访问 李文瑞(中国中西医结合专家、国医大师)

简述：李文瑞是以「西学中」的魄力深耕中西医结合领域，独创「酸苦抑甘」法医治糖尿病，并系统化编译日本汉方文献以奠定国内中医腹诊学的基石。他更亲创日语中心推动国际交流，将中医文化推向世界舞台，一生医术与医外交并重，荣膺中医界最高荣誉「国医大师」。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十一日

李文瑞：

大家好，南无阿弥陀佛。

离开人间后，原来已经一年多了。时间过得很快，我在这个空间里还真的是不知晓，以为才一眨眼的功夫，没想到已经过了一年多啊。

我叫做李文瑞，大家或许对我的名字不熟悉。作为一名中医师，我对国家所给予的这个「国医大师」的称号，一直都是抱着战战兢兢的态度，我并不觉得自己所做的一切伟大，可以担得起「大师」的称号。

一生中，我也只是在自己喜爱的医学研究事业中，尽心尽力地去完成各项研究工作。医学研究是我一生中最大的兴趣。从西医横跨到中医，我当时领略到医学之美，觉得中西医结合起来能够创造的奇迹，比单一领域还要宽广得多。所以我当时下定决心，要使用中西医结合的方式，为当时人们常犯的疾病找到最适合、能对症下药的处方。无论是辨证或处方用药，我觉得两者在中西医结合之下的成果还真的是非常显著。

我对一切医学的了解，跟一般医生其实没有太大的差别，就是相信科学，相信从研究中得到的一切结论。

我们这些当医生的人，对自己看得见的东西、能感触到的数据和能了解的理论，将其结合后得到的结果，是百分之百地信任。

在很多的临床实验当中，一次又一次地把处方与辨证的方法优化再优化，这其中也需要许多经验的累积，才有办法达成。

我做事一向事无巨细、条理分明。我喜欢在微小的事情上下很大的功夫，因为我认为当医师的责任非常大。每一个看似微小的地方，其实都值得深入研究；如果没有真正深入研究，在处理病患苦痛的事情上若有马虎，那是非常不负责任的行为。这是我对自己一生的要求：就是必须严谨努力，以最科学的方式来完成研究和医疗。

但我万万没有想到的是，我今天是以灵的身分，没有了人的身体，来到西方法性土，并开始另一段新的生命，这真的是一件非常不可思议的事情。在西方法性土上的学习经历，大大颠覆了我以前所学的一切。回想以前，我为了学习经常废寝忘食，一直都在埋头苦干、刻苦学习，而这一切在我死后真的是成了一场空，什么都没有留下啊。

我当年其实是一名学习西医的学生，后来也当上了主治医师。在年轻时达成目标后，我也参与抗美援朝的战争，负责医治伤亡的将领与士兵。这是每一个外科医生该尽的责任。多年来辗转于战场和民间医院，我见证了人间疾苦与悲欢离合，也体会到人们无法自主的苦。战争无法平息，人们过着内忧外患的日子，这些苦我都曾经历过，所以心中一直比较坦然，这九十几年的时光也算顺遂地度过了。

因为喜爱自己所做的一切，所以觉得时间过得很快，总觉得时间不够用，无论付出多少努力，都好像还有许多事情可以做。

我虽然以前学的是西医，但后来在一次中医培训之后，深感中医的博大精深，于是再次报名了中医基础课程，读了长达六年的本科。作为一名西医医生，我重新开始对中医进行更深入的了解和探讨。那六年我学到了更多，对于许多大家认为不起眼的部分，我都一一深入探索，也为我后来的研究和医疗奠定了很重要的基础。

当然，这一切我如今回望起来，还真觉得：若是让我重新来过，我并不会走这条路。因为现在我学到了更高的科学，是跟随南无阿弥陀佛和苏佛学习的医学。

中国人普遍对佛的概念停留在寺庙的祭拜、祈求上，但我如今想跟大家说，「佛」这个字可比你们想像的还要高深、伟大多了！

如今的我认识了真正的佛——灵性世界最伟大的南无阿弥陀佛，还有来自我们地球人间的一尊活佛——现在以八十三岁的高龄，正在澳洲的香光大佛寺讲经说法，主持三时系念法会，同时也为地球、人道及无量无边的宇宙、法界、银河系等空间的众生及魔众进行广大的超度。

这些事情，我在西方法性土时，天天都看得目瞪口呆。我没有想到人可以修行到这种高度，做这样特别且伟大的事情。我真的非常佩服苏佛的功夫，苏佛的灵性可以千变万化，有着千百亿的化身，可以笼罩着漫天的云朵众生。

香光大佛寺每到周末的三时系念法会，就会变得格外热闹，尤其是屋外的云层，总是有无量无边的众生和魔众前来求超度。层层叠叠的众生在每次大超度之后，承载众生的云层散去，往光处走，剩下一片大晴天。这一切我看在眼里，非常惊叹。我以前所认识的佛法仅仅是冰山一角，如今的佛在我眼中，就是一位伟大的医学家、科学家。

大家称南无阿弥陀佛为「大医王」，我想一点也不为过。我这个「国医大师」和大医王相比，所进行的事业真的是差得太远了。我如今转换了身分，以灵界众生的身分来跟随南无阿弥陀佛学习，我想这也是为了实现我毕生未竟的目标。

我一生的研究中虽然有许多成功案例，但也有许多有待完成的工作，许多工作都没办法在一生中完成。就算很多研究看起来似乎是成功的，但在执行上遇到阻碍，或是没办法百分之百地解决病患的问题，我如今在西方法性土学习的过程中，才真正明白其中的原因。

告诉大家吧，我跟着南无阿弥陀佛和苏佛学习了这一个多月，对于「医学」这两个字，我的心中产生了颠覆性的观念。

原来我以前医治的是人们的身，却没有探讨过人们的心和灵的状态。人的这个身体其实错综复杂，就像苏佛所说的，人的身体就像一个宇宙般地复杂。我一辈子虽然花了大概七十几年都在医学领域研究，研究身体的桩桩件件，琢磨着要如何帮助病患改善病情，但是这都只是「身」而已。

「心」和「灵」才是人们身体的主轴，「身、心、灵」三者才是人完美的体现。以前我只专注于医治人们的「身」，当然没有办法看得见人的全貌，所以依然有很多漏洞与无法解决的难题。

如今我跟随南无阿弥陀佛学习，直指本心，也就是这颗心。苏佛说这颗心很重要，因为这颗心可以带领身和灵走向圆满，这颗心可以主宰一切。

以前我从来不知道这些，也不知道原来人会生病，与自己的个性、性情、感受、观念有关；更不知道原来人的体内竟然存在着无量无边的灵界众生，这些众生才是人们生病的主要原因。这就是以灵的方式来探讨病根。

现在我在西方法性土上，因为听到苏佛讲经说法，同时也眼开得见世间人身体的种种情况，我大吃一惊，原来人的身体里，密密麻麻地存在着以下三大类别的众生：首先是冤亲债主，这是我们过去生中得罪、伤害过的众生。他们困在空间里，当我们有了人身，他们想要向我们讨报时，便会进入我们的身体，等待时机向我们报复。

还有附体众生，这也包含许多鬼神众生于其中。人们一生中，因为自己的念头、言语造作等所作所为，而招感了灵界中密密麻麻的众生，依附在自己的身体上。这些众生本来困在各自的空间中，是人们所经之地可遇到的众生，他们无依无靠，依附在人们的身上，可以得到一些能量。

还有魔众，这是大家所熟知、破坏性比较大的众生。因为人们的个性和魔的个性有契合之处，才有办法让二者相应，让魔众进入人的身体内。

这样的事实真相，我如今在南无阿弥陀佛和苏佛的帮助之下，眼开得见，迫不及待地想要跟大家分享。我以前只是学了皮毛而已，现在想起来，真的一点都不感到骄傲。跟佛菩萨的境界相比，那真是相距甚远。

我一生中，因为一直都在积极做着帮助他人的事情，所以没有太多的时间为自己的这副人身而思考。而恰恰是因为这个缘故，我的身体也一直处于比较健康的状态。因为很少想到自己，而多想别人一些，能为他人付出多一点，自然而然自己的身体也会得到比较大的帮助。。因为自私的心被磨灭得差不多了，也没有太多的时间为自己做思考，这也是我有福报的一点吧！

回想起来，我以前接触过的病患，还有我深入的研究中，其中一项让我引以为傲的，是关于糖尿病患者的研究。我还特地研发了不少的临床医药和处方，结合中西医所学习的经验，得到了这些结论，付诸于行动后，也得到了不错的效果。

但我依然只能治标，不能治本。这些病患虽然得到一时病痛上的改善，但长远来看，他们依然会在身体的其他部位得到不同的病痛。或许医学界称这些为副作用，而我当时也在努力地把副作用降到最低。

但是它们依然存在，会以不同的方式在身上出现。有时我们并不认为是副作用，以为这只是人们身体的其他部位又开始出现毛病。但如今我在西方法性土眼开得见，原来所谓的副作用，就是身体内灵界众生的转移。

此话怎么说呢？因为我们所欠下的债务，就体现在满满的灵界众生里。他们被我们的念头唤醒，苏醒之后向我们讨报。这个事实，不可能因为我们对病患的其中一个部位进行切割或治疗，就可以让他们出离人们身体内的空间而消失，这是没有办法做到的事情。

医学只有办法减轻身体上的毛病，或是把有问题的部位用手术的方式切除，这是人们普遍熟知的切除肿瘤的手术。但是这些切除掉的肿瘤，其里面的众生并不会因此而消失。他们会带着更大的报复心和怨恨心，再次转移到体内的其他部位，或是潜伏在那里，过一段时间，也许是一年、两年、十年、二十年，他们依然会再浮现，让人们身体有病痛。这是宇宙准则、真理、正道，一点都没有办法不相信的呀！

我现在才惊叹于佛法所讲的科学中的科学，真的是非常高深的科学。许多我以前没有办法解释的状态，如今却可以借着佛法来解释得很清楚。作为一名医生，我想只有跟随南无阿弥陀佛大医王学习，才有办法了解到所有事物的本质。

在西方法性土上，我也看到了很多曾经作为医生的人们，他们死后还要到地狱受报，一想到这件事真的非常痛苦。

以我而言，我在离开人间之后，回到了我熟悉的国医空间，继续研究着医学中的一切，并没有到地狱受报。但是这地狱中受报究竟是什么原因造成的呢？

很多医生一生中都在尽力地帮助他人，却没有办法得到善终，自己到了年老的时候还会生病。最令我感到惊叹的是，很多时候医生们自己所深耕的领域，往往成为他们疾病的来源。意思就是：一名眼科医生得到眼疾的机率非常高，一名肠胃科医生可能罹患大肠癌，一名心脏科医生可能罹患心脏病，这似乎是一个经常发生的现象。

老实说，我现在把这一切看得更清楚明白之后，跟大家分享。

原来，很多医生在对病患进行治疗的时候，如果采取的是切除，或者是以比较强硬的方式来对治这些病患的病痛之处，那么病患们身体上的那些带有怨恨心、复仇之心的冤亲债主众生，也会对这名医生所采取的治疗而感到不满。

从而进入医生们的体内行报复。这种转移方式其实非常普遍。

从宇宙准则、真理、正道来说，这些众生并不希望受到干扰。他们本来存在于人们的体内，就是为了讨回当初欠他们的公道。但是当第三方要插手此事时，他们当然会心生不满，因为他们想要报复的行动被遏止了，或是被延缓了。因此，有些众生确实会找上医生，进入医生的体内，让医生生病。

原来，灵界的众生跟人体内无穷无尽的众生一样，都是非常错综复杂的。

每一个众生都是一条灵，都是一个可以成佛的种子，却在这无有尽头的六道轮回中，造着无量无边的业，辗转不休。无论是在空间里、在人们的体内，还是拥有人身可以做事，或是成为地狱众生，虽然是不同形式的众生，但大家的阿赖耶识都有完整的灵性记录，有完整的档案在里头。只要看到人们的阿赖耶识，就可以看到人们生生世世以来所经历的一切。

我在这里对阿赖耶识这个概念，可以说花了一段时间，才终于把它摸透了。以前医学界从来没有这样的概念，也从来不知道，原来阿赖耶识在人们生生世世中发挥如此大的作用。这些深层的记忆看似不存在，其实深藏在体内，只是没有显现而已。

所以，佛法教育非常重要，这是因为人的一生中所行的善恶之事，如果没有得到佛法教育的导正，很容易依着自己生生世世的业力牵引。很多深藏在人们体内的种子，有善的种子，有恶的种子，他们在体内并没有苏醒过来，所以人们或许还没有太多的感受。但是，当这些种子因为人们的思惟被一一唤醒之后，它们在人们体内所产生的作用，将会变得更多、更复杂。

所以，人愈老，体内的众生累积愈多，这也是因为一生中累积的思惟与妄想，还有各种所作所为更加繁多，才会有这样的结果。

今天跟大家分享这一切，也是想跟大家证实，南无阿弥陀佛作为大医王，能够探讨的一切，不是我们世间人所学的一切万法能比拟的。

我现在天天都过得非常法喜，因为如今在西方法性土上所学的一切，真的可以满足我内心曾经的缺憾，让我对人们的身心灵有更加完善的认知，对人们生生世世以来所经历的一切灵性生命，也有更深入的探讨。

这一切也是因为有人间的苏佛见性成就佛道，才有这样的因缘，感得南无阿弥陀佛来到人世间正住、传授这样的佛法教育，让大家明白。

如今，南无阿弥陀佛来到澳洲香光大佛寺的这个消息，我想一定要让更多人知道才是。

我在中国虽然名气不大，但是以医学界来说，我的名气还是颇大的。若是人们能看到我这篇访问，可以了解到灵性生命的真相，进一步了解澳洲香光大佛寺所做的一切。我想一定会有更多的人，愿意以身心灵疗法的方式来医治自己的疾病；在澳洲香光大佛寺有更深入的探讨之后，可以来此佛地深入了解。这个地方可以帮助大家达到不老、不病、灵性不死。

我衷心期盼着澳洲香光大佛寺能早一些浮上台面，也就是把南无阿弥陀佛介绍给世人，让世人知道这世界上还有这么一个地方，可以帮助大家根治疾病，以真正调改个性的方式，远离一切的病痛。

感恩南无阿弥陀佛的慈悲，感恩苏佛的慈悲。

南无阿弥陀佛

李文瑞