乐世界的转运站。现在的我发愿，希望能在未来往生西方，在那里跟随阿弥陀佛修行，在提升灵性、成就佛道之后，再继续下凡度化有缘众生。

人生这条路真的不好走，刚出生之时，就已经背负了巨额债务。往昔无量劫所造下的业，都必须由自己的灵魂来偿还。如果是真正的大丈夫，就应该在明白这个事实真相之时，大力扛起自己应该面对的一切。

没有学佛之前，许多人都认为，人生其实是来受苦受难的。当然，有许多人早已在世间繁华以及种种刺激之中，忘记了自己乃是在苦中作乐而忘了苦。

但是每个人这一生都必须经过老、病、死的过程，更别说在成长、求学、工作的过程中，要经过种种考验以及磨难。人生这条路真的是非常苦，真正走过的每一个人其实都明白。不论心里的话有没有说出来，脸上历经风霜留下的痕迹，早就已经说明了自己心中真实的想法。

现在我梁小龙，在法性土上听经闻法之后才明白，人生的的确确是苦。但是如果学佛的话，人生就再也不苦了。

因为对于不懂佛法的人，来到世间真正就是来受苦受难。而对于学佛、懂佛法的人，能了解何谓宇宙准则、真理、正道，也会看清人生与宇宙的事实真相。明白这些道理之后，心中将会法喜充满，并且感恩自己能够来到人间走一遭。因为我们必须要有这个人身，才有机会将自己往昔无量劫所造下的罪业、欠下的业债还清。只有利用这个人身「借假修真」，才有机会将自己与无量无边的冤亲债主之间，说不清、道不明，彼此纠缠、讨债还债的关系画下句点。

冤亲债主到底在何方？原来就在我们每个人身体的细胞空间之中。

当我在法性土上亲眼看见这些画面之时，心中真的非常震撼。想不到自己练武一辈子，却不知花了许多功夫经营的身体，有无数冤亲债主于其中；而自己引以为豪的中国传统武术技艺，乃至种种体会，居然都有冤亲债主参与其中。

这一生的种种造作，不论是低谷还是高潮，在跌宕起伏之中，到底有多少是由自己真正作主？这一曲人生乐章，原本以为是由自己的生命所谱写的，想不到却是自己以及体内无数的冤亲债主、众灵共同演奏的复杂乐章，而这其中，其实自己只占非常非常小的一部分。

在很久之前，当我生起一个自私的念头、一个错误的心念，又或是一个自私的行为，就已经因为违反了宇宙准则、真理、正道，我的灵魂被冤亲债主踢出体外。我的主灵慢慢失去身体的掌控权，困在身体的空间之中，过着暗黑、漫无天日的日子，从来也不知道自己到底发生了什么事。

沦为冤亲债主以及魔众操控的这个身体，如同傀儡一般，失去了它原本真正的意义。我来到这个世间，原本有机会善用这个珍贵的人身，为自己过往所做的一切真正负起责任；但是却让这个身体沦为了冤亲债主以及魔众控制的工具，变成了造作种种罪业的罪恶之源。

这就是人生的真相。问题不在于这个身体，原来在于自己这颗心。因为自己没有遵守宇宙准则、真理、正道，才无法好好善用这个珍贵的人身，反而变成了造作罪业的利器。

为什么我会堕入截肢地狱受报？其实也正是由于自己不懂得何谓真正的慈悲，执著于世间的种种假相。

不论是对中华传统武术的执着，还是长年担任武术指导、动作设计，或是演出过太多电影，我都将这些世间假相当成真实看待。没错，「陈真」这个角色在我的演绎之下，的确有几分味道，但我却不知道成功的背后，其实对自己有多么大的伤害。

名与利二字，真的一点都沾染不得。能不能在心上彻彻底底没有这些东西，真正考验着每个人累世以来的善根福德因缘。心上功夫的养成，其实每个人都可以有，但到底有没有机会踏上修行这条路，认识宇宙准则、真理、正道？当自己还是婴孩之时，是否有福报一开始就选择正确的方向前行？这是非常关键之处。

孩童的教育之所以重要，是因为人生这条路一旦走错了，就很难再回到正轨。如果不是有苏佛这样具足大功德力、大威神力的人间见性者在世，并且有阿弥陀佛正住于香光大佛寺，又如何能将人们散失的三魂七魄给请回呢？

当灵魂的一部分被冤亲债主或魔众踢出体外，基本上是为自己的未来宣判了死刑，因为这是一个不可逆转的过程。离开身体的魂魄到底去向何方？是在哪个空间或地狱受报？自己从未得知，甚至意识不到自己的情况。就像我梁小龙还活着时，主灵被锁在身体之中，对于身体的种种造作其实一点都不清楚；可是世间人们却将我身体所做出的种种事情误以为真，当成我的一部分。

宇宙准则、真理、正道，是宇宙运行不容违背的至高力量。我在西方法性土上清楚地看见，当人们违背了真理，自己的灵魂就要受苦。原来人生的一切苦，都是由于自己造作而成。佛法讲「一切法从心想生」，的确是事实真相。自己这颗心如果出了问题，又怎么能让人生保持井然有序且顺遂呢？

许多人都听过「放下」这个道理，但要真正做到，实在谈何容易。皈依藏传佛教多年的我，对教理虽有一些理解，但现在才明白，真正的藏传佛教是如此殊胜，戒法的修行乃是其中的根本。

藏传佛教的修持甚至比汉传佛教还要严格。在修学密法的过程中，是否真能做到一尘不染？如果真能精持戒律，并且对佛、对自己有真正的信心，才有可能在修学中有所成就。若不能清净持戒，殊胜的密法往往会变成走火入魔的工具。

为什么密教的殊胜在末法时代慢慢不再被提起？并非密法有问题，而是对修学者的资质与环境要求极高。不只要有真实证悟的上师引导，还要具备扎实的理论基础，更要有脱产修行的决心。这些基本条件对我梁小龙而言，都太过遥远，我一项都没有满足。因此，即使皈依多年，我也没有真正懂得什么叫做修行。

现在接触了香光大佛寺佛法的教育，我才知道修行其实非常简单：只在于照顾好自己的这颗心，并用这颗心带动体内无数的细胞与众灵，一同变得纯净、纯善。这句「南无阿弥陀佛」极净、极善的能量，就是救度自己以及体内无数冤魂的关键。阿弥陀佛真正是大医王，将他所有的愿力都放入了「南无阿弥陀佛」这句佛号之中。不可思议的威神力，就在这句简简单单的六字洪名之中，但是又有多少人真正懂得这句佛号的珍贵？

现在看来，世间只有香光大佛寺的苏佛一人懂得。因为目前只有苏佛真正做到念佛、成佛、见性、作佛。这一尊在人间成就佛道的肉身佛，真正为人间带来了一线曙光。因为苏佛与佛同心、同愿、同行，而感得阿弥陀佛正住于澳洲香光大佛寺这一块殊胜的宝地。

这是世间的一线曙光，因为世上只有这个地方，教导大众何谓宇宙准则。真理的普及，乃是未来世界各国必然会发生的趋势，只有真正懂得真理，大家才能真正做自己身体的主人。

「作主」的重要性，许许多多的人还未懂得。没有接受佛法教育的人，并不知道自己本来就是佛，有着与佛同样的自性。如果真正懂得自己本来就是佛这个真相，就能够明白：在我们的佛性之中，从来也没有贪瞋痴慢疑，更没有财色名食睡。

世间种种欲望、感受的满足与刺激，以及身心上的触动，从来都不在我们的自性之中。因为自性永远都是清净光明、圆满庄严。

到底庄严从何而来？看到香光大佛寺的苏佛之后，我才明白：原来一位修行者的威仪与庄严，都是自然中自然相，一切都是由心所现。苏佛的心是如此澄净透亮，没有丝毫杂染，全然清净圆满。原来清净就是庄严。

苏佛的心一尘不染，真正放下了世间所有，所以苏佛的一言一行，都是如此威仪具足。

每天早课时，我跟随灵界的无数众生以及人间的四众弟子，一起念诵《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，每一天都令我体悟更为深刻。这一部经真是不可思议，能够给予读诵的人不可思议的功德力。一切的奥义全部都在《无量寿经》的经文之中，难怪苏佛总是说：一部《无量寿经》、一句「南无阿弥陀佛」，就能够见性成就佛道。这真的是一点虚假都没有。

所谓「离欲深正念，净慧修梵行」。我将自己与苏佛相互对照之后，才明白苏佛举手投足间的威仪庄严，更确切地说，那种教化人心的摄受力，到底从何而来。

那就是因为苏佛没有这个身体的任何欲望，心中永远只有这句「南无阿弥陀佛」。不论遇到什么样的处境、什么样的人、什么样的事，心中永远朗朗乾坤、大放光明。只有这一句简单、直接、明了的「南无阿弥陀佛」。

言语道断，心行处灭。心中没有任何思惟与妄想杂念，来到世间，完全只是依靠这句「南无阿弥陀佛」救度众生。原来这就是真正的佛弟子应该有的样子。

当一个人心中真正没有世间的种种欲望，自然而然，也就不会再被任何业力所牵引。苏佛的示现清楚地告诉我梁小龙：原来一个人真正做到什么都不要，那他真的就可以什么都不怕，也只有如此，才能够真正地「无有虚伪谄曲之心」。

否则的话，只要这颗心还牵挂世上的任何一人、一事、一物，都会让自己失去本来应该有的威仪庄严。当我们在内心深处，悄然无息与世间一切人牵上一条线，计较起彼此之间的关系——只要心中还有一点点欲求，都会让原本大放光明、直直前进的心，难以避免落入了虚伪谄曲的误区。

接受了佛法教育，才知道修行的下手处，在于自己的每个念头；修行的力道，就在于每个当下，自己是否有魄力提起这句「南无阿弥陀佛」。修行的殊胜，原来就在于这颗心的转变，因为心转了，身与灵自然也就转了。每个人都应该要效法苏佛，转凡心入佛心，转俗身为佛身，提升灵性而见性成就佛道，这样的人生才真正有价值。

看到苏佛利用其千百亿千百亿化身，超度了世界各地无量无边的苦众生，我才明白这颗心的力量究竟有多么强大。原来每一个念头，都会产生相应的波动以及能量。

当看到苏佛心心念念都是「南无阿弥陀佛」，并且不断靠这句佛号将无量无边的空间打开，超度众灵进入西方法性土，我才明白何谓极致的速度。

过去我饰演的「火云邪神」一角，有幸蒙大众喜爱，「天下武功，唯快不破」，这是对世间的武学而言，然而见识了苏佛的超度功夫，我才明白什么叫做「快」。当一个人真正发愿救度众生，那种救人如救火的慈悲心，能够达到真正的极速。

我清楚看见苏佛的念头，绵延不绝都是「南无阿弥陀佛」，更看见苏佛的念头快到无法形容，心中每一个念头都代表苏佛灵性化身存在的地方。

一瞬间可在地球，一瞬间可在银河系，一瞬间可在法界虚空；绵延不绝的「南无阿弥陀佛」佛号，代表无量无边的金色光芒，更代表无穷无尽纯净纯善的能量，听说这就叫做「念慧力」，极致的慈悲，极致的快速，无可抵挡，所向披靡。慈悲是真正的无念，没有一个念头想到自己与世间万物；所以没有任何事物能够障碍自己，因为从来只有救度众生，与世上的一切从来也不曾相应。

原来真正的慈悲只有这句「南无阿弥陀佛」，现在阿弥陀佛来到世间，要跟苏佛一起帮助世间的人们，都能得到不老不病、灵性不死的真实利益。

往生西方极乐世界不再是梦想，乃至于当生见性、成就佛道，也能够在善导师的帮助之下得以实现。这一切，就看大家对于阿弥陀佛有多少信心，对于自己本来是一尊来到世间帮助众生的佛，有多少信心。原来一切的苦，都在于忘了自己本来是一尊佛。

此刻，我梁小龙在西方法性土上呼吁世间所有人，在每一个当下，法喜充满地大喊：「我是佛，我是来到世间帮助众生的佛。」那么一切的苦难以及困难，将自然而然迎刃而解。

未来我非常幸运地能够往生西方极乐世界，希望每个人也能够与我在西方相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

梁小龙