释惟心尊者《相会师兄，救世同行》

访问第九百六十九位尊者-乎尔多拉（释惟心）(一千五百年前)

二Ｏ一八年八月十二日

访问主笔：释法菁

我是乎尔多拉，我的生命故事简单，没有特别之处，因为我的一生，从来没有自己，如今描述述说这些话语，用了许多的「我」字也是多余，因为修行真的不能有我，一旦有我，就有受，有苦，有无尽的轮回，望不见西方。

我生活的时代，还算是个安稳平静的世代，而今日世间的纷乱，比起我们当时，更加锻炼修行者的毅力与定力，如何能于乱中求定，定中求净，需要一分坚持力。

「度众之心」十分重要，若无度众之心，「修行之路」难以持久，修行只有自己，更是断送自己修行的大好前程。只有自己，没有度众，往生不了西方，这是个不假的事实，却是当今世上许多修行者不知晓之事。

为何需要弘扬「佛法」？因为世人不知佛法重要，即使已接触佛法之人，亦不见得能于「正道」中修行，或许误见，或许妄知、妄行。宣扬佛法之时，自身亦需要修行得力表法世间，带动世人明白修行之重要。

我有幸得遇师兄在世，苏佛(苏师姐)正是我过去的师兄，当初师兄名闻不沾，一身净洁如琉璃，一生不离戒中修行，数十年的修行历程，不忘初衷，度众永远排列第一，时时刻刻没有自己。我的法名为「惟心」，感恩师兄慈悲带领，才让惟心从修行挫折中，再往前行。即使当初遭人误解，在师兄劝导下还是能继续勇往直前，因为师兄教我「无我」。「无我」能做无限之事，「有我」却是万事不能。无我能度化无量众生，何需在意区区小我？师兄当时，日日提点惟心，虽然都只是一、二句之语，却已经清楚道尽修行真谛。

何谓辛苦？「修行之路」没有辛苦，师兄是最佳表率。在师兄身上从未得见「苦」，因为苦在众生无法出离六道轮回，自己何来有「苦」字可言。不论帮助一位、二位，或十位、百位、无数位众生，师兄都认为值得，值得用这虚假的色身(肉体)尽心尽力的付出，即使餐风露宿，倚靠树干为床，以枯木为枕，依然甘之如饴。赤脚踩在泥地上留下足印，每一足印皆是为众而行，即使大雨来袭，或强大逆风迎面阻挡，或水淹膝下难以举步，师兄依然保有坚定之心。

因为师兄明白，每一时，每一刻，每一刹那之间，都有众灵正在受苦，一旦停止度众，就让众生多受苦楚，师兄于心不忍，因此度众之行从不间断，度众更是难以计数。如今色身障碍，令其左脚举步艰辛，师兄依然努力提起脚劲跨步向前，心中存念此色身不足惜，只要还有一口气尚存，皆以度众为先，怜悯众生极苦，生世不离度众愿心。

今生师兄再来世间，亦是发愿救世再来，从母胎而出一切重新，一生憨厚老实前行，修行之路不忘弥陀慈恩，双眼所见皆是众生之苦，修练自身只为成就，不论多少风雨来阻，我见师兄依然屹立不摇，更是坚勇求正觉。

「西方法性土」正是西方一隅，由师兄开启送众往西，是有德、有量者才能有此本领。西方诸佛盛赞师兄能行，如今法身超度遍及宇宙，各各空间一一开启，有缘众生皆可得度，随各自因缘，前往三善道中。西方极乐世界大批众灵涌入，前所未有，盛况空前，真实大慈大悲，大心大量。见师兄色身「代众生苦」，依然如昔毫无怨言，奋力站起坚勇向前。惟心特此前来护持相助，欲助师兄腿伤早日修复。

每日跟随师兄法身来到宇宙之中，在银河系的世界里，有无量无数的众灵存在着，这些众灵有大有小，有简单也有复杂，他们有的相互依存，有的独自存在空间中，经过的时间长者已经有数亿年之久，短者亦有千年时间。

今日惟心再次跟着师兄来到宇宙间超度，现在宇宙众灵益发踊跃，他们愈来愈能知晓西方之美妙殊胜，相约将来西方相见，这是多么令人喜悦之事。当超度者见众灵纷纷离苦，欢喜之心更胜所有被超度者，正是因为悲心所致，不舍任一位众生受苦。

在宇宙之中有个妖怪星球，现今世人所画的怪兽、怪物真实存在宇宙星球之中。此颗星球里的的子民长得畸形怪样，他们身型有大有小，各各皆是极为丑陋的相貌，都是正在遭受果报的众灵。有些还曾经为地球众生，在世之时恶行恶念，仗势欺人，由于心性恶劣、丑陋，又造下极大罪业，便于此星球中受报，长者或许千年，短者二、三百年，若再投胎为人，多半也是面容丑陋之人，除非真有心悔改，否则恶心即生恶相，一点也不虚假。然而，即使这些心地不善之众生，在佛前也是佛的孩子，真忏真改，求佛相助，能减短受报期程。

今日佛光注照此颗星球，他们日日忧愁自身丑陋，日日处在阴暗空间之中，从未有过光明之时，今日意外的蒙受佛光普照，各各欢喜不已，勇敢的奔向佛光，跟着无量无边的众灵一同离开空间。这是我佛慈悲打开一条通道，让这些有心悔改之众灵，能有一线生机求往他道。亦是师兄之大慈悲，如佛一样不见众生之过，只要真心悔改皆是佛的孩子，佛不弃嫌孩儿面容丑态，所见的是孩儿心中还有善根存在。

师兄真实是惟心的最佳榜样，往昔至今皆是如此。现在师兄在世间大力发挥，虽然遭世人诋毁，依然坚定度众之心。惟心愿意继续跟随护行，与师兄一同圆满救世大愿，一同再返西方极乐世界。