上玄下奘大师度过《难关》

二Ｏ一九年四月三十日

每个人依着个性习气及业力之不同，而有不同的难关。对世间而言，升学未能达理想学校，求职不顺，人际关系不佳，婚姻不幸福，夫妻子女不合，婆媳家庭问题，生病或重大疾病，甚至家人死亡，生老病死，这些无常无时无刻都在我们身边发生，也因此造成人与周围关系的改变，成为人生命运的转捩点。不论过程如何的曲折，幸或不幸，都难以脱离轮回业力的安排。

对修行人而言，修行的难关如：误入邪门外教难以脱离，修行过程昏沉掉举，起心动念、波动，个人修行时的种种障碍难以克服，个性习气难以改过，违反戒律，忌妒，不服从团体等事。

一切皆在因缘果报之中进行，要通过难关要从心地上着手，欲改命运因果唯有调心而后力行，才有转业的可能。业转命自转，一切皆在无常中进行。明白事情发生的原因，便知道从何处着手，否则治标不治本，事情只是暂缓或延后发生而不是改变，学佛是其中最直接从根本着手的方法，但要看是否有因缘牵引，学习到正信的佛法；是否有善导师指导，为能否帮助大家通过难关的重要关键。

• 修行人的难关发生的原因 未依教法而行 业障现前对佛失去信心 信愿行不坚定 身灵受控制，非自己作主，由细胞冤亲债主或附体众生做主。 精进的过程中，各种考验如佛考、魔考、众生考、人我是非考、众生习气考。

这些难关的发生，如果未能够突破过关，一切也是在因缘果之中啊！

• 度过难关的方法 听经研教：

闻法是令自己及冤亲债主、附体众生一同听法改善现况最好的方法。但是说法者是谁，是很重要的。说法者要能够洞视澈听闻法者的问题、需求、痛苦及难关，并能够悲智双运协助解决，带诸众脱离难关。

• 化解冤情、请众：

德行威仪是让众生们是否愿化解的条件。众生们的眼光是雪亮的，哪些人有能力救他们，哪些人救不了他们，包括他们本身的业主化解诚心有多少？众生们清清楚楚。

• 三时系念有能力送众生往生西方极乐世界：

累劫累世以来的冤亲债主无量无边；业能抵须弥、能抵大海。能遇良机良缘，香光大佛寺可以送冤亲债主往生西方！千万勿错过每一场法会，否则冤亲众生，跟随障碍令修行难以得力。

• 积功累德、广修福慧、广结善缘：

功与德从何处来，从心上做起，从无私、为众、一心无我做起。见性者自然显于外，所作利益众生之事是为功，所做之事不著于心，是为德；所以积功累德由心上修，而后自然而行便如是！福慧双修，广结善缘，随喜结缘、法缘救心。

• 忏悔改过:

无量罪业不知何时得现；若现得苦，当知忏悔；知过能改，方能止苦，止业现前。

• 佛道精进不懈：

精进为六度波罗蜜之一，为往佛道前进之路。有行有前，无行原地，若退，离佛道远矣！

• 发愿:

愿力为精进的目标，为佛力加持的源头；依愿而行，是为去除凡俗凡心、凡力，化解业障的重要方法。净土大愿往生西方极乐世界永远如是!

• 慎选修行环境：

真正净土修行道场，未杂染其他法门，如今已难寻得，大家多以念佛为衬，少有专一，如有专一道场，也难遇有真功夫可超度众生至西方极乐世界。

净土乃自力及佛力二力成就之大法，如今香光大佛寺为净土专修道场，阿弥陀佛正住，接引来众与四众同修，同闻大法，明白过去现在与未来，为一大愿往西方行而努力。

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下