回归大地（尊者）

访问第六百九十一位尊者-何耀元（一千五百年前）

回归大地

二Ｏ一八年十一月八日

来到这世间，我们就像松了绳子的风筝四处乱飞，我们需要佛法来将我们重新拉回。原本纯净的心，来到这世间变得一点也不纯净。原本简单的生活，因为我们过多的思惟、烦恼与妄想，将我们的生活变得一点也不简单。

耀元出生的年代，没有现今世间的复杂，当时的环境还算单纯。耀元的儿时也没有太多的玩物可以玩，每天都窝在泥巴堆里，玩得全身沾满泥沙和泥土，咧嘴一笑，连牙齿上都沾着烂泥巴，这样简单的生活，比起现今社会的复杂，似乎快乐许多。

母亲问耀元将来想做什么？耀元只想念佛，就是单纯的念一句南无阿弥陀佛。这样的生活很纯净，很单纯，很老实，也很自在，没有烦恼的日子，即使生活在娑婆世界，也像生活在西方极乐世界一样的快乐。

耀元感恩这一生命运的安排，让耀元出生在穷苦人家中。生活贫穷，没有任何奢华的物质享受，也没有太多复杂的思惟想法。父母每天就是耕作和念佛，这是他们唯一能做的事，当然也就用同样的方式来教导孩子。耀元和二位弟弟都是在泥巴堆中长大的孩子，父母亲在耕作，我们就在一旁玩土，即使将全身玩得再脏，父母亲都不会辱骂我们，因为家里最不缺乏的就是泥土，唯一能让我们玩的也是泥土。我们的童年就是玩泥土为乐，是泥土陪伴我们的童年，也是泥土让耀元对人生产生悟处。

当泥土被捏成圆的，它就变成圆的；捏成方的，它就变成方的；捏成长条，它就变成长条。不管什么形状，只要稍微捏造一下，它就变成我们想要它成为的模样。当我们将泥土丢回大地，经过一场大雨后，它又变回大地的一份子，刚刚捏好的形状，又恢复原本的模样。我们的人生其实就是像这些泥土一样，每一个人都同样从泥土中生成，只是每个人被捏出来的样子都不一样，有的鼻子高一点，有的鼻子扁一点；有的眼睛大一点，有的眼睛小一点；有的脚长一点，有的脚短一点。不同的人，又被放进不同的家庭里。有的家庭富裕，有的家庭贫困；有的家庭单纯，有的家庭复杂。不同的家庭教育，灌输我们不同的思想，这些从小学来的观念和想法，让我们长得不相同。我们每个人都变得很不一样，早已经忘了自己曾经是从同一堆泥土中被捏出来的，我们是同根生的，现在却变得一点也不相识，甚至与彼此斤斤计较，分别你我。当自己断了这口气时，身体又回归到大地，才清醒自己和所有人一样，都是泥土捏出来的孩子。耀元在十岁时，便领悟到所有人都是一体，即使是镇上最富有的员外，耀元还是与他一体，因为耀元与员外都是同样被泥土捏出来的，只是被放进了不同的家庭里。隔壁的林老太太给了耀元一颗热腾腾的包子，耀元捏了一块给弟弟耀生，捏了一块给弟弟耀进，捏了一块给附近的孩子清同，再捏了一块给路过家门口的路人。所有人都是和耀元一体，只要耀元有好吃的东西，一定会和大家分享，遇到谁就与谁分享，不分别对方是不是自己的家人。这个家只是耀元今生被标记的记号，我被标记成何家的子孙，但其实我并不属于任何一家，我和大家一样，都是大地捏成的孩子。

耀元的心量是从小养成的，当耀元悟出一体观时，心量便一天一天的扩大，因为耀元不再与人计较，当自己快乐时，也想要让别人快乐，有任何好东西或新玩意儿，都想要与人分享。当有人对着耀元说出不友善的话，或嘲笑耀元是穷人家的孩子时，耀元的心里也不会因此而产生任何波动，因为耀元知道这一切都是假的，这个被标记何家子孙的记号，在耀元死后就没有任何意义，更别说穷或富贵，都已经不重要了。

耀元这一生不曾读过书，看不懂字，只会念南无阿弥陀佛。耀元只有简单的头脑，过着简单的人生，每天念着一句南无阿弥陀佛，日日开智慧，日日明心见性。耀元从生活中领悟人生，从人生看见宇宙。耀元就用这句佛号度人，用自己的改变来让人信佛，当自己看清宇宙真相时，这句佛号就越能念得入心，念得恳切，一心只想求往生西方。

耀元和所有人都是一体，耀元知道西方极乐世界的好，也希望所有人都能明白南无阿弥陀佛的珍贵。耀元表法世间，在所有人面前唱颂南无阿弥陀佛佛号，踏上彩莲往生西方极乐世界。

宇宙中密密麻麻的众灵，虽然曾经有许多高僧来到宇宙中超度，但都没有一位高僧能像苏佛一样如此大力。苏佛带着所有迷失方向的孩子再次回到西方，他们早已忘记了自己曾经居住过的极乐世界，流浪在外头千万亿年都有。我们都是西方的孩子，我们都要回到西方，不管至今流浪多久了，我们还是领有回到西方的钥匙，一句南无阿弥陀佛，是当初我们来到世间的共通密码，别忘了再一次念起这句佛号，帮助自己往生西方。

复杂的脑袋带来复杂的人生，一句南无阿弥陀佛回归单纯，烦恼和妄想就在佛号中被止住，简单与复杂只在一句佛号之间。宇宙的空间中，有光明纯净，也有复杂黑暗，众灵心性的不同，就有不同灵性的空间。耀元将佛号带入每一个空间中，帮助万灵回归西国。

访问讯息由佛弟子释法菁主笔写下