2023/11/19 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《过关》

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二三年十一月十九日

夏莲居老居士开示：
人的一生，几乎离不开考试。
于世间，
除了求学期间大大小小无数次的考试，
考记忆，考反应，
出社会后，于职场上诸考更是单刀直入，
考反应，考真诚度！

而于修行，与世间考的目的不同，
世间，
考的是为功名利禄，养家活口，且能过好日子，优渥的生活。
修行，
考的为提升灵性品质，乃至找回自性、佛性，
考是否看破放下，
考念佛、拜佛之心是否一心专注恭敬，
考是否放下此身我感、我受等，
考身心灵是否清净无染，
考是否能远离男女情缘、色缘，
考是否能守戒，等等诸考。
更重要的是，
考是否能以慈悲、心量来包容众生，
考是否有度己度众、救己救众之心行。

若欲顺利过关，
诸考，只要答案中可见无我为众、无私为众，则可过关。
若未清净，则请收摄外放的心，
改成内省、没有个性来做防护，
若有自我防护，
自私、有个性、有我、我感、我受等，则难过关。

若欲考上最高学位，见性成佛，
则要以佛为榜样，
学习佛的纯净纯善，无一丝毫染着，
学佛的无我，无私，无个性习气，纯为众生。

香光诸子有苏佛之身教、言教做示范，
为最有利之条件，
最有机会见性，得到修行见性成佛的最高学历。
当勇猛精进，学习之，
以期早日毕业，恢复清凉自在之身。

在佛法的教育里，
平日的功课皆由心下功夫，有六门功课，
称为六波罗蜜：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，
菩萨众们将此实行于日常生活中。

当四种心显时，
慈心、悲心、欢喜心、舍得心，能自然而然地发挥出来，
对待大家，
我们可以相信，这样的修行人毕竟能过关而见性成佛。
而一体观，是为见性后的心性及实际的生活。
南无阿弥陀佛