2025/5/4 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《度众即是度己》

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二五年五月四日

老师夏莲居老居士开示：
度众即是度己，
乃因众生有的问题，其实自己也有，
或是潜伏在深处未被发现。
而于帮助众生面对及解决问题的过程中，
同时也帮助自己面对及解决相同的问题。
所以度众即是度自己。

于服务大众时，
其身语意处于善行、善心、善念中，即是招感善缘、善境现前，
同时抵消自己过去所造下的恶业及带给众生的伤害，
令恶业无机会现前，
所以度众即是度自己。

度众不求回报，只愿众生得离苦。
此善心念及善行之波动，能够扩展到全身，
也是让身中诸众包括冤亲债主、附体众生及魔众，
收到是善的波动，而非业力因果的波动，
使业力众生无机会现前，
所以度众即是度自己。

修行以见性为目标，
过的是主动精进、勤勉上进及念佛不中断的生活，
于精进及念佛中得到佛力加持，
并可度身中众一同念佛，身众亦能得到佛力加持，
令心平消业接受化解超度，
于是众得度亦是自己得度。

见性者无我无私，度众离苦为其愿心，
其心纯净纯善无染杂，
众与我一体，不论何时间、何空间，度众离苦之心永不变。

于度众的过程中，
解开众生的迷惑及痛处，
帮助大众免于受苦时，
也等于解开自己身中众的迷惑及痛处并解苦。
且帮助众生及自己身中众，明白因果及解惑离苦，
令业力无从现前。

度众即是度自己。
南无阿弥陀佛