上玄下奘大师《自私与无私》

二Ｏ一九年三月二十二日

自私与无私，几乎就涵盖了世间与出世间法的种种心行，是两种不同的信念与行为。造就了不同的人性及未来。

「人不为己，天诛地灭。」这句话大家并不陌生，是普遍流传于世间，许多人耳熟能详的一句话，也表达了一部分人的处世理念。这样强烈的语言，明显的表达出自私心态，若是以此理念用于修行，将全军覆没，一事无成，并造就无边罪业。

修行学佛为了脱离轮回，找回自性，成就佛道，救度众生离苦生西，须修无我无私，利益大众，广修供养；若还有私，即是有我。我是无明的大本营，只要有我就有种种的烦恼、忧苦、困惑，轮回将不休止。

伴随着自私是自利，自私自利是修行的大患，为了自身的利益而作了损害或减少别人利益的事，是修行很大的伤害，为修行人要警惕避免的事。现今社会有许多修行人所作所为或多或少，或重或轻有这种情形，无觉性而不自知，形成恶业，遭受苦果。

在社会上愈久，工作经验愈丰富，常常是在不自觉之中，透露出自私自利，自我保护的习气，因为已经习惯如此的行事作风，以为要如此才能够在社会上立足生存，不受威胁，也就习以为常不觉得有什么不对。这是整个社会型态的问题，若未接触佛法及善知识的指导，无法发现这个问题，也不认为这是一个问题。

处于这样一个染污环境之中，难以保持灵敏觉知及清醒。如同身于污泥之中的生物，常常自己也是满身污泥并不觉得异类，因为是和大家相同。但是莲花生于污泥中而不染浊，显得如此清净高雅，于污泥之中一支独秀，此是修行人的样子。所以莲花常常是用来比喻五浊恶世之中，修行人该有的行谊。修行人应该要认清这一点，保持理性，众人皆睡，唯我独醒，勿同流合污，

只要有任何一丝毫我的立场，我的想法，与我有关，利益自己或家人的任何事，与修行，服务大众无关，便是自私。若有两者，一者奢侈大笔花费，荤食宴客，一者将此花费布施穷苦，食而茹素，如此一来，何者自私满足欲念，何者无私利益大众，众等当知。

自私得到的果报是六道轮回，无私得到的果报是积功累德，见性成佛。「吃亏就是占便宜」「天下没有白吃的午餐，不劳而获的事」「脚踏实地，一步一脚印。」修行就是在这里修，这也是徒儿苏佛时常教导提醒诸子的事。切莫抱着侥幸，原谅自己的过错，得过且过的心态修行，这样将失去修行净化的大利益。要转轮回之身心为见性之身灵，从凡俗自私习气中转入无私无我，是要慈悲智慧心量以对，下深功夫的！

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下