江味农居士《弥陀村》

江味农居士《弥陀村》

二O一八年八月二十八日 

江味农居士：

    南无阿弥陀佛。江味农在此向大家问好！味农已经离开人世间数十年（1938年过世，距今约八十年前）。如今诚蒙苏居士，如今大家尊称为苏佛的厚爱，因着香光大佛寺弥陀村的筹募建盖访问味农，味农非常乐意而且感恩苏居士给味农这个机会说说话。其实应该说味农此时是在西方极乐世界传出这些讯息。

    当初味农病重离世前所现的金光遍照，佛来接引。使得大家以为味农已经往生西方极乐世界。味农惭愧！借此机会澄清，当时味农得见金光，以为佛已至，随光前去，结果至一片明亮之处，清净美好，但是未见阿弥陀佛，而后得知是在天道第二十八层天，并非西方极乐世界！这是味农过世之后的事，所以在世者只能以过世当时的瑞像情景判断是往生西方，况且味农生前也是念佛人，自认为心已无罣碍可以往生西方。原来当时业障现前，冤亲债主干扰得令昏蒙，使味农得见金光但忽略佛未现前，便前往入光中而进天道。其实生病已经是业障及累劫冤亲债主讨报的征兆，但是味农忽略这一部份，以为致力于金刚经讲义及整里见世，也算是为佛门尽点心力，微细念头之中带有执着及傲慢。味农未及想到自己仍是业力之身，使得累劫以来的冤业于当时现前，障住往生西方的良机。

    二十八层天虽然美好，但是味农心知，还是轮回之中，虽然惋惜但不宜多想。毕竟念头一起，皆是妄执，皆是障碍修行。不论在何时何地，这个原理原则皆当守住。过去现在未来皆是不可有，只有当下为是。天道日子不知过了多久，得闻苏居士称唤我名，听到之时，亦是一道金光将味农送到苏居士香光室，而后诚蒙苏居士及大家的念佛声中得见阿弥陀佛及佛光，送味农进入西方极乐世界。此一过程，若非当事人，绝非一般人可以得知。而于此时，味农亲自说出，更有一番警惕的作用。

大家千万不要小看冤亲债主这件事。不论出家或是居士大德，虽然将自己的时间精神投注在佛门当中，以为自己在佛门也做回向，也做功德，诵经拜佛念佛，念佛应该有些功夫也发愿往生，甚至助念也做好安排，如此一来，往生应该有机会，而且往生时也现瑞相。可是事实真相却于当下微细之时，冤亲的干扰，令自己一念之差、顿失佛号而失去往生西方极乐世界的机会。许多位大家以为能往生西方的祖师大德，也是因此而得往天道，未能进入西方。这是味农切身经验在此提醒大家，可以说是非常的珍贵难得！切莫大意而忽略真实超度自己冤亲债主的重要。还是必要在法会中超度自己的冤亲债主，还是必要化解冤情，莫要只为别人超度，却忘记自己也是业力之身，也是有冤亲债主等待讨报，也是需要超度化解。免得往生时受到干扰，错过往生西方的宝贵机缘。为何末法念佛的人多，往生的人少，原来这也是原因之一。

苏居士因为知道这些状况，所以对于生病者或念佛有缘的法师义工们，能真实的请出众灵及冤亲债主，化解彼此间的冤情，并于三时系念法会中超度请出的众灵及冤亲债主往生西方极乐世界，以使冥阳两利。除了帮助请出的众生，莫在鬼道中漂浮，再入业主体内，而是可以往生西方究竟解脱，也可以减少生者往生时生西的障碍，对于学佛时净心净念，寻得自性也是有极大的帮助。

    味农此生，致立于金刚经的解释及弘传，希望能将让更多人认识金刚经进而读诵受持，味农心知，该也是因为符合人心所需，所以才会受到欢迎及接受。每每于微妙之处有所体悟，而能以大众能理解的白话语句，明白表达出经中深奥的义理而且融入经中的法妙之时，心中暗自拍手叫好。对大众讲解之时亦是能知道听者的疑惑之处，而善巧的解释其中正面、反面及旁侧之意。岂知在这无形之中也是生起丝毫的傲慢之心，感召相同冤业现前，这也是障碍味农往生的原因之一。在此地味农坦诚面对自己未能往生西方的原因，希望对有愿生西者有所警惕。

    净土法门中六字弥陀圣号「南无阿弥陀佛」，虽然人人会念，但是真正能念出这句佛号的威力及其中甚深慈悲及能量者，苏ｒ居士为其中的佼佼者！上度等觉，下度地狱的弥陀悲愿，于苏佛身上显现无遗，于讲经说法之时，于见性法身超度之时，于日常生活处事待人之时，于提携晚辈学佛、发愿度众生西之时。人间虽然有不解及毁谤音声，但经由苏居士牵引得去西方的我们，却是赞叹、自感不如及感恩！

如今于澳洲香光大佛寺，传出将依阿弥陀佛的悲愿，建盖弥陀村。此种利益世人、弘传净土念佛法门，帮助众生往生西方极乐世界之举，亦令味农为现世众生感到欢欣，因为有缘得以入住香光大佛寺弥陀村者，便有机会得令苏佛超度往生西方极乐世界！这不是梦想，而是真实。这一片世外桃园，已经送出难以算计的众灵往生西方。如今更是广利群生，西方极乐世界不是远在十万亿佛国土外，而是就在香光大佛寺。但盼诸位，有志同往西行，同入莲国，得证佛果。

南无阿弥陀佛。

访问内容由佛弟子释海泽主笔写下